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1、教育資源數(shù)字化由三個(gè)層面的活動(dòng)構(gòu)成。其一為基礎(chǔ)性的技術(shù)層面,表現(xiàn)為依托數(shù)字化“硬件”與“軟件”技術(shù),建設(shè)教育資源的數(shù)字化平臺(tái)與保障現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的渠道暢通;其二為內(nèi)容層面,表現(xiàn)為通過“數(shù)字復(fù)制”將教育者與學(xué)習(xí)者的精神產(chǎn)品聚合而形成“教育軟件”,并通過現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等渠道提供給教育者與學(xué)習(xí)者;其三為應(yīng)用層面,表現(xiàn)為在“潛件”(即教育思想)的指引下,利用數(shù)字化“硬件”與“軟件”,營(yíng)造數(shù)字化的教育環(huán)境,以滿足教育者、學(xué)習(xí)者對(duì)互動(dòng)交往、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方
2、面的需求。 而教育資源數(shù)字化的價(jià)值定位是上述三個(gè)層面的活動(dòng)推進(jìn)與發(fā)展的邏輯原點(diǎn)。種種實(shí)踐案例表明:教育資源數(shù)字化的活動(dòng)一開始就暗含著不同的價(jià)值定位。人們從特定的文化背景和自己對(duì)教育的理解出發(fā),選擇或者傾向于某種價(jià)值目標(biāo)。這些目標(biāo)一經(jīng)確立,便影響到教育資源數(shù)字化的規(guī)劃、技術(shù)路線、應(yīng)用效果等。人們的不同價(jià)值定位,導(dǎo)致了教育資源數(shù)字化活動(dòng)在各個(gè)層面上多種“認(rèn)識(shí)或看法”之間的碰撞與對(duì)峙。 這使得我們不得不認(rèn)真思考下述幾個(gè)問題:數(shù)
3、字化技術(shù)是否能夠引領(lǐng)或決定教育的發(fā)展?實(shí)踐中的價(jià)值觀念沖突因何而起?教育資源數(shù)字化的價(jià)值如何定位?本文對(duì)上述問題的回答,其思考的理論基礎(chǔ)在于:在教育資源數(shù)字化的技術(shù)實(shí)現(xiàn)、內(nèi)容提供與應(yīng)用實(shí)踐層面,人們均應(yīng)當(dāng)以真實(shí)促進(jìn)人的生動(dòng)發(fā)展為價(jià)值取向;此種價(jià)值取向,既追求實(shí)現(xiàn)基于生命獨(dú)特性之?dāng)?shù)字化教育,又致力于保護(hù)與傳承人之“生于斯、長(zhǎng)于斯”的本土文化資源。 本研究通過文獻(xiàn)研究、個(gè)案分析和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式,梳理了教育資源數(shù)字化活動(dòng)在技術(shù)層面、內(nèi)
4、容提供與共享應(yīng)用等方面的已有主張。就技術(shù)實(shí)現(xiàn)而言,教育資源的數(shù)字化集成,已經(jīng)歷由早期靜態(tài)的教育資源庫到著眼于動(dòng)態(tài)交互的教育資源數(shù)字化平臺(tái)的發(fā)展歷程;數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展也提供了教育資源實(shí)現(xiàn)以人為核心聚集與實(shí)時(shí)交互的可能性;“融件”和“主題資源單元”等資源重組概念的提出,亦表明研究者越來越重視教育思想的引領(lǐng)作用。然而,“技術(shù)可能性”與“內(nèi)容聚集層面的事實(shí)”之間的矛盾卻是明顯的。本文針對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育資源庫的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn):多個(gè)教育資源數(shù)字化平臺(tái)的內(nèi)容
5、聚集是以為學(xué)科教學(xué)服務(wù)為導(dǎo)向的,種種數(shù)字化平臺(tái)集成的所謂優(yōu)質(zhì)教育資源,其為應(yīng)試服務(wù)的資源類型比重較大;而分析人們對(duì)“優(yōu)質(zhì)教育資源”的認(rèn)識(shí)與界定,亦發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中盛行根據(jù)教育資源數(shù)量、學(xué)校聲譽(yù)或?qū)W生考試成績(jī)來評(píng)價(jià)教育資源是否“優(yōu)質(zhì)”的做法。而在數(shù)字化教育資源的共享與應(yīng)用層面,人們或持普及與應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)便可縮小東西部之間教育及經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距的價(jià)值預(yù)設(shè);或持只要實(shí)現(xiàn)教育資源內(nèi)容的開放與共享,便可提升欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育質(zhì)量的價(jià)值預(yù)設(shè)。本文的研究源于教育實(shí)際
6、問題,田野考察成為重要的研究方法。近年來,基于數(shù)字化技術(shù)是教育的發(fā)展機(jī)遇或優(yōu)質(zhì)教育資源的遠(yuǎn)程應(yīng)用可提升西部教育水平等立場(chǎng),多個(gè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目在我國(guó)西部地區(qū)推動(dòng)教育資源數(shù)字化的建設(shè)與應(yīng)用?!疤炀W(wǎng)、地網(wǎng)”將地域遼闊的西部地區(qū)納入到了教育的數(shù)字化軌道,其數(shù)字化“硬件”、“軟件”的普及程度隨著巨額資金的投入而不斷提高。本文選取重慶市黔江區(qū)、四川省廣元市、甘肅省古浪縣黃羊川、青海省湟源縣等西部四地作為田野考察點(diǎn),重點(diǎn)考察了兩個(gè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目—
7、—國(guó)家主導(dǎo)并投資百億巨資的“農(nóng)遠(yuǎn)工程”和企業(yè)主導(dǎo)的“千鄉(xiāng)萬才工程”項(xiàng)目的應(yīng)用狀況。其中,重慶市黔江區(qū)是較早進(jìn)入“農(nóng)遠(yuǎn)工程”的地區(qū),其建立的“一機(jī)三用”之“黔江模式”正在重慶全市及西部一些地區(qū)推廣;而甘肅省古浪縣黃羊川鎮(zhèn)是“千鄉(xiāng)萬才工程”的第一個(gè)試點(diǎn),其建立的“以校領(lǐng)鄉(xiāng)”之“黃羊川模式”正在所有會(huì)員學(xué)校中復(fù)制。四川省廣元市和青海省湟源縣,不但有“農(nóng)遠(yuǎn)工程”介入,亦分布有“千鄉(xiāng)萬才工程”會(huì)員學(xué)校,兩個(gè)地區(qū)皆屬于兩個(gè)項(xiàng)目的延續(xù),即模式化推廣的
8、地區(qū)。 比較兩個(gè)項(xiàng)目,發(fā)現(xiàn)其在應(yīng)用活動(dòng)中表現(xiàn)出來的特點(diǎn)各有不同:“農(nóng)遠(yuǎn)工程”以“光盤播放點(diǎn)、衛(wèi)星接收點(diǎn)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室”的“硬件”配置方式介入西部農(nóng)村中小學(xué),遠(yuǎn)程傳送所謂優(yōu)質(zhì)教育資源并應(yīng)用于教育、農(nóng)民致富等活動(dòng),其應(yīng)用活動(dòng)呈現(xiàn)“內(nèi)容為王”的特性;“千鄉(xiāng)萬才工程”著力于營(yíng)造西部地區(qū)學(xué)校與鄉(xiāng)村的數(shù)字化教育環(huán)境,即為每所會(huì)員學(xué)校配置計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室、建立東西部之間的互聯(lián)網(wǎng)交互平臺(tái),展開幫助當(dāng)?shù)亟處?、學(xué)生與農(nóng)民應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的技能培訓(xùn),幫助當(dāng)
9、地人利用互聯(lián)網(wǎng)渠道提高素質(zhì)、尋求就業(yè)或致富,并引導(dǎo)其將西部文化資源數(shù)字化以吸引外界的關(guān)注,其應(yīng)用活動(dòng)呈現(xiàn)“渠道至先”的特性。本文結(jié)合問卷調(diào)查和訪談,在田野考察中收集了大量資料,分析了教育資源數(shù)字化存在的問題和各種價(jià)值觀念沖突的深層原因。 西部四地兩個(gè)項(xiàng)目的應(yīng)用存在如下問題: 1.“農(nóng)遠(yuǎn)工程”項(xiàng)目著力于將東部教育信息資源遠(yuǎn)程傳送至西部地區(qū),在一定程度上緩解了一部分邊遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)師資緊缺的問題;項(xiàng)目的應(yīng)用亦在部分地區(qū)促進(jìn)了教師
10、信息技術(shù)素養(yǎng)的提升。但是,“農(nóng)遠(yuǎn)工程”項(xiàng)目資源的應(yīng)用頻率在地區(qū)及學(xué)校間存在明顯差異;遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用活動(dòng)未能發(fā)揮教師的重要作用;項(xiàng)目提供的遠(yuǎn)程教育資源以東部學(xué)校學(xué)科教學(xué)資源為主,不能完全適應(yīng)教師、學(xué)生的實(shí)際需求,且管理部門的評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單化、配套服務(wù)措施不足。 2.“千鄉(xiāng)萬才工程”項(xiàng)目在西部農(nóng)村地區(qū)分散吸納了150多所會(huì)員學(xué)校,以互聯(lián)網(wǎng)為“東西聯(lián)結(jié)”的渠道,其利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組織的“西才東用”、“西部故事”等活動(dòng)初步取得了成效;但是
11、,項(xiàng)目的“黃羊川模式”并不能在其他地區(qū)復(fù)制;當(dāng)?shù)貙W(xué)校有“數(shù)碼才能”的教師和學(xué)生亦未能帶動(dòng)農(nóng)民發(fā)展電子商務(wù);企業(yè)由于資金、人力短缺的限制,對(duì)教師和學(xué)生實(shí)施的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)并未普及。項(xiàng)目遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)以數(shù)字化技術(shù)推動(dòng)當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育質(zhì)量提高并促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)信息化的目標(biāo)。 兩個(gè)項(xiàng)目實(shí)踐中的種種問題出現(xiàn)的根源既有共性又存在差異: 1.基本價(jià)值定位產(chǎn)生偏差。從表面上看,兩個(gè)項(xiàng)目都倡導(dǎo)基于提升教師和學(xué)生素質(zhì)的教育,期望當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校利用項(xiàng)目資源,
12、營(yíng)造數(shù)字化的教育環(huán)境,致力于提升教師的專業(yè)化成長(zhǎng),通過發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)來為學(xué)生的未來生活做準(zhǔn)備。但實(shí)質(zhì)上,“農(nóng)遠(yuǎn)工程”項(xiàng)目的課程資源僅圍繞學(xué)科教學(xué)展開,其為“應(yīng)試”服務(wù)的痕跡較重;“千鄉(xiāng)萬才工程”亦著力為學(xué)生升學(xué)與外出務(wù)工而提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。教師、學(xué)生及農(nóng)民則站在擺脫貧困生活的立場(chǎng),主張學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)為提高“升學(xué)率”而努力;管理者以升學(xué)考試為標(biāo)準(zhǔn)做出的學(xué)校排名與獎(jiǎng)懲辦法,更加助長(zhǎng)了這樣的取向。同時(shí),外來的“數(shù)碼文化”精華與糟粕共存,而西部本土的
13、“鄉(xiāng)土文化”日漸凋零,學(xué)校教育處于二者無法兼顧的狀態(tài)而持被動(dòng)適應(yīng)的態(tài)度;當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、教師等人呈現(xiàn)對(duì)數(shù)字化的排斥情結(jié)和學(xué)習(xí)本土文化傳統(tǒng)的懈怠情緒,也在一定程度上使得外來的和本土的教育資源不能實(shí)現(xiàn)互融和共生。 2.實(shí)踐策略的選擇雖有所不同,卻均存在“水土不服”的問題?!稗r(nóng)遠(yuǎn)工程”以光盤、衛(wèi)星和互聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程提供教育信息資源為主,持“東部資源西部用”的理念,在價(jià)值追求上僅滿足現(xiàn)有學(xué)校教育以學(xué)科教學(xué)為中心的需求,忽視師生對(duì)“生于斯、長(zhǎng)于斯”之
14、自然與人文資源的潛在需求,未著力于營(yíng)造“外來”與“本土”教育資源共存的教育信息資源環(huán)境;而“千鄉(xiāng)萬才工程”以推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)的普及和構(gòu)建東西部之間的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為重,項(xiàng)目秉承數(shù)字化技術(shù)可以引領(lǐng)農(nóng)村學(xué)校教育快速發(fā)展并推動(dòng)西部社會(huì)轉(zhuǎn)型的理念,在認(rèn)識(shí)上陷入技術(shù)決定論的誤區(qū),在實(shí)踐上更是將“人才培養(yǎng)”等同于“數(shù)碼人才培養(yǎng)”。 如此,本文在反思教育資源數(shù)字化之各種價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,提出教育資源數(shù)字化應(yīng)以實(shí)現(xiàn)基于生命獨(dú)特性的數(shù)字化教育為旨?xì)w,具體包括
15、: 1.樹立適當(dāng)?shù)摹坝布④浖c潛件”應(yīng)用觀。即合理認(rèn)識(shí)與靈活把握“硬件、軟件與潛件”,核心是引導(dǎo)人們將數(shù)字化技術(shù)“融入”教育。 2.在應(yīng)用實(shí)踐上,應(yīng)當(dāng)注重教育人力資源的核心作用。在強(qiáng)調(diào)將網(wǎng)絡(luò)信息資源開放與共享以縮小人之信息資源占有差距的同時(shí),當(dāng)突出人的智慧,彰顯人文精神,以避免我們迷失于精華與糟粕并存的虛擬世界。在將數(shù)字化技術(shù)融入教學(xué)的環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)利用數(shù)字化工具為學(xué)習(xí)活動(dòng)帶來的便利條件,促進(jìn)教師實(shí)現(xiàn)技術(shù)素養(yǎng)與教育思想的同
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