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文檔簡介
1、分類號學校代碼 1 0 5 4 2密級學 號 2 Q Q 窆2 Q 壘2 壘! 坌2在“夢“ 與“實“ 中碰撞的詩性——魯迅與朱光潛對古典詩歌解讀的矛盾探析T h e P o e t i co f C o l l i s i o nb e t w e e n D r e a ma n d R e a l i t y——T h e C o n t r a d i c t o r y A n a l y s i so f C l a s s
2、 i c a l P o e t r yI n t e r p r e t a t i o nb y L u X u n a n dZ h u G u a n g q i a n研究生姓名指導教師姓名、職稱張韞清李樹槐副教授學 科 專 業(yè) 中國現(xiàn)當代文學研 究 方 向 現(xiàn)代文學湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一貳年五月摘 要I I I Il l l I I I I I I I I I I II I I I I I II I II I
3、 I I I I I I I fY 2 1 4 8 0 3 3近代中國的思想文化,在上個世紀的三十年代出現(xiàn)了明顯的分化,多種不同的思想文化同時涌現(xiàn),每一種文化都代表著各自鮮明的文化價值取向,同時也造成不同程度的社會影響,各類文化陣營由此而形成,這些壁壘森嚴的文化陣營代表著當時學界各類不同生命體驗與社會來源所形成的文化,也充滿了各種命名以及歸屬屬性,充分體現(xiàn)著動蕩年代所特有的抗爭性。當時的左翼領袖魯迅與京派文人朱光潛圍繞古典詩歌解讀引發(fā)了
4、一場爭論,在《說“曲終人不見,江上數(shù)峰青”》一文中,朱光潛引出了“佳句”的欣賞概念,這引起了魯迅的批評,認為“若要論文,須顧及全篇、顧及全人”,并反對朱光潛的“摘句”式解讀。而朱光潛則排斥考據(jù)之學,認為“只就欣賞說,版本、本源以及作者的生平都是題外事,因為美感經驗全在欣賞本身,注意到這些問題,就是離開欣賞本身”。他更注重文學欣賞的主觀性,反對將實證學術作為文學欣賞與研究的唯一方法。魯迅主張在詩中必須讀出真實的人生,認為真實的牢騷比假意的
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