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1、養(yǎng)生類要書名:養(yǎng)生類要作者:吳正倫朝代:明年份:公元1368年—1644年序?qū)傩裕捍簬r吳子著養(yǎng)生類要百余條刻成雨田子讀之嘆曰仁哉吳子之心也是可以言醫(yī)矣大凡醫(yī)家者流得一驗方則藏之笥篋惟恐病者知有妨于售又惟恐同術(shù)者知有妨于專售甚至以咀為末易黃為玄曰庶幾人之莫識也吁是果醫(yī)云乎哉吳子徽名家也少讀書有志為經(jīng)生以病弗果聞湖人陸膚野醫(yī)最著往執(zhí)弟子禮遂得真?zhèn)鞫鴼w大江南北人無問數(shù)百里皆走堂下叩之所存活者甚眾自以為未溥也乃走燕齊之間居臨清四年將歸掉而南也諸
2、商人留之吳子不可好事者挽其行弗能曰請為我著書吳子重違群請遂著類要一書蓋亦少出緒余以補人日用之所需雖未盡罄其所傳于陸子者其方藥固皆的而中也此書作四方之病者可以不醫(yī)而愈吳子之售愈溥矣嗚呼方古也世醫(yī)得之則思秘吳子得之則思傳其存心不啻霄壤故曰仁哉吳子之心也況其為書又參取往哲卓有明驗可以布而遠(yuǎn)哉安知天下后世讀其方書者不謂河間丹溪輩復(fù)有續(xù)案若此耶雨田子謂茲集也刻之便因其請序序之x嘉靖甲子春工正月吉旦書于對竹山堂x小序?qū)傩裕吼B(yǎng)生類要者類養(yǎng)生之要也匪類
3、弗明也匪要弗精也是編之繇作也類者別其科而比之也始以運攝精氣制病于未形也故類也次以取制丹鉛竊奪乎元神也亦類也飲食日用或失則疾類也男女居室或失則天類也風(fēng)寒暑濕古有類也未分四時類四時也濟陰慈幼古有類也未及養(yǎng)老類養(yǎng)老也此類之例也要者掄其粹而約之也方書方藥聚林起漫無紀(jì)極弗精也要之以從精也若匯荊玉而去也若匯隋珠而黜魚目也此要之例也類其要則精而明動而有功家無痛夫人其良醫(yī)矣x吳郡章松刻x春巖子傳屬性:春巖子者歙之澄塘人也名正倫字子敘系自漢番君及唐少微先
4、生其后廷佩君遷歙為澄塘之祖溯自春巖子二十有九世矣子少警敏善學(xué)業(yè)制科已乃目眚自書顧更喜黃帝扁鵲之書時竊記誦稍涉大義即雋永不能舍會其大父樂山翁趣之成遂取素難以下歷代名醫(yī)家方論悉讀之會通其要能參運氣生克傳勝之由切脈望色聽聲寫形之征湯液醴灑銳石槁引案抗毒熨之治出以療人即多奇驗?zāi)晡慈豕谝逊Q良醫(yī)師矣時吳興陸聲野以青囊術(shù)為江左大家子挾往事之三年授以五診六征經(jīng)脈上下及奇絡(luò)結(jié)若俞所居皆能盡其學(xué)遂北游吳會渡江溯淮歷齊魯海岱之墟所過輒以名聞至清泉清泉居邑者多
5、鄉(xiāng)人因止春巖子舍人又市歸之有臥沉綿四肢不能用或溲閉不后足下重女婦不月癰久不決切其脈無敗逆皆立起之未嘗見人危稍自沮者遠(yuǎn)近爭相迎致子略不為怫即又祁寒暑雨不怠也性敦樸樂自韜HT嘗衣韋褐浮沉里間時之醫(yī)家藝稍稍售即為高車文馬競自粥子弟兀兀無所求聞貴家巨姓有疑疾群醫(yī)工室中周章不知為計予徐徐從中起視色督脈一七奏效咸以為神閑居應(yīng)對口期期若不能語至論疾所因援經(jīng)證事移日無冗辭據(jù)案施治無甚殊他人者一遇奇疾操縱裨合猶大將將兵機權(quán)神變?nèi)耸贾^不相及也平生KT尚倫秩
6、事后毋蔣夫人極孝敬友愛諸季其入絲粟無所內(nèi)蔣夫人以其能子特殊愛之與人交造次然諾無自食者人以是益器重焉居嘗曰聞之往圣養(yǎng)人先以五味五谷次以五藥使六疾六氣不能相淫民罕疵癘言治未病愈于已病治也因著編書曰養(yǎng)生類要云漫客曰余讀太史公書見其所述國工家數(shù)十事愈人疾至多奇應(yīng)人各以方書相授受率名稱流聞當(dāng)時輝映遺代然無有不奏功于瞑眩者未病之治蓋寥乎未前聞也豈慎疾者固難乎王符氏云療病者先知脈之所次氣之所結(jié)然后為之方則疾可愈而壽可長為國者先知人之所苦禍之所肇然后為
7、之禁故奸可塞而國可安是雖有善方善禁孰若俾氣無結(jié)禍無肇勝哉故曰上醫(yī)醫(yī)國固春巖子著書旨已子將游上都因述斯傳使遘春巖子者知云氣滯則痛血滯則腫滯之為患不可不慎治之須澄心閉息以左手摩滯七七遍右手亦然復(fù)以津涂之勤行七日則氣通血暢水無凝滯之患修養(yǎng)家所謂干沐浴者即此義也x凝抱固丹田x元神一出便收來神返身中氣自回如此朝朝并暮暮自然赤子產(chǎn)真胎此凝抱之功也平時靜坐存想元神入于丹田隨意呼吸旬日丹田完固百日靈明漸通不可或作或輟也x淡食能多補x五味之于五臟各有所宜
8、若食之不節(jié)必致虧損孰若食淡謹(jǐn)節(jié)之為愈也然此淡亦非棄絕五味特言欲五味之沖淡耳仙翁有云斷鹽不是道飲食無滋味可見其不絕五味也x無心得大還x大還之道圣道也無心常清常靜也人能常清靜天地悉皆歸體道之不可傳大還之不可得哉清凈經(jīng)已盡言之矣修真之士體而行之欲造夫清真靈妙之境若反掌耳前集孫真人衛(wèi)生歌屬性:天地之間人為貴頭象天兮足象地父母遺體宜寶之箕裘五福壽為最衛(wèi)生切要知三戒大怒大欲并大醉三者若還有一焉須防損失真元氣欲求長生先戒性火不出兮神自定木還去火不成灰
9、人能戒性還延命貪欲無窮忘卻精用心不已失元神勞形散盡中和氣更仗何能保此身心若大費費則竭形若大勞勞則怯神若大傷傷則虛氣若大損損則絕世人欲識衛(wèi)生道喜樂有常嗔怒少心誠意正思慮除順理修身去煩惱春噓明目夏呵心秋冬吹肺腎寧四季長呼脾化食三焦嘻卻熱難停發(fā)宜多梳氣宜煉齒宜數(shù)叩津宜咽子欲不死修昆侖雙手揩磨常在面春月少酸宜食甘冬月宜苦不宜咸夏要增辛宜減苦秋辛可省但教酸季月少咸甘略戒自然五臟保平安若能全減身康健滋味偏多無病難春寒莫放綿衣薄夏月汗多宜換著秋冬衣冷
10、漸加添莫待病生才服藥惟有夏月難調(diào)理伏陰在內(nèi)忌冰水瓜桃生冷宜少餐免至秋來成瘧痢心旺腎衰宜切記君子之人能節(jié)制常令充實勿空虛日食須當(dāng)去油膩大飽傷神饑傷胃大渴傷血多傷氣饑餐渴飲莫太過免致膨損心肺醉后強飲飽強食未有此身不生疾人資飲食以養(yǎng)生去其甚者將安適食后徐行百步多手搓臍腹食消磨夜半靈根灌清水丹田濁氣切須呵飲酒可以陶情性大飲過多防有病肺為華蓋倘受傷咳嗽勞神能損命慎勿將鹽去點茶分明引賊入腎家下焦虛冷令人瘦傷腎傷脾防病加坐臥防風(fēng)來腦后腦內(nèi)入風(fēng)人不壽更
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