傳播學(xué)概論重點(diǎn)郭慶光版期末考試版

1、1、傳播傳播的定義和特點(diǎn)①定義：社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。②特點(diǎn)：一種信息共享活動(dòng)；在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行，又是一定社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)；一種雙向的社會(huì)互動(dòng)行為；傳播雙方須有共通的意義空間；一種行為、過(guò)程、系統(tǒng)。1、傳播學(xué)傳播學(xué)的定義研究社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。是社會(huì)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)。1、社會(huì)傳播的類型社會(huì)傳播的類型人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播2人類傳播經(jīng)歷的發(fā)展階段傳播經(jīng)歷的發(fā)展階段：口語(yǔ)傳播時(shí)代、文字傳

2、播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代、電子傳播時(shí)代2、信息社會(huì)信息社會(huì)的定義和特點(diǎn)①定義：信息成為與物資和能源同等重要甚至更重要的資源，整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以信息為核心價(jià)值而得到發(fā)展的社會(huì)。②特點(diǎn)：a.社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為核心的第三產(chǎn)業(yè)，即信息和知識(shí)產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位；b.勞動(dòng)力主體不再是機(jī)械的操作者而是信息的生產(chǎn)者和傳播者；c.貿(mào)易不局限于國(guó)內(nèi)，跨國(guó)貿(mào)易和全球貿(mào)易成為主流；d.交易結(jié)算不再主要依靠現(xiàn)金，而是信用。3、符號(hào)符號(hào)的定義

3、和基本功能①定義：信息的外在形式或物質(zhì)載體，信息表達(dá)和傳播中不可缺少的基本要素。②基本功能：a.表述和理解（人與人之間的傳播活動(dòng)首先表現(xiàn)為符號(hào)化和符號(hào)解讀的過(guò)程）；b.傳達(dá)（作為精神內(nèi)容的意義只有轉(zhuǎn)換為一定物質(zhì)形式的符號(hào)才能在時(shí)空中得到傳播和保存）；c.思考（即引發(fā)思維活動(dòng)，思考首先要有對(duì)象及關(guān)于對(duì)象的知識(shí)，而這些都以符號(hào)形式存在于人的頭腦中）。4、傳播過(guò)程的直線模式傳播過(guò)程的直線模式A拉斯韋爾拉斯韋爾的傳播過(guò)程模式①（美）Ｈ.拉斯韋爾

4、《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)和功能》。又稱拉斯韋爾模式或五W模式。②五Ｗ：（誰(shuí)）；（說(shuō)了什么）；（通過(guò)什么渠道）；（向誰(shuí)說(shuō)）；（有什么效果）5W模式中五個(gè)要素后來(lái)還擴(kuò)展為傳播學(xué)的五個(gè)重要研究領(lǐng)域：控制研究、內(nèi)容分析、受眾研究、媒介研究、效果研究。③內(nèi)容：誰(shuí)（傳播者）—說(shuō)什么（訊息）—通過(guò)什么渠道（媒介）—對(duì)誰(shuí)說(shuō)（受傳者）—有什么效果（效果）4、香農(nóng)香農(nóng)韋弗韋弗數(shù)學(xué)模式①（美）C.香農(nóng)和W.韋弗《傳播數(shù)學(xué)理論》②內(nèi)容：信源——發(fā)射器——□——接收

5、器——信宿②人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)主要通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成。他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等，是反映自我的一面“鏡子”，個(gè)人透過(guò)它認(rèn)識(shí)和把握自己。因此，人的自我是在與他人的聯(lián)系中形成的。這種聯(lián)系包括：關(guān)于他人如何“認(rèn)識(shí)”自己的想象，關(guān)于他人如何“評(píng)價(jià)”自己的想象，自己對(duì)他人的這些“認(rèn)識(shí)”或“評(píng)價(jià)”的情感。③“鏡中我”也是“社會(huì)我”，傳播特別是初級(jí)群體中的人際傳播，是形成“鏡中我”的主要機(jī)制。④這種以“鏡中我”為核心

6、的自我認(rèn)知狀況取決于與他人傳播的程度，傳播活動(dòng)越活躍、越多方面，個(gè)人的“鏡中我”也越清晰，對(duì)自我的把握也就越客觀、準(zhǔn)確。6、群體意識(shí)、群體意識(shí)的定義及其形成①定義：是指具有特定的共同目標(biāo)，共同的歸屬感，存在著互動(dòng)關(guān)系的復(fù)數(shù)個(gè)人的集合體②群體的本質(zhì)特征：目標(biāo)取向具有共同性具有以我們意識(shí)為代表為主體共同體6、群體壓力群體壓力：群體中的多數(shù)意見(jiàn)對(duì)成員中個(gè)人意見(jiàn)或少數(shù)意見(jiàn)所產(chǎn)生的壓力。在面臨群體壓力的情況下，個(gè)人和少數(shù)意見(jiàn)一般會(huì)對(duì)多數(shù)意見(jiàn)采取服

7、從態(tài)度。成因：a.信息壓力（一般人通常會(huì)認(rèn)為多數(shù)人提供的信息的正確性大于少數(shù)人的信息，因此個(gè)人較信任多數(shù)人的意見(jiàn)）；b.趨同心理（遵從性）：個(gè)人希望與群體中的多數(shù)意見(jiàn)保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。6、集合行為集合行為的定義和形成條件①定義：在某種刺激條件下發(fā)生的非常態(tài)社會(huì)集合現(xiàn)象。多以群集、恐慌、流言、騷動(dòng)的形態(tài)出現(xiàn)，往往對(duì)正常的社會(huì)秩序造成干擾和破壞。該行為中的傳播是非常態(tài)的群體傳播。②發(fā)生條件：a.結(jié)構(gòu)性壓力：社會(huì)上普遍

8、存在不安心理和緊張情緒；b.觸發(fā)性事件：某些突發(fā)事件和突然的信息刺激；c.正常的社會(huì)傳播系統(tǒng)功能減弱，非常態(tài)的傳播機(jī)制活躍化。6、群體模仿群體模仿和“匿名性匿名性”（集合行為傳播機(jī)制之二）（法）J.G.塔爾德《模仿的法則》：模仿是最基本的社會(huì)現(xiàn)象。集合行為中的模仿更多地表現(xiàn)為基于人的安全本能的無(wú)意識(shí)的、條件反射性的模仿。這種非理性的模仿部分基于“匿名性”原理（在混亂狀態(tài)下，處于一種沒(méi)有社會(huì)約束力的“匿名”狀態(tài)下的人們，容易受法不責(zé)眾的心