語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味道

1、語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味道語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味道平時(shí)，大凡語(yǔ)文老師走到一起，談得最多、感觸最深的話題之一就是——語(yǔ)文老師太辛苦（有道是“前世殺了人，今世教語(yǔ)文”，苦是苦，可是如何做到苦中思變、苦里偷懶、苦中有樂(lè)卻思考和實(shí)踐得不夠），語(yǔ)文學(xué)科沒(méi)有地位（其實(shí)不然，無(wú)論是高考還是中考，沒(méi)有一所學(xué)校、校長(zhǎng)，沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)、學(xué)生不重視語(yǔ)文，關(guān)鍵是因?yàn)槲覀兊睦蠋熯€缺乏足夠的作為來(lái)贏得在學(xué)校和學(xué)生心目中應(yīng)有的地位）語(yǔ)文教師沒(méi)有成就感（恐怕更多的是因?yàn)檎Z(yǔ)文課、語(yǔ)文老

2、師在學(xué)生眼中更多的是一種陳舊感，為什么？新學(xué)期拿到各種教材，學(xué)生往往喜歡先把語(yǔ)文書(shū)大致翻翻）等話題，重新打理文化基座，提升失落的人文精神已迫在眉睫。中文以心會(huì)心，以精神對(duì)精神，以靈魂征服靈魂，守住中文的血脈，就是守住華夏民族的命脈和希望！讀完這段文字，令人怦然心動(dòng)：新課程改革的許多新理念給語(yǔ)文課堂帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力，課堂開(kāi)始走向自主、人文、活躍、開(kāi)放，這無(wú)疑是語(yǔ)文教學(xué)的一大進(jìn)步。但熱鬧的語(yǔ)文課堂的背后我們也不容忽視許多問(wèn)題的存在，思

3、想上的，教學(xué)中的，考試形式方面的，不少語(yǔ)文課正漸漸偏離正確的軌道，漸漸淡漠語(yǔ)文的味道，很多人甚至不知道如何上、如何評(píng)語(yǔ)文課了。一、什么是“語(yǔ)文味”“語(yǔ)文味”這一理念是由廣東深圳教研室程少堂副教授在我國(guó)學(xué)術(shù)界首次提出。他認(rèn)為“所謂的語(yǔ)文味，是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，在一種共生互學(xué)（互享）的師生關(guān)系中，主要是通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言品味等手段，讓人體驗(yàn)到的一種令人陶醉的審美快感?！庇腥擞诌M(jìn)一步發(fā)展和完善了他的觀點(diǎn)，認(rèn)為“語(yǔ)文味的最高形式，主要體現(xiàn)在教

4、師引導(dǎo)學(xué)生憑自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面去理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、文體美和語(yǔ)言美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲，這樣，在長(zhǎng)期的濡染中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和美感，觸發(fā)學(xué)生的靈感，豐富學(xué)生的精神世界，涵養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的文明氣質(zhì)和優(yōu)雅的文化風(fēng)度。學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，從某種程度上，“關(guān)關(guān)雎鳩”的

5、愛(ài)情吟詠，楚辭世界巫風(fēng)神話的幽怨對(duì)話，魏晉士子的生命自覺(jué)，盛唐之音的氣度恢弘，宋元山水的迷我忘我之境，明清之時(shí)的紛繁世俗圖景……我們需認(rèn)真品味；老舍的文字是漫畫(huà)，世俗風(fēng)情，魯迅的文字是木刻，力透紙背，余秋雨的文字是水墨，意蘊(yùn)深刻，張承志的文字是油畫(huà)，色彩濃烈……我們?cè)撚眯男蕾p；安徒生的童話以虛構(gòu)之筆昭示給世人美所能達(dá)到的程度，巴爾扎克構(gòu)筑了一座座須仰視才見(jiàn)的語(yǔ)言和命運(yùn)的金字塔，艾略特打開(kāi)了一片可以讓意象與文明自由馳騁的精神牧場(chǎng)……我們應(yīng)

6、涵詠體味?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，是語(yǔ)文。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，是語(yǔ)文?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，是語(yǔ)文。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，是語(yǔ)文?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)……”，是語(yǔ)文?！盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔”，是語(yǔ)文?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，是語(yǔ)文。語(yǔ)文是什么語(yǔ)文是一種詩(shī)性的光輝，一種厚重的關(guān)愛(ài)，一種浪漫的情懷，更是一種崇高的靈魂。是一種靈性，一種尊重，

7、一種人格，一種精神。語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字進(jìn)行思維和表達(dá)的能力，以提高學(xué)生的語(yǔ)言、文化、思想、道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。2、語(yǔ)文教學(xué)不能機(jī)械化、模式化、語(yǔ)文教學(xué)不能機(jī)械化、模式化一提到語(yǔ)文教學(xué)，就會(huì)情不自禁地想起很多大家：于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等，想到他們摸索出的成功的教學(xué)模式：情感教學(xué)法、“三自”教學(xué)法、六步教學(xué)法、得得教學(xué)法、情境教學(xué)法等。如果說(shuō)這些教學(xué)模式并不與語(yǔ)文味絕對(duì)對(duì)立，那么，可以肯定地