《禮緯》研究_8701.pdf

1、學(xué)校代碼：10200分類號：121研究生學(xué)號：10200200822139密級：玉@東北埽冠大芬碩士學(xué)位論文《禮緯》研究TheResearchof“LiWbi’’指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：學(xué)位類型：作者：任和曹勝高教授中國古典文獻(xiàn)學(xué)中國文學(xué)與文化學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年6月摘要讖緯是漢代重要的文化思潮，反映出漢代對于天文、歷法、地理、醫(yī)學(xué)、氣象物候等方面的價值取向。《禮緯》對禮的研究具有重大的價值，是漢代禮學(xué)思想

2、的集中體現(xiàn)，也是先秦以來禮制的發(fā)展與總結(jié)，對漢代乃至后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而學(xué)術(shù)界對這方面研究論著寥寥無幾。對《禮緯》進行論述的著作主要有：鐘肇鵬的《讖緯論略》、李中華的《讖緯與神秘文化》與冷德熙的《超越神話一一緯書政治神話研究》，但也零散不成系統(tǒng)，而關(guān)于《禮緯》研究的專著和論文幾乎沒有。鑒于目前對《禮緯》這一專緯整體研究的空白，本文從《禮緯》文獻(xiàn)入手，對其中的一些問題進行系統(tǒng)的論述。本文共分四章：第一章對《禮緯》的《含文嘉》、《稽命征

3、》、《斗威儀》三篇的篇目進行解題，試從文字學(xué)角度入手，并結(jié)合前人研究觀點，深入到《禮緯》各篇內(nèi)容來加以闡述，認(rèn)為《禮緯》三篇篇題的命名、以及《禮緯》的篇章順序存在著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬀€索，具有深厚的文化和思想依據(jù)。第二章主要探討《禮緯》在解經(jīng)過程中對禮經(jīng)的闡釋問題。在《禮緯》中，陰陽五行與天人感應(yīng)思想有著獨特的發(fā)揮，而這些特點也成為《禮緯》依經(jīng)生義的學(xué)說基礎(chǔ)，對于漢代文化塑造與禮制建設(shè)有不可忽視的作用。本章將《禮緯》置于漢代特定的文化背景下，主

4、要對“三皇“、“禮有三起“、“禮之動搖”、“三綱六紀(jì)“、“孔子謂子夏“之言這五方面展開討論，試圖在分析《禮緯》對禮經(jīng)闡釋與發(fā)揮的同時，探索其對漢代倫理、政治、文化等方面的影響。第三章對《禮緯》中“禮有損益”的因時制禮思想與“順時取物”的禮學(xué)觀念進行闡述，試圖梳理出《禮緯》中的這種禮學(xué)思想體系的根源、特點與發(fā)展脈絡(luò)。第四章對《禮緯》文本中的一些禮制名物進行討論，以漢代為時代、文化背景，對靈臺、飯含、小斂、五祀、九錫的禮制名物演變軌跡、建構(gòu)