非正式制度與人的自由.pdf

1、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型使得非正式制度與人的自由發(fā)展問(wèn)題凸顯，影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，阻礙了人的自由的進(jìn)一步發(fā)展。本文擬就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下非正式制度與人的自由發(fā)展的關(guān)系及統(tǒng)一的路徑做初步探討，以便為目前的非正式制度建設(shè)提供一種符合人類本性需求和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論思路。這不僅是在當(dāng)下豐富和發(fā)展馬克思主義理論的需要，也是發(fā)生深刻變革的現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)理論工作者提出的要求。本文主要研究思路和內(nèi)容如下:
　　首先，考察了非正式制度與人的自由的

2、基本內(nèi)涵與特點(diǎn)。非正式制度與正式制度既有區(qū)別又有聯(lián)系，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和功能，是正式制度的有益補(bǔ)充。自由是人類追求的最終目標(biāo)，人類社會(huì)的發(fā)展史就是一部人類由奴隸變?yōu)橹魅?，逐步擺脫自然和社會(huì)束縛的歷史、由不自由逐漸到自由的歷史，是個(gè)體與共同體發(fā)展的統(tǒng)一，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富財(cái)富的統(tǒng)一。
　　其次，從社會(huì)歷史發(fā)展的角度考察了人的自由發(fā)展與非正式制度的歷史演進(jìn)。人的自由發(fā)展隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平的不斷提高經(jīng)歷了由不自由逐步到自由的過(guò)程，經(jīng)歷了

3、人的依賴性占統(tǒng)治地位的階段、物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性階段以及個(gè)人的全面發(fā)展和共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為社會(huì)財(cái)富基礎(chǔ)上的自由個(gè)性階段。與此同時(shí)，非正式制度的形成與變遷也經(jīng)歷了一個(gè)緩慢而長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，由于非正式制度自身固有的滯后性等特點(diǎn)，使得其變遷要比正式制度變遷更加艱難，在變遷過(guò)程中更多體現(xiàn)自發(fā)性漸進(jìn)性等特征。
　　再次，從辯證的角度，分析非正式制度與人的自由的相互作用以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下非正式制度與人的自由。合理的非正式制

4、度會(huì)對(duì)人的自由發(fā)展起促進(jìn)作用，反之就會(huì)對(duì)人的自由發(fā)展起阻礙作用；人對(duì)自由的追求也會(huì)客觀地影響非正式制度的調(diào)整與變遷。總之，非正式制度的調(diào)整與變遷要與一定歷史階段人的自由發(fā)展的水平和要求相匹配，因此，調(diào)整那些與社會(huì)發(fā)展不相適宜的、與人對(duì)自由的追求不相匹配的非正式制度，使非正式制度發(fā)揮其最大效能是擺在當(dāng)前理論工作者面前的重大任務(wù)。本文將對(duì)非正式制度與人的自由的相互作用、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的非正式制度規(guī)范、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的

5、自由狀況以及二者的統(tǒng)一等方面等方面進(jìn)行討論。
　　最后，本文提出了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下非正式制度與人的自由發(fā)展相統(tǒng)一的路徑。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、為非正式制度與人的自由統(tǒng)一提供物質(zhì)基礎(chǔ)；推動(dòng)政治體制改革，為非正式制度與人的自由統(tǒng)一提供政治環(huán)境；促使非正式制度向正式制度轉(zhuǎn)變，為非正式制度與人的自由統(tǒng)一提供秩序保障；促進(jìn)非正式制度人性化發(fā)展，為人的自由發(fā)展開辟道路。
　　全文以現(xiàn)狀分析與歷史考察為基礎(chǔ)，堅(jiān)持理論意義與實(shí)踐價(jià)值相結(jié)合的方法，以