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文檔簡介
1、語篇連貫的研究一直以來都是語言學(xué)領(lǐng)域的熱點問題。Halliday&Hasan在1976年首次提出語篇內(nèi)部具有銜接關(guān)系,且在語域上具有一致性,則該語篇就是連貫的。該連貫?zāi)J降慕⒁l(fā)了學(xué)界對語篇連貫的一系列研究和探討。認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為對語篇的連貫性進(jìn)行合理地解釋必須從認(rèn)知角度出發(fā),對語篇連貫進(jìn)行動態(tài)地分析,探索連貫形成的過程,才能揭示連貫的本質(zhì)。認(rèn)知語義學(xué)側(cè)重研究人類概念的形成以及意義的獲得。運用認(rèn)知語義學(xué)的理論可以透過語言現(xiàn)象本身,來尋
2、找語言事實背后的動因,從而對意義的生成做出合理的解釋。意象圖式作為人類的認(rèn)知工具,它形成于人類身體對現(xiàn)實世界的直接體驗,并將感知體驗內(nèi)化為人腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),用于組織概念,獲得意義。
詩歌語篇是連貫研究的邊緣成員,因為詩歌是一種富含藝術(shù)特質(zhì)的文學(xué)語篇,為了增加其審美效應(yīng),詩人在語言形式編排上獨具匠心,結(jié)果使得讀者難以從簡約的語言形式上洞察詩篇暗含的語義關(guān)系,從而增加了讀者解讀詩篇深層意義的難度,阻礙了讀者將語篇理解為一個連貫的整
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