《論語(yǔ)》同義詞考辨.pdf

1、Y9313[1k3。1Y9粥。。遼寧師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文論文題目：《論語(yǔ)》同義詞考辨研究生：萬(wàn)蕊指導(dǎo)教師：陳榴學(xué)科專業(yè)：漢語(yǔ)言文字學(xué)年級(jí)：2003級(jí)遼寧師范大學(xué)研究生學(xué)院2006年5月《論語(yǔ)》同義詞考辨匯方面古今分合現(xiàn)象的規(guī)律》，算是填補(bǔ)了空缺?！敝钡?962年，王力先生主編《古代漢語(yǔ)》教材，才在常用詞部分對(duì)一些同義詞進(jìn)行了辨析，但這種分析更多是一種語(yǔ)義上的分析，目的也是為了讀懂古書，還缺少相關(guān)理論的指導(dǎo)。70年代末80年代初，對(duì)

2、古漢語(yǔ)同義詞的研究逐漸被人們重視，出現(xiàn)了《古漢語(yǔ)同義詞辨析》(洪成玉浙江教育出版社1987)，對(duì)同義詞的辨析提出了一些系統(tǒng)的看法。但總的說(shuō)來(lái)，90年代以前對(duì)古漢語(yǔ)同義詞的研究還處于起步階段，“雖然取得了一些成績(jī)，但在研究方法和理論探討上所做的有效工作很少，具體研究缺少‘史’的觀念。””’20世紀(jì)90年代開始，古漢語(yǔ)同義詞研究進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，無(wú)論是在理論探討還是在具體研究上，都取得了令人矚目的成績(jī)。但是，專書同義詞研究的成果卻還并

3、不多見，池昌海先生的《(史記)同義詞研究》、周文德先生的《(孟子)同義詞研究》、徐正考先生的《(論衡)同義詞研究》，則是目前僅見的幾部專門研究古漢語(yǔ)專書同義詞的專著。(二)存在分歧對(duì)古漢語(yǔ)同義詞的研究已經(jīng)處于一個(gè)全面發(fā)展的階段，優(yōu)秀的研究成果還在不斷涌現(xiàn)。但同時(shí)，我們也應(yīng)該看到在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的一些分歧。1概念關(guān)于什么是同義詞，是同義詞研究開始后學(xué)界討論的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。各家說(shuō)法不一，至今還沒有一個(gè)學(xué)界一致接受的說(shuō)法。歸納起來(lái)，最有影響的觀點(diǎn)

4、有三種：第一，“一義相同”說(shuō)。持這一觀點(diǎn)的學(xué)者普遍認(rèn)為，同義詞是只有一個(gè)意義相同的詞。王力先生在他1982年出版的《同源字典》中就有一段準(zhǔn)確的表述：“所謂同義，是說(shuō)這個(gè)詞的某一意義和那個(gè)詞的某一意義相同。不是說(shuō)這個(gè)詞的所有意義和那個(gè)詞的所有意義都相同。副趙克勤先生指出：“只要在某一個(gè)意義上相同，其余方麗無(wú)論有多少相異之點(diǎn)，都可算同義詞，也就是說(shuō)，是在某一個(gè)意義上的同義詞?！薄薄诙傲x同或義近”說(shuō)。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者在表述上的差異較大，

5、例如：張永言先生認(rèn)為：“同義詞就是語(yǔ)音不同但是有一個(gè)或幾個(gè)意義相同或很相近的詞。引“洪成玉先生認(rèn)為：“同義詞實(shí)際上是意義有同有異的近義詞?！薄按_定同義詞的依據(jù)是部分意義相同或在一定語(yǔ)言環(huán)境中意義相同?！薄?第三，“對(duì)象同一”說(shuō)。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，判斷同義詞最重要的標(biāo)準(zhǔn)是：是否概括同一對(duì)象。班吉慶先生指出：“同義詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中所標(biāo)志的事物通常是大體一致的，不同的是所指的范圍、程度、性狀、著眼點(diǎn)、以及所附帶的感情色彩等等。川71劉

6、叔新先生認(rèn)為：“兩個(gè)詞不論意義上差異如何，如果指同樣的對(duì)象，就必然構(gòu)成同義詞。反之，兩個(gè)詞盡管意義很接近，如果并不指同一對(duì)象，便只是近義詞，不能看作同義詞。川”我們認(rèn)為，同義詞就是指某一個(gè)意義相同的一組詞，“一義相同”即是同義詞判定的根本標(biāo)準(zhǔn)。其他說(shuō)法，或多或少都存在一定的局限或偏差。如“同一對(duì)象”說(shuō)只能用于理性意義完全相同的異稱詞，而且多用于具體事物。而所謂“義近”說(shuō)，混淆了近義詞和同義詞這兩個(gè)完全不同的概念，但我們辨析同義詞就是分析