論赫魯曉夫關(guān)于“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線”的理論及結(jié)局.pdf

1、聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文論赫魯曉夫關(guān)于“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線”的理論及結(jié)局姓名：唐玉琴申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)教師：程玉海20050401聊城大學(xué)碩士論文任何情況下都將要同內(nèi)戰(zhàn)連在一起。他更加強(qiáng)調(diào)和平過渡的可能性；第五，關(guān)于民族解放運(yùn)動(dòng)。他指出，蘇聯(lián)把建立與第三世界國(guó)家的關(guān)系，特別是支援、支持民族解放運(yùn)動(dòng)作為蘇聯(lián)對(duì)外政策的重要內(nèi)容之一。蘇共“20大”后，赫魯曉夫?qū)ζ淅碚撓到y(tǒng)化，并上升為蘇聯(lián)黨和政府的外交政

2、策的總路線，此后又逐步擴(kuò)大為“國(guó)際共運(yùn)總路線”。在這一理論和政策形成之初，就引起了激烈的爭(zhēng)論，后來又發(fā)展為中蘇間長(zhǎng)達(dá)10年的論戰(zhàn)，論戰(zhàn)導(dǎo)致了社會(huì)主義陣營(yíng)的分裂。赫魯曉夫關(guān)于“國(guó)際共運(yùn)總路線”的理論，是他在調(diào)整斯大林之后的國(guó)內(nèi)外關(guān)系、認(rèn)識(shí)二戰(zhàn)后時(shí)代特點(diǎn)的新變化、反思和調(diào)整國(guó)際共運(yùn)傳統(tǒng)理論和戰(zhàn)略、策略的過程中，逐步形成和發(fā)展起來的。他提出這些的理論原因主要有以下幾點(diǎn)：是冷戰(zhàn)時(shí)期的來臨與緩和緊張的國(guó)際局勢(shì)的任務(wù)；社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部矛盾的出現(xiàn)與建

3、立新型蘇東關(guān)系的呼聲；斯大林去世后，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)政策和外交政策調(diào)整的需要；核時(shí)代到來，兩大陣營(yíng)關(guān)于對(duì)立與對(duì)抗的新思考及其影響；戰(zhàn)后國(guó)際共運(yùn)理論探索、戰(zhàn)略策略調(diào)整的需要。赫魯曉夫打破了傳統(tǒng)的“資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代”觀念，明確了戰(zhàn)后時(shí)代的主要特點(diǎn)已不是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，而是兩種社會(huì)制度共存的時(shí)代，提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免”論、和平共處、和平競(jìng)賽、和平過渡；肯定了社會(huì)主義建設(shè)模式的多樣性；主張淡化意識(shí)形態(tài)的差異，學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)以發(fā)

4、展社會(huì)主義，等等，是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，其理論是新形勢(shì)下對(duì)馬克思主義基本原理的繼承和發(fā)展。赫魯曉夫這些理論本身并不成熟，或不完全成熟，再加上他后期與這一理論的背離，還由于各黨在這一理論上存在分歧，從而導(dǎo)致國(guó)際共運(yùn)的大論戰(zhàn)和大分裂。關(guān)于“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線”的理論問題是20世紀(jì)60年代中蘇兩黨爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，由此產(chǎn)生的影響是巨大的。自20世紀(jì)60年代以來，中外許多專家學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了研究。由于各國(guó)看問題的角度不同，對(duì)馬克思主義的理解不同，對(duì)