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    • 簡(jiǎn)介:談初中地理新教材的優(yōu)勢(shì)及教法談初中地理新教材的優(yōu)勢(shì)及教法初中地理新教材與舊教材相比,新教材豐富新穎的圖象和“讀一讀”、“想一想”、“做一做”三個(gè)欄目的編排,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有明顯的優(yōu)勢(shì)。兩年來,我在教學(xué)中試用多種方法,充分發(fā)揮新教材特有的“魅力”,吸引學(xué)生如饑似渴地吮吸它的營(yíng)養(yǎng),生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)?!弧⒗脠D象導(dǎo)入新課,邀發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,變“要我學(xué)”一、利用圖象導(dǎo)入新課,邀發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的直接興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要成份。對(duì)學(xué)習(xí)的直接興趣是指對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身有一種積極的注意傾向,同時(shí)伴隨著一種積極的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)鼓舞著學(xué)生主動(dòng)而愉快地學(xué)習(xí),而不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。課堂教學(xué)教師要盡力激發(fā)學(xué)生的直接興趣。初中地理新教材,在課本的封面、封底和扉頁上,增加了大量引人入勝的彩圖(約150余幅),在課文中穿插了內(nèi)容簡(jiǎn)明,重點(diǎn)突出的素描圖、示意圖、模型圖、剖面圖、統(tǒng)計(jì)圖、組合圖以及漫畫等共645幅,約是舊教材的兩倍多。這些圖象與課文結(jié)合緊密,起到了以圖引文、以圖釋文、以圖解文、以圖代文,形象直觀地反映和說明地理問題的作用,有濃厚的趣味,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力。在教學(xué)過程中,我根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,借助相應(yīng)的圖象導(dǎo)入新課,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望起到了顯著的作用。例如在講地球在宇宙中一節(jié)時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生讀“人們?cè)诘厍蛏峡丛铝梁托切恰焙汀坝詈絾T在月球上看地球”兩幅圖,然后以我們是生活在“天上”還是“生活在地球上”為爭(zhēng)論話題引入新課。講美國(guó)這節(jié)課時(shí),先讓學(xué)生看課本上美國(guó)星條旗的彩圖,提出“美國(guó)國(guó)旗上有多少顆星和多少道條紋,其含義是什么”使學(xué)生在一開始上課就產(chǎn)生了濃厚的興趣和新的期待,為主動(dòng)學(xué)習(xí)新課營(yíng)造了最佳的課堂氣氛,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,提高了教學(xué)效果。二、利用圖象指導(dǎo)學(xué)生,由“學(xué)會(huì)”地理到“會(huì)學(xué)”地理。二、利用圖象指導(dǎo)學(xué)生,由“學(xué)會(huì)”地理到“會(huì)學(xué)”地理。學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)。但教師的指導(dǎo)必須是把學(xué)生導(dǎo)向“會(huì)學(xué)”的境地,這不僅是終身教育的需要,而且從確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位來看,學(xué)生只有“會(huì)學(xué)”,才能真正具有參與教學(xué)過程的能力。我在教學(xué)中不僅注意利用課本中種類多樣的圖象指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)地理知識(shí),更重要的是在培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”地理的能力方面下功夫。例如講我國(guó)主要工業(yè)基地一節(jié)時(shí),先指導(dǎo)學(xué)生把各工業(yè)基地的簡(jiǎn)圖畫出來,然后把學(xué)生必須掌握的知識(shí)要點(diǎn)填注到圖上,再指導(dǎo)學(xué)生分析發(fā)展工業(yè)的有利條件,進(jìn)而推斷出有哪些工業(yè)部門和工業(yè)中心。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下循序漸進(jìn),一堂課從始至終動(dòng)腦動(dòng)手,緊張興奮。課后學(xué)生說“這樣教,我們?cè)絹碓綍?huì)學(xué),不用死記硬背?!比⒅笇?dǎo)學(xué)生“讀”三、指導(dǎo)學(xué)生“讀”、“想”“想”、“做”“做”,變應(yīng)試教育為素,變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。在改革開放,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌已成為廣大教師的共識(shí),在各自的教學(xué)中正在積極進(jìn)行教改探索。我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)軌,需要具備多方面的條件,教材的改革就是其中之一。初中地理新教材增添了“讀一讀”、“想一想”、“做一做”三個(gè)欄目,是這一改革的體現(xiàn),為地理課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌架起了一座橋梁。1指導(dǎo)學(xué)生“讀一讀”,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。素質(zhì)教育是集思想品德、科學(xué)文化、身體心理等素質(zhì)為一體的培養(yǎng)教育。教材中的“讀一讀”欄目,從應(yīng)試教育的觀點(diǎn)來看,并不屬于學(xué)生重點(diǎn)掌握的內(nèi)容,但從素質(zhì)教育的觀點(diǎn)看,它對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)有著重要的作用,教師指導(dǎo)得法,可以產(chǎn)生事半功倍的效果。我在教學(xué)中潛心指導(dǎo)學(xué)生閱讀這一欄目,使學(xué)生從中積累知識(shí),收集信息,開闊眼界,廣收博采,在潛移默化中情感受到熏陶,意志品格得到培養(yǎng),審美情趣及道德情操得到陶冶,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。如指導(dǎo)學(xué)生從讀“珠峰探險(xiǎn)”的短文中,領(lǐng)略祖國(guó)山河的雄偉壯麗,培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻為國(guó)爭(zhēng)光的高尚情操;從讀“科技與湖南的水稻生在1972年7月23日發(fā)射升空,后來第2、3、4、5號(hào)陸地衛(wèi)星也相繼升空。LSAT4的軌道高度為705KM,每隔16天覆蓋地球一遍,空間分辨率為8080M(MSS,多光譜掃描儀)和3030M(TM,專題制圖儀,可見光及紅外波段)。我們通常所見的衛(wèi)星照片,是用印刷方式對(duì)衛(wèi)星收集的資料進(jìn)行彩色合成。這種經(jīng)過光學(xué)增強(qiáng)處理的照片,目標(biāo)物體特征突出,易于識(shí)別,提高了可辨性。課本上所用的衛(wèi)星照片大部分為L(zhǎng)SAT彩色合成圖像。(附圖(附圖圖)衛(wèi)星像片彩色合成工藝流程(LSATMSS假彩色合成影像)衛(wèi)星圖像是一種重要的信息源,因?yàn)樗采w范圍廣,更新周期短,提供的信息量豐富,可以縮短工期,提高工作精度。彩色合成圖像應(yīng)用價(jià)值更大,因?yàn)樗粌H清晰地保留了黑白照片的影像特征,而且使得地物影像得到彩色增強(qiáng),特征醒目易讀。例如,在地質(zhì)調(diào)查中,根據(jù)地物影像的顏色差異,結(jié)合野外典型地區(qū)考察,進(jìn)行構(gòu)造、地層及巖漿巖解譯和制圖,為工程地質(zhì)、水文地質(zhì)、石油地質(zhì)及地震地質(zhì)等提供資料;利用圖片中的各種影像特征,進(jìn)行農(nóng)林資源分布和土地利用狀況解譯制圖,為農(nóng)林布局和規(guī)劃管理提供依據(jù);它還廣泛應(yīng)用于道路選線、水資源調(diào)查和環(huán)境監(jiān)測(cè)等方面。目視判讀首先要盡可能地收集工作地區(qū)的各種資料,分類整理,熟悉和了解該地區(qū)的地物性質(zhì)、分布和變化。然后選擇影像清晰突出的典型地區(qū),確定影像與地物間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,結(jié)合地學(xué)原理(地物分布特征及配置規(guī)律),建立判讀標(biāo)志。目視判讀標(biāo)志主要有色調(diào)色彩和形態(tài)標(biāo)志兩種,地物形態(tài)要素包括宏觀影像特征、地貌特征、水體特征、植物和土壤特征、線狀地物特征(道路等)及其組合圖案特征
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁數(shù): 3
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    • 簡(jiǎn)介:課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展1、1918年,美國(guó)著名教育學(xué)者博比特(FBOBBITT)出版課程(THECURRICULUM)一書,一般認(rèn)為這是課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志。2、博比特繼1918年出版課程之后,1924年,又出版怎樣編制課程(HOWTOMAKEACURRICULUM)一書,其課程開發(fā)理論進(jìn)一步完善。3、博比特是科學(xué)化課程開發(fā)理論的奠基者、開創(chuàng)者。4、課程開發(fā)理論的基本內(nèi)容可概括為三個(gè)方面答1、教育的本質(zhì);(1)教育為成為生活作準(zhǔn)備,教育的基本責(zé)任是準(zhǔn)備50年的成人生活,而不是為了20年的童年及青年。(2)教育是促進(jìn)兒童的活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的過程。(3)教育即生產(chǎn)。2、課程的本質(zhì);在博比特看來,課程是兒童及青年為準(zhǔn)備的成人生活而從事的一系列的活動(dòng)及由此取得的相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。3、課程開發(fā)的方法活動(dòng)分析。5、在1924年的怎樣編制課程一書中,博比特又進(jìn)一步把人類經(jīng)驗(yàn)分析為語言活動(dòng)、公民活動(dòng)、一般社交活動(dòng)、休閑娛樂活動(dòng)、維持個(gè)人心理健康的活動(dòng)、宗教活動(dòng)、家庭活動(dòng)、非職業(yè)性的實(shí)際的活動(dòng)十大領(lǐng)域。6、拉爾夫泰勒(RALPHTYLER),美國(guó)著名教育家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家,他是現(xiàn)代課程理論的重要奠基答1、教學(xué)以自然為鑒的原理2、興趣與自發(fā)原理;夸美紐斯認(rèn)為,教學(xué)的進(jìn)行要尊重兒童的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)兒童的自發(fā)學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,對(duì)于兒童來說,求知的欲望是很自然的,因此不能用強(qiáng)制和懲罰的方法來強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)。3、活動(dòng)原理;夸美紐斯認(rèn)為,教學(xué)要使學(xué)生躬行實(shí)踐,實(shí)際從事認(rèn)識(shí)、探索和改造事物的活動(dòng)。4、直觀原理;他指出“在可能的范圍以內(nèi),一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官跟前;一切看得見的東西都應(yīng)該放到視官的跟前,一切聽得見的東西都應(yīng)該放到聽官跟前;氣味應(yīng)該放到嗅官的跟前。嘗得出和觸得著的東西應(yīng)當(dāng)分別放到味官和觸官的跟前。12、赫爾巴特認(rèn)為,教學(xué)是一項(xiàng)塑造兒童心靈的藝術(shù)。13、赫爾巴特四個(gè)教學(xué)的“形式階段”分述如下答;1、“明了”(KLARHEIT),即清楚、明確地感知新教材。2、“聯(lián)合”,即把新的概念與舊的觀念結(jié)合起來。3、“系統(tǒng)”,即把已建立起的新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個(gè)觀念體系統(tǒng)一起來,概括出一般概念和規(guī)律,以形成具有邏輯的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或觀念體系。4、“方法”,即把業(yè)已形成的知識(shí)系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實(shí)和完善。14、約翰杜威JOHNDEWEY18591952是美國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、是20世紀(jì)世界最偉大的教育哲
      下載積分: 6 賞幣
      上傳時(shí)間:2024-03-14
      頁數(shù): 20
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    • 簡(jiǎn)介:人們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到各種相反意義的量。比如在記賬時(shí)有余有虧在計(jì)算糧倉存米時(shí)有時(shí)要記進(jìn)糧食有時(shí)要記出糧食。為了方便,人們就考慮了相反意義的數(shù)來表示。于是人們引入了正負(fù)數(shù)這個(gè)概念,把余錢進(jìn)糧食記為正,把虧錢、出糧食記為負(fù)??梢娬?fù)數(shù)是生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的。據(jù)史料記載,早在兩千多年前我國(guó)就有了正負(fù)數(shù)的概念,掌握了正負(fù)數(shù)的運(yùn)算法則。人們計(jì)算的時(shí)候用一些小竹棍擺出各種數(shù)字來進(jìn)行計(jì)算。這些小竹棍叫做“算籌”算籌也可以用骨頭和象牙來制作。我國(guó)三國(guó)時(shí)期的學(xué)者劉徽在建立負(fù)數(shù)的概念上有重大貢獻(xiàn)。劉徽首先給出了正負(fù)數(shù)的定義,他說“今兩算得失相反,要令正負(fù)以名之。”意思是說,在計(jì)算過程中遇到具有相反意義的量,要用正數(shù)和負(fù)數(shù)來區(qū)分它們。劉徽第一次給出了正負(fù)區(qū)分正負(fù)數(shù)的方法。他說“正算赤,負(fù)算黑;否則以邪正為異”意思是說,用紅色的小棍擺出的數(shù)表示正數(shù),用黑色的小棍擺出的數(shù)表示負(fù)數(shù);也可以用斜擺的小棍表示負(fù)數(shù),用正擺的小棍表示正數(shù)。我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)專著九章算術(shù)(成書于公元一世紀(jì))中,最早提出了正負(fù)數(shù)加減法的法則“正負(fù)數(shù)曰同名相除,異名相益,正無入負(fù)之,負(fù)無入正之;其異名相除,同名相益,正無入正之,負(fù)無入負(fù)之?!边@里的“名”就是“號(hào)”,“除”就是“減”,“相益”、“相除”就是兩數(shù)的絕對(duì)值“相加”、“相減”,“無”就是數(shù)學(xué)中,已較早形成負(fù)數(shù)和相關(guān)的運(yùn)算法則。除九章算術(shù)定義有關(guān)正負(fù)運(yùn)算方法外,東漢末年劉烘(公元206年)、宋代揚(yáng)輝(1261年)也論及了正負(fù)數(shù)加減法則,都與九章算術(shù)所說的完全一致。特別值得一提的是,元代朱世杰除了明確給出了正負(fù)數(shù)同號(hào)異號(hào)的加減法則外,還給出了關(guān)于正負(fù)數(shù)的乘除法則。他在算法啟蒙中,負(fù)數(shù)在國(guó)外得到認(rèn)識(shí)和被承認(rèn),較之中國(guó)要晚得多。在印度,數(shù)學(xué)家婆羅摩笈多于公元628年才認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)可以是二次方程的根。而在歐洲14世紀(jì)最有成就的法國(guó)數(shù)學(xué)家丘凱把負(fù)數(shù)說成是荒謬的數(shù)。直到十七世紀(jì)荷蘭人日拉爾(1629年)才首先認(rèn)識(shí)和使用負(fù)數(shù)解決幾何問題。與中國(guó)古代數(shù)學(xué)家不同,西方數(shù)學(xué)家更多的是研究負(fù)數(shù)存在的合理性。16、17世紀(jì)歐洲大多數(shù)數(shù)學(xué)家不承認(rèn)負(fù)數(shù)是數(shù)。帕斯卡認(rèn)為從0減去4是純粹的胡說。帕斯卡的朋友阿潤(rùn)德提出一個(gè)有趣的說法來反對(duì)負(fù)數(shù),他說(1)11(1),那么較小的數(shù)與較大的數(shù)的比怎么能等于較大的數(shù)與較小的數(shù)的比呢直到1712年,連萊布尼茲也承認(rèn)這種說法合理。英國(guó)數(shù)學(xué)家瓦里承認(rèn)負(fù)數(shù),同時(shí)認(rèn)為負(fù)數(shù)小于零而大于無窮大(1655年)。英國(guó)著名代數(shù)學(xué)家德摩根在1831年仍認(rèn)為負(fù)數(shù)是虛構(gòu)的。他用以下的例子說明這一點(diǎn)“父親56歲,其子29歲。問何時(shí)父親年齡將是兒子的二倍”他列方程56X2(29X),并解得X2。他稱此解是荒唐的。當(dāng)然,歐洲18世紀(jì)排斥負(fù)數(shù)的人已經(jīng)不多了。隨著19世紀(jì)整數(shù)理論基礎(chǔ)的建立,負(fù)數(shù)在邏輯上的合理性才真正建立。
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    • 簡(jiǎn)介:初中歷史教學(xué)與多媒體初中歷史教學(xué)與多媒體摘要如何采取更好的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)全面提高學(xué)生素質(zhì)是初中歷史教學(xué)值得探討的問題。多媒體輔助教學(xué)進(jìn)入歷史課堂使課堂教學(xué)手段發(fā)生巨大的變化已逐漸成為提高素質(zhì)教育質(zhì)量的有效手段。關(guān)鍵詞多媒體輔助手段歷史教學(xué)教學(xué)手段隨著現(xiàn)代化教育信息技術(shù)空間的日益拓展以計(jì)算機(jī)為核心的多媒體技術(shù)的應(yīng)用已成為21世紀(jì)教育的主流運(yùn)用現(xiàn)代化的教育手段是教育現(xiàn)代化的體現(xiàn)特別是多媒體教學(xué)手段走進(jìn)初中歷史課堂給人以耳目一新的感覺。多媒體把文字、圖片、視頻、聲音、動(dòng)畫等集于一體具有不受時(shí)間、空間限制的再現(xiàn)性和運(yùn)動(dòng)變化的可控性、模擬性以及強(qiáng)大的交互功能。它契合了初中學(xué)生仍以形象思維為主的思維特征讓教學(xué)信息圖文并茂、聲像并舉有效地渲染課堂氣氛啟迪了學(xué)生的思維從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣有效提高課堂效率。一、多媒體讓歷史教學(xué)“活”起來隨著新課程改革的推進(jìn)及信息技術(shù)的發(fā)展初中歷史教學(xué)的渠道得到極大的拓寬教師利用多媒體輔助手段幫助學(xué)生樹立起歷史的空間、動(dòng)態(tài)概念激活其思維提高學(xué)習(xí)的興趣從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和學(xué)習(xí)效果。1、科學(xué)性強(qiáng)、實(shí)效好而使學(xué)生更深刻地體察感悟歷史進(jìn)而多方面、多角度、多層次地探幽索隱、深化知識(shí)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在調(diào)動(dòng)學(xué)生有意注意的同時(shí)還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的以直接興趣為基礎(chǔ)的無意注意從而提高學(xué)習(xí)效率。4、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境精心創(chuàng)設(shè)的歷史情境能調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知熱情把學(xué)生引入知識(shí)的殿堂使學(xué)生跨越時(shí)空、地域的鴻溝撥動(dòng)學(xué)生的情感從內(nèi)心自然接受和形成歷史觀感。過去單靠教師的語言講授創(chuàng)設(shè)歷史情境有點(diǎn)蒼白和單調(diào)如今多媒體演示教學(xué)可圖文并茂、聲情兼具地再現(xiàn)歷史情景具有很強(qiáng)的直觀性使學(xué)生有身臨其境之感多了些內(nèi)心體驗(yàn)和感受更利于將形象與思維融為一體。5、節(jié)奏緊容量大歷史課內(nèi)容多、頭緒雜受課時(shí)的限制教師在課堂上常常忙于板書忙于描述那些學(xué)生看不到的人和事忙于講解那些學(xué)生費(fèi)解的概念結(jié)果也只是完成基礎(chǔ)知識(shí)的傳授談不上對(duì)學(xué)生能力的鍛煉。利用多媒體事先準(zhǔn)備好板書、法律資料、圖像圖形、影視音樂等信息不僅省出了板書的時(shí)間而且直觀形象的資料、圖文影視、圖示板書將教師費(fèi)盡口舌描繪講解的人、事和概念以形象化、簡(jiǎn)單化的方式呈現(xiàn)出來大大節(jié)省教學(xué)時(shí)間知識(shí)容量增大加快課堂教學(xué)節(jié)奏。二、歷史中運(yùn)用多媒體教學(xué)存在的誤區(qū)多媒體手段只不過是教學(xué)過程中師生之間傳播信息的橋梁不能脫離課堂而存在不能脫離教師和學(xué)生而存在更不能包辦一切。多媒體手段能否發(fā)揮作用關(guān)鍵在于如何恰到好處地使用。在自身教學(xué)實(shí)
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    • 簡(jiǎn)介:在充滿希望和挑戰(zhàn)的新世紀(jì),當(dāng)代大學(xué)生將用青春年華連接祖國(guó)和中華民族的今天、明天、及未來。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在過去20世紀(jì)的百年中中華民族和我們黨的波瀾壯闊的歷史,是與一批又一批、一代又一代有志青年的不斷探索,英勇奮斗緊密相連的,他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立,人民解放和國(guó)家富強(qiáng)譜寫了壯麗的青春之歌。當(dāng)代中國(guó)青年作為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的生力軍,作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,肩負(fù)著承前啟后的歷史責(zé)任。所以,當(dāng)代大學(xué)生需要認(rèn)真的思考以明確自己的歷史使命和人生追求。一、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生生活在開放的新時(shí)代,愿意把自己的青春和熱血獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。但也有一些大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)時(shí)代是一個(gè)難得的輕松、愉快、自由浪漫時(shí)代,現(xiàn)在考慮國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)是否太沉重了。這種想法是錯(cuò)誤的、不正確的??纯礆v史上的一代代先人如何自覺地肩負(fù)起民族的重任。歷史清晰地記載著1919年5月4日,北京的幾十位青年學(xué)生作為廣大民眾中覺醒的第一批人,是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng),使歷史的車輪驟然駛進(jìn)20世紀(jì)中國(guó)的第一次思想解放時(shí)期。在此之后,中共“一大”的13名代表,其平均年齡只有28歲,最年輕的僅19歲,他們中許多人都成了爾后中國(guó)革命的中堅(jiān)。新中國(guó)成立之初,一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯(lián)學(xué)習(xí),用所學(xué)知識(shí)投入百?gòu)U待興的祖國(guó)建設(shè)。由此看出,年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖,他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。?dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體。這個(gè)群體具有的年齡、知識(shí)、求新等優(yōu)勢(shì)。以及這個(gè)群體對(duì)自身的弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服,使這個(gè)群體能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的、最有潛力和活力的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的新生力量。在當(dāng)代思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,越來越成為國(guó)家、民族前進(jìn)發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。大學(xué)生群體接受最高層次的教育。因而在思想道德、科學(xué)文化、創(chuàng)新精神和能力等方面達(dá)到相應(yīng)水準(zhǔn),在社會(huì)各個(gè)群體中的特殊重要地位更加顯現(xiàn)出來。由此,我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的歷史是命可概括為第一、高舉愛國(guó)主義的旗幟,堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義正路。全球化已成為一股強(qiáng)大的時(shí)代潮流跨越民族、國(guó)家的地域界限,超越制度、文化的障礙,使人類逐漸形成為一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。加入WTO、參與全球化的進(jìn)程,使我國(guó)的社會(huì)開放程度進(jìn)一步提高,這既獲得了加快發(fā)展的機(jī)遇,又直接面臨著更為嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全方位的挑戰(zhàn),對(duì)我國(guó)的愛國(guó)主義傳統(tǒng)、民族凝聚力也是個(gè)重大的考驗(yàn)。而中華民族的愛國(guó)主義精神的內(nèi)涵也是在隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷豐富、更新和發(fā)展的。在今日中國(guó),愛國(guó)主義同社會(huì)主義一致的。這種一致性不是隨意形成的,是中華民族在社會(huì)大變革的近現(xiàn)代,通過艱辛的探索和英勇的斗爭(zhēng)進(jìn)行正確選擇的結(jié)果。這種同社會(huì)主義相一致的愛國(guó)主義不是蒙昧的愛國(guó)主義,而是科學(xué)的愛國(guó)主義,是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,以先進(jìn)的馬克思主義為指導(dǎo)的、符合歷史歷史發(fā)展規(guī)律和中國(guó)國(guó)情的愛國(guó)主義;這種愛國(guó)主義是代表中華民族共同的根本利益,因而具有最廣泛的群眾基礎(chǔ),受到全國(guó)各族人民一致?lián)碜o(hù)的愛過主義,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把國(guó)內(nèi)外、海內(nèi)外一切平理論和“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)深刻地體會(huì)到它的內(nèi)涵刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的重要思想,并將其作為自己的行動(dòng)指南,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同學(xué)比自己先入黨的時(shí)候,不會(huì)因此而沮喪和急躁,而是加倍努力。最后,我深深的感到,作為新時(shí)期的先進(jìn)青年,先進(jìn)大學(xué)生,我們應(yīng)該在生活里克勤克儉,嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上,以“書山有路勤為徑,學(xué)海無邊苦作舟”的精神,不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任,也是一種精神追求,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。第二要是自己在政治上積極要求進(jìn)步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。新世紀(jì),新發(fā)展,要求我們這一代人要有新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識(shí),才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,才能不被時(shí)代所摒棄,做時(shí)代的主人,只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科,愛一科,精通一科,勤勤肯肯,踏踏實(shí)實(shí),才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào),才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。歷史把重大責(zé)任賦予我們黨,人民對(duì)我們黨寄予厚望。加入中國(guó)共產(chǎn)黨是我們當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和人生追求的正確選擇。熱愛祖國(guó)的年輕的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考與領(lǐng)悟在充滿挑戰(zhàn)和大有希望的新世紀(jì),堅(jiān)頂信仰,執(zhí)著追求,努力成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)而不懈奮斗,是我們?nèi)松械恼_選擇。早日到黨旗下集合,爭(zhēng)取為祖國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在,有越來越多的大學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí)和思考,把加入黨的組織作為自己在大學(xué)期間的政治選擇和前進(jìn)目標(biāo)。這樣的選擇和目標(biāo)是正確的,也是崇高的。加入黨組織會(huì)為我們平凡的生活帶來了莊嚴(yán)與神圣,使我們年輕的生命征程有了旗幟和明燈。讓我們執(zhí)著于這樣的選擇追求,堅(jiān)定崇高的理想和信念,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺磨練意志,增強(qiáng)黨性鍛煉,爭(zhēng)取早日加入了黨組織中來。實(shí)現(xiàn)字的歷史使命和人生追求。
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡(jiǎn)介:廣東省深圳市廣東省深圳市2016年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試歷史試卷年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試歷史試卷第一部分第一部分選擇題(選擇題(30小題,每小題小題,每小題2分,共分,共60分)分)一、下列各題的四個(gè)選項(xiàng),只有一項(xiàng)最符合題意。請(qǐng)你選出正確選項(xiàng),并用一、下列各題的四個(gè)選項(xiàng),只有一項(xiàng)最符合題意。請(qǐng)你選出正確選項(xiàng),并用2B鉛筆在答鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。題卡內(nèi)將該題相對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。1中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),被華夏兒女尊稱為“人文初祖”的是()A蚩尤B黃帝C堯D禹【答案】B2山西省簡(jiǎn)稱“晉”,山東省簡(jiǎn)稱“魯”。這些簡(jiǎn)稱源于下列哪一制度()A分封制B郡縣制C科舉制D內(nèi)閣制【答案】A3孔子是我國(guó)古代大思想家、大教育家。他主張()A“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”B“仁者愛人”C“兼愛”、“非攻”D“無為而治”【答案】B4學(xué)習(xí)歷史需要辨別史料的價(jià)值、從研究司馬遷史學(xué)思想的角度來看,史記屬于()A第一手資料B第二手資料C實(shí)物資料D影像資料【答案】A5我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。下列選項(xiàng)中促進(jìn)了北方民族大融合的是()A北魏孝文帝改革B玄奘西行C鑒真東渡D鄭和下西游【答案】A6下列制度中,促進(jìn)了人才的培養(yǎng)與選拔,推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的是()A世襲制B分封制C科舉制D行省制【答案】D11這個(gè)條約并不是由相互平等談判達(dá)成,而是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后強(qiáng)加給中國(guó),并使中國(guó)開始淪為半殖民地。這個(gè)條約是()A南京條約B北京條約C馬關(guān)條約D辛丑條約【答案】A12組織歷史人物圖片展需要突出主題,下列歷史人物圖片展的歸類主題應(yīng)該是()A思想先驅(qū)B民族英雄C科學(xué)巨匠D藝術(shù)大師【答案】B13康有為是近代著名政治家。他的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)思想界引發(fā)極大轟動(dòng)。這是因?yàn)樗岢ǎ〢廢除君主B維新變法C民主共和D發(fā)動(dòng)革命【答案】B14標(biāo)語、口號(hào)帶有特定時(shí)代的歷史印記。下列口號(hào)中,最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代訴求的是()A“自強(qiáng)”,“求富”B“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”C“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”D“民主”,“科學(xué)”【答案】C15受人稱頌的經(jīng)典戰(zhàn)例“四渡赤水”、“飛奪瀘定橋”,發(fā)生在()A甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間B北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間C紅軍長(zhǎng)征期間D解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡(jiǎn)介:海南大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程論文(20172018學(xué)年)題目論當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命學(xué)號(hào)20176902310046姓名張文嚴(yán)年級(jí)17級(jí)學(xué)院熱帶農(nóng)林學(xué)院專業(yè)風(fēng)景園林成績(jī)?cè)u(píng)定教師簽名批閱日期月日松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全國(guó)全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。我們當(dāng)代大學(xué)生也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。三、國(guó)家記載的大學(xué)生歷史使命我們都知道社會(huì)、國(guó)家都還存在諸多問題國(guó)人在國(guó)際的地位問題、貧富差距明顯問題、人口問題、農(nóng)村落后引發(fā)的一系列問題等中國(guó)現(xiàn)狀。我們青年學(xué)子應(yīng)該承擔(dān)些什么樣的責(zé)任,應(yīng)該為這個(gè)民族的發(fā)展和幸福擔(dān)任什么樣的義務(wù)。天下和諧,匹夫有責(zé)這個(gè)匹夫,不是指你我之外的別人,而是首先包括你我。我們都希望國(guó)家發(fā)達(dá)、民族幸福。在此必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),不能光有愿望,我們應(yīng)用十倍的精神,百倍的努力來行動(dòng),這才是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的職責(zé)。國(guó)家廣設(shè)學(xué)校,所為何事;我們青年置身于學(xué)校,又為何來。正因?yàn)橐粐?guó)的希望,在于青年。一國(guó)的未來,要由青年來擔(dān)當(dāng)。當(dāng)此國(guó)家需要人才之際,我青年學(xué)子,任務(wù)在身,更肩負(fù)著為國(guó)家儲(chǔ)備實(shí)力的重任。大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,是指正在接受或者已經(jīng)接受大學(xué)教育的人,是社會(huì)新技術(shù);新思想的前沿群體,是國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)人才,大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)“大學(xué)”之道,把自己塑造成為具備一定“治國(guó)安邦”能力的人。大學(xué)生肩負(fù)著歷史的使命,大學(xué)生是國(guó)家的未來,是建設(shè)國(guó)家的主力軍,他們的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、和精神面貌直接影響國(guó)家的未來發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生是青年中知識(shí)層次較高的特殊群體,承載社會(huì)的期望,他們的精神狀況和精神風(fēng)貌為社會(huì)所持續(xù)關(guān)注,當(dāng)前高校大學(xué)生的精神面貌應(yīng)是積極的,健康的和向上的。使命呼喚擔(dān)當(dāng),使命引領(lǐng)未來。我們要不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗,激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn),凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量四、當(dāng)代大學(xué)生如何承擔(dān)歷史使命不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題,承擔(dān)著不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是繼續(xù)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。德是人才素質(zhì)的靈魂;智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ);體是人才素質(zhì)的條件;美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。大學(xué)生的全面發(fā)展,就是德智體美的全面發(fā)展,是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力成長(zhǎng)為主動(dòng)發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)。高舉愛國(guó)主義的旗幟,繼往開來,為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時(shí)事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó),而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛國(guó)之情,我們要付諸行動(dòng)響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層,投身到西部,積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)支教等等。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順應(yīng)時(shí)代潮流而動(dòng),做時(shí)代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我,升華自己。更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話,多干實(shí)事。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
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    • 簡(jiǎn)介:論中國(guó)古代廉政文化論中國(guó)古代廉政文化對(duì)現(xiàn)代廉政文化建設(shè)的歷史意義對(duì)現(xiàn)代廉政文化建設(shè)的歷史意義中華文明有著悠久的歷史,燦爛的文化。在我國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河中,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的階段,出現(xiàn)貧富分化,公共權(quán)力也集中到少數(shù)人手中,由于人類自私利己的本性,加之權(quán)力易被濫用的特點(diǎn),貪污腐敗現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生到了我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,由于實(shí)行高度集權(quán)的專制體制,加之民主制度的缺失,腐敗現(xiàn)象更為盛行。過于泛濫的腐敗往往會(huì)引起民眾的不滿和抗?fàn)?,從而危害統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治基礎(chǔ),因此,我們的祖先總結(jié)出了深刻的治國(guó)安邦的歷史經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)古代的廉政文化就是中國(guó)古代的政治家、思想家和社會(huì)大眾在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造、實(shí)踐并形成的關(guān)于廉政制度建設(shè)的思想、廉政行為的道德規(guī)范意識(shí)、社會(huì)評(píng)價(jià),廉政時(shí)代與廉政人物頌揚(yáng)與傳播的藝術(shù)方式等方面的總和。它們中的許多內(nèi)容體現(xiàn)了中國(guó)古代政治家、思想家結(jié)合中國(guó)實(shí)際對(duì)廉政問題的縝密思考,體現(xiàn)了中國(guó)古代政治文明的卓越智慧。我們今天在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義廉政文化的同時(shí),中國(guó)古代的廉政文化就有大量的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒與大力宣揚(yáng)。一、借鑒古代廉政文化產(chǎn)生的途徑來推動(dòng)中國(guó)廉政文化說司法官皋陶訂立了昏、墨、賊的罪名,墨就是指貪婪敗壞官紀(jì),規(guī)定犯此罪者處以死刑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李悝制定的我國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建法典法經(jīng)中雜法規(guī)定的六禁之一金禁就是懲罰受賄行為的規(guī)定。秦朝時(shí)期法家思想得以大放異彩,法家較早意識(shí)到官吏腐敗對(duì)國(guó)家的嚴(yán)重危害,秦朝的法律就規(guī)定了任人不善、玩忽職守和貪贓枉法等罪名。西漢時(shí)期懲治貪污賄賂的法律體系更加完善,特別是制定了獨(dú)立的監(jiān)察法規(guī),在處理貪污腐敗案件時(shí)也基本上是以監(jiān)察法規(guī)為主要依據(jù)。主要規(guī)定有第一,官員不勝任者要被免職。第二,詳細(xì)規(guī)定了失職瀆職行為。不僅丟失印信、文書,甚至消極怠工,不積極舉報(bào)違法的同僚與部屬都視為失職和瀆職。第三,防治官員以權(quán)謀私。漢代贓罪分為盜和贓兩大類,盜指官員們利用職務(wù)之便侵吞國(guó)家共有財(cái)產(chǎn),贓指接受下屬、吏民的賄賂。第四,禁止官員實(shí)行苛政。及到后來的唐宋明清,中國(guó)古代的刑法對(duì)貪賄的懲罰進(jìn)一步加強(qiáng),形成了比較系統(tǒng)的懲罰貪賄腐敗的刑法。縱觀中國(guó)古代歷朝歷代,采用重刑懲治貪官污吏,確實(shí)起到了殺一儆百的作用,使封建王朝在一個(gè)時(shí)期內(nèi)保持了政通人和,蒸蒸日上的活力和景象。現(xiàn)代中國(guó)的廉政文化的形成也必須有嚴(yán)厲懲罰貪賄腐敗的刑法作為強(qiáng)有力的后臺(tái)。中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義法制具有鮮明的中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn),對(duì)貪污,受賄,瀆職等腐敗行為都規(guī)定了比較完善的具體的懲罰措施。但是還是有部
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    • 簡(jiǎn)介:第一章第一章西方政治制度的歷史變遷西方政治制度的歷史變遷一、單選、多選知識(shí)點(diǎn)一、單選、多選知識(shí)點(diǎn)1、古代希臘社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)是城邦制度。在古希臘的城邦中,雅典實(shí)行的是民主政體,斯巴達(dá)實(shí)行的是寡頭政體。2、雅典城邦民主制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是奴隸制經(jīng)濟(jì)。3、早期的雅典城邦由以下三個(gè)等級(jí)組成世襲貴族、自由民中的工商業(yè)者和農(nóng)民。4、梭倫改革為奴隸制城邦民主制的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。梭倫改革后,雅典人分成了平原派、海岸派和山地派三個(gè)派別。5、古代雅典城邦國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會(huì)。在雅典,五百人會(huì)議是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。雅典城邦民主制的核心特征是主權(quán)在民。6、雅典民主制的特征包括主權(quán)在民、直接民主、法治原則。雅典民主制是西方政治制度的活水源頭,是西方民主實(shí)踐的思想搖籃。7、陶片放逐法是全體雅典公民對(duì)高級(jí)官吏進(jìn)行控制和監(jiān)督的最嚴(yán)重的手段。8、古羅馬國(guó)家經(jīng)歷了王政時(shí)代、羅馬共和國(guó)時(shí)代、羅馬帝國(guó)時(shí)代;實(shí)行過的政體有軍事民主制、共和制、元首制和君主制等。古羅馬王政時(shí)代政治制度的特征是軍事民主制。9、古羅馬王政時(shí)代的平民與貴族的矛盾集中在土地問題、債務(wù)問題、平民向貴族爭(zhēng)取政治權(quán)利的問題。10、羅馬民主程度最高的人民大會(huì)是特里布大會(huì)。12、公元前326年通過的彼特留法,規(guī)定禁止將負(fù)債的羅馬公民變成奴隸。13、羅馬共和國(guó)的政治制度包括如下內(nèi)容人民大會(huì)、元老院、行政官吏。14、羅馬共和國(guó)的行政官吏包括執(zhí)政官、獨(dú)裁官、行政長(zhǎng)官、監(jiān)察官、保民官。15、羅馬最早的成文法公元前5世紀(jì)中期制定的“十二銅表法”。公元前528年制定的查士丁尼民法大全是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典,它提出了公法與私法的劃分。16、中世紀(jì)的歐洲,教權(quán)和王權(quán)沖突的焦點(diǎn)主要集中在王權(quán)的來源。17、在歐洲中世紀(jì)先后出現(xiàn)過封建割據(jù)君主制、等級(jí)(議會(huì))君主制和專制君主制三種封建君主制統(tǒng)治形式。等級(jí)(議會(huì))君主制是封建割據(jù)君主制與專制君主制之間的過渡形態(tài)。18、法國(guó)的等級(jí)代表機(jī)構(gòu)稱作三級(jí)會(huì)議,即貴族、僧侶和市民三個(gè)等級(jí)的代表機(jī)構(gòu)。19、中世紀(jì)歐洲自治城市特征自由、司法獨(dú)立、有一部保障城市和平和安全的城市法。20、自治城市的典型形態(tài)是城市共和國(guó)。自治城市的最大特點(diǎn)是自治性,包括司法自治和行政自治兩個(gè)方面內(nèi)容。自治城市市民社會(huì)是中世紀(jì)通往近代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的橋梁。21、在歐洲獨(dú)立主權(quán)國(guó)家形成過程中,具有重大意義的兩個(gè)事件是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)。22、啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物有格老秀斯、斯賓諾莎、密爾頓、霍布斯、洛克。人權(quán)是所有啟蒙思想家普遍重視的基本問題。斯賓諾莎認(rèn)為,人的自然權(quán)利中最首要的是生存權(quán)。23、幾乎所有的啟蒙思想家都以社會(huì)契約作為國(guó)家和政治制度學(xué)說的核心。24、1215年簽署的大憲章,確立了一個(gè)具有深遠(yuǎn)歷史意義的原則王權(quán)有限,法律至上。25、在議會(huì)與王權(quán)同興共榮的時(shí)代,英國(guó)國(guó)王的最高統(tǒng)治權(quán)只有在議會(huì)中才能體現(xiàn)出來。26、在英國(guó),為限制國(guó)王、樞密院和上院的權(quán)力,以及為使下院成為權(quán)力中心而提供法律保證,“光榮革命”后先后通過了權(quán)利法案、王位繼承法案。27、美國(guó)的議會(huì)總統(tǒng)制是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的直接結(jié)果,1781年,美利堅(jiān)合眾國(guó)正式誕生,1787年憲法使美國(guó)由一個(gè)松散的邦聯(lián)過渡到聯(lián)邦制國(guó)家。28、法國(guó)議會(huì)共和制的形成是通過暴烈革命的方式實(shí)現(xiàn)的。法國(guó)政治體制曾經(jīng)充滿變數(shù)的問題最終以議會(huì)共和制的結(jié)論得以解決,是在第三共和國(guó)。決策;政府控制立法;政府控制財(cái)政立法;政府控制下院。19、自1789年大革命以來,在法國(guó)經(jīng)歷過的幾個(gè)共和國(guó)中,法蘭西第二共和國(guó)實(shí)行的是總統(tǒng)制。法蘭西第三、第四共和國(guó)的政治制度都屬于議會(huì)共和制。法蘭西的第五共和國(guó)屬于半總統(tǒng)半議會(huì)制。20、1958年建立的法國(guó)第五共和國(guó)繼承了第三、第四共和國(guó)政治體制的一般原則,如主權(quán)在民、代議政治、三權(quán)分立、人權(quán)法治等等。21、美國(guó)“憲法之父”是麥迪遜。最高法院、總統(tǒng)、上院和下院是聯(lián)邦制中互相制約的四種權(quán)力。22、20世紀(jì)特別是戰(zhàn)后以來,西方國(guó)家行政權(quán)力不斷擴(kuò)大,議會(huì)的權(quán)力不斷下降,三權(quán)之間失去原有的平衡。最早顯示這一趨勢(shì)的是羅斯福新誇囊桓鱟罨競(jìng)妥蠲饗ZE323、中世紀(jì)最有代表性的神學(xué)家之一的阿奎那把法律分為永恒法、自然法、人法、神法。路德和加爾文把法律分為神圣法、自然法、實(shí)證法。24、在當(dāng)代西方社會(huì),法治原則背后的法理邏輯主要存在的觀點(diǎn)有純粹法學(xué)派的觀點(diǎn)和新自然法學(xué)派的觀點(diǎn)。25、司法獨(dú)立的內(nèi)容有帆4權(quán)利分立,是指國(guó)家權(quán)利不能不能集中于國(guó)家機(jī)構(gòu)某個(gè)部門或一部分人,而應(yīng)當(dāng)合理的分成若干部分,由憲法授予不同的國(guó)家機(jī)構(gòu)(部門)和不同的人所執(zhí)掌。二、名詞解釋及簡(jiǎn)答二、名詞解釋及簡(jiǎn)答1、代議民主制是指人民根據(jù)主權(quán)在民的原則,按照一定的程序選舉代表組成的代議機(jī)關(guān)(議會(huì)或國(guó)會(huì))來行使國(guó)家最高權(quán)利的政治制度?!癟IMESNEWROMAN”5、憲法委員會(huì)是法蘭西第五共和國(guó)中比較重要的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。6、直接民主制是指任何公民都有權(quán)利和義務(wù)直接參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。7、BP3、制衡所謂制衡,則是指分立為不同部分的權(quán)利之間應(yīng)形成彼此制約的關(guān)系,其中任何一部分權(quán)利都不能獨(dú)占優(yōu)勢(shì)。4、法制意為國(guó)家法律、法令、法規(guī)的一套設(shè)施和制度,其重點(diǎn)是落實(shí)在法的強(qiáng)制性、合法性、技術(shù)性。5、憲法委員會(huì)是法蘭西第五共和國(guó)中比較重要的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。6、直接民主制是指任何公民都有權(quán)利和義務(wù)直接參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。7、純粹法學(xué)是指把法律作為一個(gè)擺脫道德和政治價(jià)值判斷的、純粹屬于“社會(huì)技術(shù)問題”的研究對(duì)象的科學(xué)。第三章第三章選舉制度選舉制度一、單選、多選知識(shí)點(diǎn)一、單選、多選知識(shí)點(diǎn)1、作為國(guó)家政治制度的選舉制度產(chǎn)生于奴隸制國(guó)家;選舉制度包括選舉原則、選舉組織、選舉程序等。2、在古希臘的雅典,惟一需要依據(jù)當(dāng)選者的才能進(jìn)行選舉的職位是十將軍。斯巴達(dá)實(shí)行的是奴隸主貴族寡頭政體,其政治構(gòu)架主要由國(guó)王、公民大會(huì)、長(zhǎng)老會(huì)議和監(jiān)察官組成。3、等級(jí)會(huì)議也稱三級(jí)會(huì)議,在法國(guó),等級(jí)會(huì)議在強(qiáng)化王權(quán)、打破封建割據(jù)、促進(jìn)市場(chǎng)統(tǒng)一的過程中發(fā)揮了重要作用;在英國(guó),等級(jí)會(huì)議則在一定程度上限制了王權(quán),促進(jìn)了貴族與資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合。4、1689年的權(quán)利法案規(guī)定英國(guó)國(guó)會(huì)議員實(shí)行“自由選舉”。1832年,英國(guó)議會(huì)制定“英格蘭與威爾士人民代表法”,實(shí)行選舉改革。在英國(guó)選舉改革法公布后不久,便以無產(chǎn)階級(jí)為主體爆發(fā)了爭(zhēng)取普選權(quán)為目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)是憲章運(yùn)動(dòng)。5、標(biāo)志著普選制在英國(guó)趨于成熟的是人民代表制法。英國(guó)男女公民的選舉年齡同等地降為
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    • 簡(jiǎn)介:形勢(shì)與政策分析論文題目論當(dāng)代青年的歷史使命作者姓名熊丹婷論當(dāng)代青年的歷史使命DOC2革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,揭開了幾代中華民族優(yōu)秀兒女追求民族復(fù)興的序幕。五四運(yùn)動(dòng)樹立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑,是鞭策當(dāng)年青年再創(chuàng)佳績(jī)的巨大精神動(dòng)力,它是中國(guó)青年可以自豪的光榮歷史,也這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照。八十五年來,一代又一代的愛國(guó)青年,響應(yīng)黨的召喚,緊跟黨走在時(shí)代前列,同人民結(jié)合,為祖國(guó)奉獻(xiàn),在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,成長(zhǎng)成才、建功立業(yè),譜寫了一曲曲動(dòng)人的青春之歌。馬克思主義在中國(guó)的傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,使中華民族先進(jìn)分子為救亡圖存而進(jìn)行的探索和奮斗找到了科學(xué)的指導(dǎo)思想、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,找到了從新民主主義到社會(huì)主義的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山,徹底結(jié)束了民族屈辱的歷史,完成了祖國(guó)解放和民族解放的歷史偉業(yè),走上了社會(huì)主義道路,開始了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。建國(guó)以后,鄧小平同志在革命和建設(shè)成就的基礎(chǔ)上,總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)行改革開放,成功地走出了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的偉大構(gòu)想。社會(huì)主義在中國(guó)顯示出的蓬勃生機(jī)和活力,為全世界所矚目,為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、當(dāng)代青年開始了新的夢(mèng)想征程中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力,每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命。回顧中國(guó)的發(fā)展歷程,一代又一代中
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    • 簡(jiǎn)介:論中國(guó)國(guó)防歷史給我們的啟示論中國(guó)國(guó)防歷史給我們的啟示摘要摘要國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,穩(wěn)定的政局,政治開明,武器裝備,全民的國(guó)防意識(shí)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是強(qiáng)大國(guó)防的精神支柱。從古至今,有國(guó)就有防,囯無防而不立,民無兵而不安??梢妵?guó)防對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性,如果一棟華麗的房子缺少了一把鎖它在不久就會(huì)被洗劫一空,同樣一個(gè)國(guó)家只有建立自己強(qiáng)大的國(guó)防力量,才不會(huì)受制于人,任人魚肉。我國(guó)國(guó)防具有非常悠久的歷史,早在公元前21世紀(jì),伴隨著國(guó)家的建立,國(guó)防也隨之出現(xiàn)。國(guó)防歷史也先后經(jīng)歷了奴隸社會(huì),封建社會(huì),半封建社會(huì),和社會(huì)主義社會(huì)。中華民族五千年的榮辱、興衰告訴我們兵者,國(guó)之大事,雖可百年不用,但不可一日無備??v觀中國(guó)歷史,凡是國(guó)泰民安,必為兵之強(qiáng)人;凡是喪權(quán)辱國(guó),必是兵之弱者。作為世界軍事與建筑史上奇跡的萬里長(zhǎng)城就是國(guó)防的一個(gè)鮮活的實(shí)例。斯時(shí)秦剛統(tǒng)一中國(guó),四夷虎視眈眈,天下很不太平。為了強(qiáng)國(guó)御辱,秦始皇派遣蒙恬修筑了這座舉世無雙的宏偉工程,北御匈奴。長(zhǎng)城也成了中國(guó)人抵抗侵略,保家衛(wèi)國(guó)的精神象征。在秦之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)亂不斷。國(guó)防一直被各諸侯國(guó)當(dāng)作頭等大事來看待,國(guó)家財(cái)政收入的很大比例都投入到了軍隊(duì)建設(shè)。孰欲勝于諸侯,必先兵之強(qiáng)人。秦在統(tǒng)一六國(guó)之前就斷將國(guó)防建設(shè)放在首位,鞏固了新生政權(quán),但在人民物質(zhì)生活水平的提高受到了局限。進(jìn)入二十一世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,同時(shí)我國(guó)國(guó)防建設(shè)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,武器裝備更加先進(jìn)。二、穩(wěn)定的政局是國(guó)防安全的保障穩(wěn)定的政局是國(guó)防安全的保障政府是組織國(guó)防建設(shè)的主要推動(dòng)力,所以政局穩(wěn)定與否直接影響國(guó)防安全??谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期,日本侵略軍三個(gè)月就侵占了東北三省,還厚顏無恥的建立了他的傀儡政權(quán)偽滿洲國(guó)。在全國(guó)的聲討聲討蔣政府的不抵抗政策的壓力下,蔣介石又提出了“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策,并又開始了新的對(duì)蘇區(qū)的武裝圍剿,侵華日軍趁機(jī)將魔掌伸向華北,攫取多項(xiàng)侵略權(quán)利。中共提出了停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的口號(hào),得到了許多人士的認(rèn)可,經(jīng)過七七事變后蔣介石才決定聯(lián)共抗日并在正面戰(zhàn)場(chǎng)積極地防御,使日軍快速滅亡中國(guó)的計(jì)劃徹底破產(chǎn),為最終取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ),同時(shí)證明了我國(guó)的國(guó)防實(shí)力不容小視。三、政治開明是國(guó)防鞏固的根本三、政治開明是國(guó)防鞏固的根本政治與國(guó)防緊密相關(guān),國(guó)家的政治是否開明,制度是否進(jìn)步,直接關(guān)系到國(guó)防能否鞏固,良好的政治是固國(guó)強(qiáng)兵的根本??v觀我國(guó)數(shù)千年的國(guó)防史,不難發(fā)現(xiàn),凡是興盛的時(shí)期和朝代,都十分注意修明政治,實(shí)行較為開明的治國(guó)之策。原本西陲小國(guó)的秦國(guó),從商鞅變法開始,修政治,明法度,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)
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    • 簡(jiǎn)介:計(jì)量地理學(xué)題庫計(jì)量地理學(xué)題庫一、選擇題一、選擇題11地理問題研究的核心環(huán)節(jié)是(地理問題研究的核心環(huán)節(jié)是()A地理數(shù)據(jù)采集地理數(shù)據(jù)采集B地理數(shù)據(jù)教學(xué)方法地理數(shù)據(jù)教學(xué)方法C地理數(shù)據(jù)描述地理數(shù)據(jù)描述D地理數(shù)據(jù)的處理地理數(shù)據(jù)的處理答案答案D參考課本參考課本P26P26頁22在單峰負(fù)偏態(tài)的分布上,下列敘述正確的是()在單峰負(fù)偏態(tài)的分布上,下列敘述正確的是()A算數(shù)平均數(shù)算數(shù)平均數(shù)中位數(shù)中位數(shù)眾數(shù)眾數(shù)B算數(shù)平均數(shù)算數(shù)平均數(shù)眾數(shù)眾數(shù)中位數(shù)中位數(shù)D算數(shù)平均數(shù)算數(shù)平均數(shù)中位數(shù)中位數(shù)眾數(shù)眾數(shù)答案答案B參考課本參考課本P33P33頁33下列哪個(gè)數(shù)據(jù)不是屬性數(shù)據(jù)下列哪個(gè)數(shù)據(jù)不是屬性數(shù)據(jù)()A人口數(shù)量人口數(shù)量B村莊河流的分布村莊河流的分布C國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值D土地面積土地面積AA主成分分析法主成分分析法BB馬爾可夫預(yù)測(cè)法馬爾可夫預(yù)測(cè)法CC灰色模型分析法灰色模型分析法DD趨勢(shì)面分析發(fā)趨勢(shì)面分析發(fā)答案答案B參考課本參考課本P108P108頁8建立在變異函數(shù)理論及結(jié)構(gòu)分析基礎(chǔ)之上的空間插值法是(建立在變異函數(shù)理論及結(jié)構(gòu)分析基礎(chǔ)之上的空間插值法是()ARBFRBF神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方法神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方法B克里格插值法克里格插值法C反距離權(quán)重倒數(shù)插值法反距離權(quán)重倒數(shù)插值法D三次樣條函數(shù)插值法三次樣條函數(shù)插值法答案答案B參考課本參考課本P141P141頁99下面哪一個(gè)不是下面哪一個(gè)不是AHPAHP決策的基本步驟決策的基本步驟()A明確問題明確問題B建立層次結(jié)構(gòu)模型建立層次結(jié)構(gòu)模型C分層計(jì)算特征值分層計(jì)算特征值D層次總排序?qū)哟慰偱判虼鸢复鸢窩參考課本參考課本227227230230頁1010下列屬于圖下列屬于圖GG(V,E)所必須包含的基本要素的是()所必須包含的基本要素的是()A邊集邊集BB子圖子圖CC關(guān)聯(lián)邊關(guān)聯(lián)邊DD基礎(chǔ)圖礎(chǔ)圖答案答案A參考課本參考課本P57P57頁1111下列不屬于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖的基礎(chǔ)指標(biāo)的是下列不屬于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖的基礎(chǔ)指標(biāo)的是()A連線數(shù)目連線數(shù)目B結(jié)點(diǎn)數(shù)目結(jié)點(diǎn)數(shù)目C網(wǎng)絡(luò)中亞圖數(shù)目網(wǎng)絡(luò)中亞圖數(shù)目D回回路數(shù)路數(shù)
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    • 簡(jiǎn)介:西班牙部分歷史概況西班牙部分歷史概況西班牙內(nèi)戰(zhàn)和佛朗哥時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗在西班牙國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了重大影響并引起人們的反思。西班牙社會(huì)各階層紛紛要求進(jìn)行政治改革、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)化教育,以重振國(guó)家。在此期間,馬克思主義思想傳入西班牙,社會(huì)主義黨、共產(chǎn)黨相繼成立,工人運(yùn)動(dòng)有了較大發(fā)展,人民起義此伏彼起。在1931年4月12日市政選舉中,左翼勢(shì)力獲勝;14日在巴塞羅那、圣塞巴斯蒂安等地宣布成立共和國(guó);在馬德里,革命委員會(huì)宣布成立臨時(shí)政府;阿方索十三世自愿流亡國(guó)外。同年6月28日共和派舉行全國(guó)大選,宣布宗教自由,12月通過了新的憲法,新政府著手進(jìn)行農(nóng)業(yè)、教育、區(qū)域自治等方面的改革和立法;與此同時(shí),一些右翼政黨(如長(zhǎng)槍黨)相繼成立。在1933年11月的大選中,右派政黨獲勝,一些新法律(如農(nóng)業(yè)改革基本法)被廢止,1932年政變軍人被赦免。中央政府與加泰羅尼亞地區(qū)政府發(fā)生沖突,1934年月10月爆發(fā)革命,被軍隊(duì)殘酷鎮(zhèn)壓。1936年2月由共和左翼、社會(huì)黨、共和聯(lián)盟、共產(chǎn)黨等組成的人民陣線在大選中獲勝,阿薩尼亞政府宣布全國(guó)大赦,恢復(fù)農(nóng)業(yè)改革及加泰羅尼亞、巴斯克、加利西亞等地區(qū)的區(qū)域自治。1936年5月阿薩尼亞當(dāng)選共和國(guó)總統(tǒng),卡薩雷斯吉羅加組閣。然而左右兩派沖突不斷,反對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人卡爾沃索特羅被暗殺成為內(nèi)戰(zhàn)的導(dǎo)火線。1936年7月17日梅利亞駐軍叛亂,18日漫延到全國(guó),佛朗哥取得了駐摩洛哥軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。叛亂軍隊(duì)在塞維利亞、巴利阿里、加那利、摩洛哥、納瓦拉、潘普洛納、薩拉戈薩取得勝利。共和國(guó)政府進(jìn)行了多次改組,創(chuàng)立了人民軍隊(duì)并武裝民兵。1936年9月右翼勢(shì)力國(guó)防委員會(huì)任命佛朗哥為政府首相和軍隊(duì)元帥。內(nèi)戰(zhàn)雙方均得到了國(guó)際支持,著名的國(guó)際縱隊(duì)支持共和派,意、德兩國(guó)支持右派叛亂軍隊(duì)。到1936年底叛亂軍隊(duì)控制了安達(dá)盧西亞大部分、厄斯特拉馬杜拉、托萊多、阿維拉、塞哥維亞、瓦利阿多里德、布爾戈斯、萊昂、加利西亞、阿斯圖里亞斯的一部分、維多利亞、圣塞巴斯蒂安、納瓦拉、阿拉貢、加那利、巴利阿里。共和派控制著馬德里、新卡斯蒂利亞、加泰羅尼亞、瓦倫西亞、穆爾西亞、阿爾梅利亞、希洪、畢爾巴鄂等地。1939年3月28日叛亂軍隊(duì)攻占馬德里,4月1日內(nèi)戰(zhàn)宣告結(jié)束。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后,佛哥朗政權(quán)殘酷鎮(zhèn)壓左派努力,對(duì)外與德意結(jié)盟。二戰(zhàn)爆發(fā)后,西班牙改變了外交政策,保持中立,堅(jiān)決反對(duì)共產(chǎn)主義。由于佛朗哥政權(quán)以前與德意等國(guó)的關(guān)系,二戰(zhàn)后西班牙受到空前的孤立,一些國(guó)家召開駐西使節(jié),西班牙加入聯(lián)合國(guó)的要求多次被拒絕,法西邊界被關(guān)閉,西班牙也被排除在歐洲戰(zhàn)后重建計(jì)劃之外。由于西班牙資源(如石油)缺乏,經(jīng)濟(jì)閉關(guān)自守,因此造成物質(zhì)匱乏,不得不實(shí)行配給制。冷戰(zhàn)的開始給佛朗哥政權(quán)帶來了新生,新憲法通過之后的西班牙1979年3月1日,西班牙舉行新憲法通過后的第一次全國(guó)大選,民主中央聯(lián)盟獲得343的選票,工社黨為30,共產(chǎn)黨為106,蘇亞雷斯再次受命組閣。在1979年4月19日舉行的市政選舉中,左翼政黨在大城市的得票率達(dá)77,表明民主中央聯(lián)盟力量的削弱。1981年初蘇亞雷斯辭去首相職務(wù),2月10日卡爾沃索特羅受命組閣。然而,西班牙的民主進(jìn)程并非一帆風(fēng)順,一些極右翼勢(shì)力不甘心自己的權(quán)力被削弱。1981年2月23日一小部分國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)人員闖入議會(huì),發(fā)動(dòng)政變。在國(guó)王的干預(yù)下,政變最后未獲得成功,民主進(jìn)程的成果得以保存。1982年10月28日西班牙舉行大選,由岡薩雷斯領(lǐng)導(dǎo)的工社黨獲得絕對(duì)多數(shù)(202席),人民聯(lián)盟(現(xiàn)人民黨前身)獲106席,民主中央聯(lián)盟只得到72的選票,共產(chǎn)黨為38。1982年12月3日岡薩雷斯就任首相。工社黨放棄了過去傳統(tǒng)的馬克思主義觀念,轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾偷?、改革的社?huì)主義民主政黨。在1985年6月、1989年10月的大選中工社黨再次以絕對(duì)多數(shù)和在1993年6月的大選中以相對(duì)多數(shù)分別獲勝,繼續(xù)執(zhí)政。由于工社黨長(zhǎng)時(shí)間的執(zhí)政,一些腐敗現(xiàn)象和丑聞削弱了工社黨的執(zhí)政地位。人民黨經(jīng)過幾次選舉失敗,進(jìn)行了認(rèn)真反思;在黨主席阿斯納爾的領(lǐng)導(dǎo)下,人民黨逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦母锏闹杏遗烧h。在1996年3月的大選中獲得相對(duì)多數(shù),人民黨聯(lián)合加泰羅尼亞、巴斯克和加那利的地方民族主義黨執(zhí)政,阿斯納爾出任首相。人民黨在2000年3月的大選中獲得絕對(duì)多數(shù),獨(dú)立執(zhí)政。2004年3月西班牙工社黨在大選中獲得相對(duì)多數(shù),重新執(zhí)政。與此同時(shí),西班牙積極融入國(guó)際社會(huì)。1981年10月西班牙議會(huì)同意西班牙加入北約,并于1986年3月通過全民公決的形式加入了北約。1985年6月12日西班牙簽訂了加入歐共體的條約,并于1986年1月1日正式成為歐共體成員。西班牙在1989年上半年、1995年下半年、2002年上半年成功地?fù)?dān)任了歐盟輪值主席,為歐盟的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)。1992年西班牙成功舉辦了巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)和塞維利亞世博會(huì),讓世界更多地了解了西班牙。從1991年開始西班牙積極推動(dòng)舉辦伊比利亞美洲首腦會(huì)議,推動(dòng)西班牙、葡萄牙與拉美國(guó)家之間的合作以及歐盟與拉美國(guó)家的合作。同時(shí),西班牙積極參與國(guó)家維和行動(dòng),1991年成功舉辦了有關(guān)中東問題的馬德里峰會(huì)。這一時(shí)期,西班牙國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。工社黨和人民黨政府積極推行教育、衛(wèi)生、稅收等諸多領(lǐng)域的改革,嚴(yán)厲打擊恐
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    • 簡(jiǎn)介:高三地理檢測(cè)試題一、選擇題等高線地形圖可以幫助人們正確認(rèn)識(shí)地形地貌,結(jié)合下圖回答問題1右圖地區(qū)地形地勢(shì)的基本特點(diǎn)是()①以丘陵、下原為主②中部高,西南、東北低③以平原、盆地為主④中部低,西南、東北高A③④B②③C①②D①④2圖中兩條虛線所在的地形部位分別是()A山脊、山谷B山脊、山脊C山谷、山脊D山谷、山谷6若全球變暖加劇,下列地理現(xiàn)象最可能發(fā)生的是()A高緯大陸上冬季高壓勢(shì)力增強(qiáng)B低緯海區(qū)臺(tái)風(fēng)強(qiáng)度增大C中緯內(nèi)陸地區(qū)干旱面積減小D全球水旱災(zāi)害發(fā)生頻次降低構(gòu)建模式圖,探究地理基本原理、過程、成因及規(guī)律,是學(xué)習(xí)地理的方法之一。讀圖,回答問題。7如果該圖為在熱力環(huán)流模式,S線代表地球表面,則()AE處氣溫比H處高BF處氣壓比G處低C氣流②自西向東運(yùn)動(dòng)D氣流①?gòu)母邏毫飨虻蛪?如果該圖為海陸間水循環(huán)模式,S線代表地球表面,則()A環(huán)節(jié)①參與地表淡水資源的補(bǔ)給B環(huán)節(jié)②使地表崎嶇不平C環(huán)節(jié)③使大洋表面海水的鹽度降低D環(huán)節(jié)④的運(yùn)動(dòng)距離與下墊面無關(guān)9如果該圖為世界洋流模式,洋流②為寒流,則()A洋流①對(duì)沿岸氣候有降溫、減濕作用B該環(huán)流在北半球C洋流③沿岸有漁場(chǎng)D洋流④為赤道逆流讀某地“地質(zhì)剖面圖”,完成下列各題。
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    • 簡(jiǎn)介:自然地理學(xué)復(fù)習(xí)思考題庫自然地理學(xué)復(fù)習(xí)思考題庫緒論復(fù)習(xí)思考題緒論復(fù)習(xí)思考題1、如何理解地球科學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的科學(xué)體系當(dāng)代地球科學(xué)關(guān)注那些前沿領(lǐng)域2、試述現(xiàn)代地理學(xué)的顯著特征和發(fā)展趨勢(shì)。3、自然地理學(xué)在地理科學(xué)體系中的地位和作用如何它有哪些主要的分科4、自然地理學(xué)解決的主要科學(xué)問題是什么舉例說明自然地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容和所要回答的問題。第一章復(fù)習(xí)思考題第一章復(fù)習(xí)思考題1、太陽系中的九大行星圍繞太陽運(yùn)動(dòng)有哪些共同特征簡(jiǎn)要回答太陽對(duì)地球表層系統(tǒng)的影響。2、日食和月食是如何形成的簡(jiǎn)述月球?qū)ψ匀坏乩硐到y(tǒng)的影響。3、列舉出四個(gè)關(guān)于地球的形狀是近似于球體的簡(jiǎn)明例證,埃拉托色尼是怎樣測(cè)量地球的圓周長(zhǎng)度的提出地球的形狀是個(gè)橢球體而不是一個(gè)真實(shí)的球體的證據(jù)是什么4、通過地球兩極橫切地球所得的剖面是什么樣的幾何形狀什么叫地球的扁平率用什么樣的分式可近似地來表達(dá)這一扁平率5、地球的形狀與大小有什么重要的自然地理意義6、什么叫大圓怎么可以得到一個(gè)大圓什么叫小圓列出大圓的六種特征,大圓有何重要的實(shí)用意義7、什么叫經(jīng)線地球儀上的經(jīng)線是怎么組成的列舉出經(jīng)線的一些特點(diǎn)。8、什么是緯線緯線是怎樣構(gòu)成的列舉出緯線的一些特征。9、經(jīng)度的定義是什么經(jīng)度通常是怎樣表示的試舉例。什么是本初子午線格林威治子午線是在何處在赤道上經(jīng)度是1度的長(zhǎng)度是多少在緯度60度處是多長(zhǎng)在極地處又是多長(zhǎng)10、緯度的定義是什么怎樣表示緯度試舉例。緯度1度的長(zhǎng)度是多少?gòu)某嗟赖絻蓸O緯度的長(zhǎng)度是變更的嗎變化有多大為什么11、什么是地球自轉(zhuǎn)什么是根據(jù)太陽而來的地球自轉(zhuǎn)周期地球自轉(zhuǎn)的方向是什么12、試描述和解釋傅科擺實(shí)驗(yàn)。這一實(shí)驗(yàn)證明什么你能否根據(jù)傅科擺來測(cè)定你所在的緯度為什么13、什么是地球公轉(zhuǎn)有哪兩種方法可以計(jì)算一年的長(zhǎng)度和起點(diǎn)我們的歷法系統(tǒng)是用哪一種方法這種歷法的一年有多少日為什么這種歷法必須定期校正才能與我們現(xiàn)在的歷法一致地球公轉(zhuǎn)的方向是什么14、地球自轉(zhuǎn)和地球公轉(zhuǎn)對(duì)地球表層系統(tǒng)有哪些重要影響15、地球的軌道是什么形狀什么是近日點(diǎn)什么是遠(yuǎn)日點(diǎn)它們是在哪一天在近日點(diǎn)和遠(yuǎn)日點(diǎn)時(shí),日地間的距離各為多少這種距離上的差異對(duì)季節(jié)有什么影響16、試描述地軸與地球軌道相傾斜的情況。什么是傾角這種角度全年中是否有變化17、什么是恒星年、回歸年為什么目前采用回歸年計(jì)年,而不采用恒星年計(jì)年18、地球內(nèi)圈分為哪幾層簡(jiǎn)述各層在結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、化學(xué)和礦物組成等方面的主要特征。19、簡(jiǎn)述地球表層系統(tǒng)中六大圈層的基本性質(zhì)與功能,以河流為例,說明地球表層各圈層7、到達(dá)地面的太陽總輻射由哪兩部分組成試比較二者的不同8、太陽輻射隨太陽高度角,大氣透明度,緯度,海拔高度是如何變化的9、地面有效輻射的大小與地面和大氣的哪些性質(zhì)有關(guān)10、地氣系統(tǒng)的輻射差額隨緯度如何變化11、飽和水汽壓的大小決定于哪些因素它們?nèi)绾斡绊戯柡退麎?2、大氣中水汽凝結(jié)的條件是什么達(dá)到凝結(jié)的途徑通常有哪些13、根據(jù)上升運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),云可分為哪幾類了解各類云的主要特征。各類云與什么樣的降水相聯(lián)系14、什么是氣壓梯度和氣壓梯度力寫出其數(shù)學(xué)表達(dá)式。15、什么叫地轉(zhuǎn)風(fēng),梯度風(fēng)其風(fēng)速大小與哪些因子有關(guān)風(fēng)向與氣壓場(chǎng)的關(guān)系如何16、什么是熱成風(fēng)熱成風(fēng)與溫度場(chǎng)的關(guān)系如何17、畫圖并說明經(jīng)向三圈環(huán)流及與其相對(duì)應(yīng)的近地層行星風(fēng)系,緯圈氣壓帶的形成和分布。18、說明海陸分布如何改變低空和高空氣壓場(chǎng)的緯向帶狀結(jié)構(gòu)。19、以青藏高原為例說明大地形對(duì)大氣環(huán)流的影響。20、冬夏季大氣環(huán)流有那些顯著差異說明東亞季風(fēng)與南亞季風(fēng)的差異。21、什么是氣團(tuán)其形成條件是什么分為幾類冬夏半年影響我國(guó)的氣團(tuán)有哪幾種22、什么是鋒鋒分類的依據(jù)是什么鋒可分為哪些類型鋒附近氣象要素有哪些突變表現(xiàn)23、比較冷鋒第一型和暖鋒過境時(shí)天氣有何不同24、試從形成條件和天氣特征比較氣旋和反氣旋的不同點(diǎn)。25、冷空氣活動(dòng)和寒潮是否是一回事寒潮經(jīng)過地區(qū)出現(xiàn)哪些天氣現(xiàn)象淮河以北和以南寒潮天氣有何不同26、臺(tái)風(fēng)形成的必要條件是什么說明臺(tái)風(fēng)的結(jié)構(gòu)以及臺(tái)風(fēng)云系和天氣分布的主要特征。27、西太平洋副熱帶高壓的季節(jié)活動(dòng)規(guī)律與我國(guó)雨帶位置的變動(dòng)有何聯(lián)系28、何謂梅雨試述梅雨出現(xiàn)的季節(jié),地區(qū)及其天氣氣候特征。29、試述中國(guó)主要雨帶的移動(dòng)規(guī)律,如果這種移動(dòng)規(guī)律發(fā)生異常變化將對(duì)中國(guó)的氣候產(chǎn)生何影響30、海洋性氣候和大陸性氣候有何區(qū)別31、中低緯度和中高緯度大陸東,西岸氣候有何差異它是如何形成的32、何謂ENSO循環(huán)試述其發(fā)生規(guī)律,形成原因及對(duì)赤道太平洋地區(qū)和我國(guó)氣候的影響33、高大山脈對(duì)氣溫有什么影響為什么高大山脈往往成為氣候的分界線34、山地降水量隨坡向和海拔高度有何變化規(guī)律為什么35、世界氣候分類主要有哪幾種方法它們的分類依據(jù)和指標(biāo)有何區(qū)別其優(yōu)缺點(diǎn)有哪些36、柯本氣候分類的基礎(chǔ)與劃分界線的主要指標(biāo)是什么氣候帶或氣候型的界線是怎樣劃分的37、試從氣候特征和地理分布說明地中海氣候與季風(fēng)氣候的異同,并就成因上加以分析。38、北半球冬季的“寒極”為什么出現(xiàn)在東西伯利亞的維爾霍揚(yáng)斯克而不出現(xiàn)在相應(yīng)緯度的北美加拿大東部試從氣候形成的地帶性因子與非地帶性因子加以說明。
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