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1、隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,我國(guó)社會(huì)當(dāng)前出現(xiàn)了道德滑坡的問題,其中的一個(gè)重要體現(xiàn)便是青少年學(xué)生的道德滑坡。當(dāng)人們對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的種種道德問題進(jìn)行反思時(shí),總是將問題的原因歸結(jié)于學(xué)校德育的教育不力,眾多的教育理論研究者也對(duì)學(xué)校德育的實(shí)效進(jìn)行了研究和追問,試圖最大程度地挖掘出學(xué)校德育的潛力。這也反映了一個(gè)事實(shí):人們總是對(duì)教育持存著無限的期待,賦予其無限的功能。但學(xué)校德育在培養(yǎng)學(xué)生品德這方面所能發(fā)揮的作用是
2、否是無限的呢?如果學(xué)校德育的育德功能具有難以克服的有限性,我們是否應(yīng)該實(shí)事求是地坦然面對(duì)呢?本研究試圖證明學(xué)校德育由于種種原因有著其自身的能力限度,學(xué)校德育在培養(yǎng)學(xué)生道德方面具有有限的功能,夸大學(xué)校德育的功能對(duì)德育只能產(chǎn)生消極的影響。 本文內(nèi)容主要分為四部分:
第一部分是緒論,交待了論文的選題理由及研究意義,對(duì)前人的研究進(jìn)行歸納總結(jié)并就相關(guān)概念進(jìn)行了闡釋。
第二部分分析了夸大德育育德功能思想的起源和原因,指出
3、自古就有的“德育萬能論”是無限夸大德育育德功能的思想起源,并在此基礎(chǔ)上指出了過分夸大學(xué)校德育的育德功能只會(huì)對(duì)學(xué)校德育產(chǎn)生消極影響,妨礙其功能的正常發(fā)揮。這具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:使學(xué)校德育負(fù)載累累,背負(fù)過重的負(fù)擔(dān);容易造成教育者的狂妄與虛無;最終受害的還是學(xué)生。
第三部分主要從三方面重點(diǎn)分析了學(xué)校德育育德功能有限的原因:一,學(xué)校德育的人性基礎(chǔ)和心理機(jī)制。人性的復(fù)雜性和生成性以及道德學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)性決定了學(xué)校德育育德功能的不確定
4、性;二,學(xué)校德育的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。學(xué)校德育的內(nèi)容和方法上所存在的難以避免的有限性決定了學(xué)校德育育德功能的有限性;三,學(xué)校德育的內(nèi)外環(huán)境。學(xué)校生活中的不道德因素以及時(shí)代的遭遇所導(dǎo)致的學(xué)校德育的負(fù)向效果限制了學(xué)校德育育德功能的發(fā)揮。
文章的第四部分作為文章的總結(jié),指出了學(xué)校德育育德功能的有限性與無限性是相統(tǒng)一的,有限中也蘊(yùn)含著無限,并就如何使學(xué)校德育的育德功能走向無限提出了建議:淡化效果意識(shí),重視德育過程,保證學(xué)校德育本身的德性;與
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