社會轉(zhuǎn)型期青少年審美教育研究.pdf

1、經(jīng)過30年的社會改革，中國已全面進(jìn)入了由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)變和過渡的快速轉(zhuǎn)型期。社會財(cái)富不斷增加，社會流動越來越快。同時(shí)這一轉(zhuǎn)型直接帶來了上層建筑、意識形態(tài)、審美觀念等方面的巨大變化。各種社會思潮不斷出現(xiàn)，各種矛盾、問題交織在一起，使大眾無法在社會生活和精神需求等方面快速建立起相應(yīng)的審美心理機(jī)制，面對種種壓力和困惑大眾往往無所適從。在消費(fèi)主義泛濫、人性異化、信仰迷失的現(xiàn)實(shí)中解決人的心靈、精神危機(jī)，營造人類的精神家園，已經(jīng)成為人文學(xué)

2、術(shù)界難以回避的重要問題。社會需要各學(xué)科研究者認(rèn)真探討解決之道，審美教育對匡正世道人心具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，美學(xué)研究者自然應(yīng)該從美學(xué)角度發(fā)出自己的聲音。
　　 人的審美素質(zhì)是當(dāng)代社會發(fā)展動力以及可持續(xù)發(fā)展的依托，美育可以彌補(bǔ)當(dāng)代社會發(fā)展中的人文精神的失落，平衡科技的理性與機(jī)械性。審美素質(zhì)是人才競爭的關(guān)鍵，美育有利于創(chuàng)造能力的形成，美育在素質(zhì)教育方面具有滲透性長效性、累積性與無形性。當(dāng)代社會對美育的要求是創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、個(gè)性教育。

3、為迎接當(dāng)代社會的挑戰(zhàn)，美育在觀念、內(nèi)容、系統(tǒng)、方法、目標(biāo)等方面都要有所變革。
　　 本文就是對解決會轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代多元思潮影響下審美教育問題的問題所做的嘗試。在文中我試圖結(jié)合美學(xué)，心理學(xué)及教育學(xué)相關(guān)內(nèi)容具體分析青少年美育面臨的問題，針對廣大審美教育的一線工作者如何進(jìn)行美育操作提出了自己的看法。
　　 全文除“引言”和“結(jié)語”外，共分為三章。
　　 第一章美育概述主要梳理一下美育的含義及美育對人生的作用，我們所以希望

4、用美育來解決當(dāng)前社會出現(xiàn)的道德失范、物欲橫流問題，正因?yàn)槊烙?dú)具的啟迪人心、提升品味的功能。換言之，此部分意在論證美育的正當(dāng)性、必要性、緊迫性。當(dāng)前部分美育工作者和領(lǐng)導(dǎo)者對美育的認(rèn)識不到位，或者輕視美育、或者把美育等同于音樂美術(shù)等藝術(shù)教育，或者為片面追求升學(xué)率而犧牲美育。因此本章還論述了美育與其他學(xué)科的關(guān)系，美育對素質(zhì)教育的作用。理論與實(shí)踐都證明了美育對其他科教育、對素質(zhì)教育有益無害。
　　 第二章當(dāng)代審美變遷與美育變化，主要討

5、論當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型帶來的人們審美觀念的變化和美育施教者與受教者內(nèi)外環(huán)境的變化。由于經(jīng)濟(jì)的全球化，世界一體化的發(fā)展，更由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使大眾告別了物質(zhì)短缺，在西方發(fā)達(dá)社會出現(xiàn)的各種社會思潮在我國相繼出現(xiàn)。我們認(rèn)為當(dāng)前在我國影響較大的主要是消費(fèi)主義思想，日常生活審美化觀念和后現(xiàn)代思想美學(xué)。這些思想的出現(xiàn)必有存在的合理性、必然性。要推行美育，必然要了解當(dāng)前人們審美觀念的變化及美育內(nèi)外環(huán)境的變化?？辞鍐栴}所在，才能對癥下藥。
　　 第三章論述

6、青少年身心特點(diǎn)與美育途。我們認(rèn)為，身心發(fā)育尚未健全的青少年更需要美育的呵護(hù)與滋養(yǎng)，提高民族的創(chuàng)新能力和文化素養(yǎng)更有賴于青少年的全面發(fā)展。本章主要論述了青春期青少年的心理特點(diǎn)和審美特征。生理發(fā)展與心理發(fā)展不同步，在兒童意識與成人意識之間反復(fù)搖擺。青少年審美活動的發(fā)生和進(jìn)行可以說是由強(qiáng)烈、復(fù)雜、浪漫的情感所推動。青少年的審美心理結(jié)構(gòu)最突出的變化表現(xiàn)在審美態(tài)度和審美趣味的變化兩個(gè)方面。根據(jù)這些特征我們在審美教育中要堅(jiān)持青少年美育的以活動為中心