建思維之模,作錦繡之文(如何打造語言)

1、學生作文常見語言現(xiàn)狀■語言平淡，直白，沒深度I假閱讀，淺閱讀，背誦名句不會用作文語言，要“善假于物也”■ “W：名著名篇中的語言模型■“假”：嫁接語言模型，生成靚麗語言佳作例如：《竹籬自饒清趣》當年，《圍爐夜話》曾道「儉可養(yǎng)廉，覺茅舍竹籬，自饒清趣J 是的，心懷詩意的我們呼喚勤儉，就算住在竹林圍繞的茅屋也有 它清新的趣味。曾經(jīng)，我們執(zhí)著地追求勤儉節(jié)約，一粥一飯，亦思來之不易， 那是多么好的場景啊。如今，飯桌上掉下飯粒也要撿起來吃掉的情景

2、，繁華都市肆 意揮霍的人們怕再也無法領(lǐng)略與理解的了。也許，勤儉已經(jīng)不是如今的習慣了。是呀，愛慕虛榮的心理， 在這個光怪陸離、物欲橫流的年代，開出了大片大片罌粟花，以 致莫言幾近痛心地告誡：“我們要用我們的文學作品告訴人們， 維持人類生命的最基本的物質(zhì)是空氣、陽光、食物和水，其他的 都是奢侈品”，更是發(fā)出振聾發(fā)饋的警示：“我們要用我們的作品 為什么“一流的化妝是生命的化妝”？因為“改變表相最好的方 法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革

3、”，而從“內(nèi)在里 改革”，就是從“生命”里這個深的層次改革。深刻的內(nèi)涵。是不是？可知”一流的繪畫是生命的繪畫”。順而聯(lián)想，但凡從“內(nèi)在里改革”的活動，都是“一流”的。這 樣聯(lián)想，就扣住了上述模型的思維核心。如主題方向“傳統(tǒng)與時尚”：時尚的人們，化妝時只知道在臉部 下功夫，在虛榮的梳妝鏡前，面對一大推時尚的化妝品，調(diào)朱弄 粉；而我們的祖先，早就知道改變?nèi)藲赓|(zhì)的手段，絕非在臉上涂 涂抹抹，而是內(nèi)在的修煉一一琴棋書畫，四書五經(jīng)，禮樂射御書

4、術(shù)。點出傳統(tǒng)和時尚的不同后，針對傳統(tǒng)的美容觀，可以水到渠 成的提出觀點 流的化妝是生命的化妝。如主題方向“教育”：一流的教育是生命的教育。多年來，我們 的學校教育，過于重視學生的學習成績，忽視甚至放棄了對學生 的生命教育。于是，我們看到聽到，個別孩子受不了別人的“侮 辱”，大打出手，釀成慘??；個別孩子受不了別人的冷眼，小小 年紀，永遠離親人而去；很多孩子吸煙喝酒成風，不懂得保護自 己的生命；一些孩子面對殘疾人，沒有憐憫之心，甚至拳打腳踢