從梅蘭芳的京劇外交說(shuō)起—京劇國(guó)際傳播中的“融合話語(yǔ)”_第1頁(yè)
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1、從梅蘭芳的京劇外交說(shuō)起一京劇國(guó)際傳播 中的“融合話語(yǔ)”2022年1月6日,由著名京劇程派表演藝術(shù)家張火 丁主演的“京劇電影工程”收官之作一一《鎖麟囊》在 浙江象山開(kāi)機(jī)。這是繼《捉放曹》之后我國(guó)第二部使用 8K全景聲拍攝的電影,也是京劇經(jīng)典劇目與最新電影科 技融合的最新嘗試,如張火丁所說(shuō),“京劇電影工程是京 劇對(duì)外傳播的最好方式之一:事實(shí)上,從1852年10月 的廣東粵劇團(tuán)在舊金山商演開(kāi)始,中國(guó)戲曲的對(duì)外傳播 迄今為止已走過(guò)了 170年

2、的歷史。在百余年的傳播歷史中,京劇作為中國(guó)戲曲的“國(guó) 粹”代表,從咿咿呀呀的唱、念、做、打,到科技舞美 燈光下的水袖唱腔,從1930年梅蘭芳72天轟動(dòng)全美的 京劇演出,到2015年紐約林肯中心座無(wú)虛席的“張火丁 模式”,相較于中國(guó)戲曲的其他劇種來(lái)說(shuō),京劇對(duì)外傳播 歷史更久、民間傳播受眾更廣、傳播效能更強(qiáng),這與京 劇不斷變革創(chuàng)新的“融合話語(yǔ)”不無(wú)關(guān)系。時(shí),介紹了梅蘭芳的成 長(zhǎng)歷程、從藝軌跡以及個(gè)人特質(zhì):“(梅蘭芳的)溫文爾 雅和良好

3、教養(yǎng)使得他成為來(lái)往名流中的社交寵兒J《郵 報(bào)》的劇評(píng)家更是將梅蘭芳與俄羅斯著名芭蕾舞蹈家尼 任斯基進(jìn)行比較,稱贊梅蘭芳“那敏捷靈巧的演技是別 人無(wú)法比較的這種“捧角”化的宣傳方式使得京劇這 一民間文化得以依托梅蘭芳的人格形象更具群眾娛樂(lè)性。梅劇團(tuán)通過(guò)實(shí)地考察調(diào)研,根據(jù)美國(guó)觀眾審美習(xí)慣 對(duì)京劇表演做了劇目上的調(diào)整,選擇了《貴妃醉酒》《天 女散花》《空城計(jì)》等歌舞并重的劇目,還把各種劇目中 的“舞”(《霸王別姬》里的劍舞、《西施》里的羽

4、舞、《麻 姑獻(xiàn)壽》里的杯盤(pán)舞等)單獨(dú)抽出來(lái)表演,讓西方觀眾 在熟悉的舞臺(tái)敘事線索中對(duì)中國(guó)的京劇文化有了認(rèn)知上 的親切感。除了美國(guó),在上個(gè)世紀(jì),梅蘭芳還到訪過(guò)日本、蘇 聯(lián)進(jìn)行演出,將京劇藝術(shù)的魅力傳播到各地。日本是與 中國(guó)一衣帶水、有著同樣亞洲文化根脈的國(guó)家。梅蘭芳 于1919年、1924年和1956年三次赴日演出,劇團(tuán)根據(jù)中日相似的審美理念,對(duì)劇目《天女散花》進(jìn)行改編, 吸取了大量極富東方藝術(shù)意蘊(yùn)的佛教與敦煌要素,讓日 本觀眾能夠以相

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