法制史簡答題、名詞解釋

1、1一、春秋的成文法、爭論和人物一、春秋的成文法、爭論和人物（一）主要成文法：鄭國子產(chǎn)鑄刑書；鄭國鄧析作《竹刑》；晉國趙鞅等人鑄刑鼎。（二）爭論。1.爭論原因：破壞了原來的禮法等級秩序；民眾知道法律后將會根據(jù)法律追逐自己的利益從而不利于統(tǒng)治。2.進(jìn)步性：公布成文法順應(yīng)社會進(jìn)步的歷史潮流，各諸侯國紛紛公布成文法的現(xiàn)實(shí)很好地說明了這一點(diǎn)。3.意義：一定程度上限制了舊貴族的特權(quán)，而且也為法律自身的發(fā)展提供了重要的條件。(2分)（三）爭論相關(guān)人物

2、：鄭國鑄刑書于鼎，鄭子產(chǎn)與叔向關(guān)于公布成文法的爭論；（2）晉國趙鞅鑄刑鼎，此活動受到孔子批評。二、簡述二、簡述《法經(jīng)法經(jīng)》各篇篇名及其主要內(nèi)容各篇篇名及其主要內(nèi)容（一）法經(jīng)是（二）（1）盜法：有關(guān)侵犯財產(chǎn)罪及其處罰的規(guī)定。（2）賊法：有關(guān)侵犯他人人身及國家政權(quán)的犯罪及其處罰的規(guī)定。（3）囚法：有關(guān)違反監(jiān)獄管理以及訴訟程序的犯罪及其處罰的規(guī)定。（4）捕法：有關(guān)違法追捕法律的犯罪及其處罰的規(guī)定。（5）雜法：以上各篇沒有規(guī)定的犯罪及其處罰的規(guī)

3、定。（6）具法：有關(guān)刑法適用原則的規(guī)定。（三）意義三、簡述漢初刑罰改革三、簡述漢初刑罰改革(一)起因：漢初約法省刑的需要、緹縈上書。（二）內(nèi)容：1.漢文帝時規(guī)定，以徒、笞與死刑分別代替黥、劓及斬左右趾：1）凡當(dāng)完者，完為城旦舂；2）當(dāng)黥者，髡鉗為城旦舂；3）當(dāng)劓者，笞三百；4）當(dāng)斬左趾者，笞五百；5）當(dāng)斬右趾者，棄市。2.漢景帝時兩次減少笞數(shù)，并專門規(guī)定了刑具的規(guī)格，笞刑部位等。（三）影響：1.它為刑罰由舊五刑向隋唐新五刑的過渡奠定了基

4、礎(chǔ)2.推動了法律的儒家化3.是中國古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明階段的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。四、法家四、法家“法治法治”理論的基本內(nèi)容有哪些？理論的基本內(nèi)容有哪些？（1）君本位的極端君主主義。（2）法、術(shù)、勢三者結(jié)合。（3）重刑主義。（4）重農(nóng)抑商五、儒家的德治思想的主要內(nèi)容是什么？五、儒家的德治思想的主要內(nèi)容是什么？（1）儒家主張以禮義道德教化人民，使人民道德升華，反對以暴力威脅為基礎(chǔ)的政治。（2）要求為政者要以自己的高尚品德感化人民（3）法令刑罰

5、只是德禮教化的輔助手段六、論漢朝刑法的儒家化六、論漢朝刑法的儒家化1、刑法儒家化即刑法中體現(xiàn)儒家思想；2、主要體現(xiàn)：孝思想，以家庭觀念為核心；3、表現(xiàn)：1）春秋決獄2）親親相隱3）矜恤老幼婦孺4）重懲不孝犯罪5）官僚貴族有罪先請4、意義：在于促進(jìn)了法明文明進(jìn)步七、魏晉南北朝時期法律儒家化的表現(xiàn)七、魏晉南北朝時期法律儒家化的表現(xiàn)1.曹魏“八議”入律2.晉律實(shí)行“準(zhǔn)五服以制罪”3.北魏孝文帝創(chuàng)制“存留養(yǎng)親”制度4.北齊總結(jié)“重罪十條”（“十

6、惡”前身）5.南北朝實(shí)行“官當(dāng)”。八、綜述三國兩晉南北朝時期，新創(chuàng)立的對中國法制史具有重要影響的刑法制度。八、綜述三國兩晉南北朝時期，新創(chuàng)立的對中國法制史具有重要影響的刑法制度。（1）結(jié)構(gòu)形式上：創(chuàng)立了《名例律》、法典分為十二篇以及律注合篇的傳統(tǒng)。（2）內(nèi)容上：創(chuàng)立了八議；準(zhǔn)五服以制罪；重罪十條；規(guī)范的流刑，等等九、魏晉南北朝時期有哪些主要法典？這些法典分別創(chuàng)設(shè)了哪些重要的刑法制度？（至少舉出五項(xiàng)）九、魏晉南北朝時期有哪些主要法典？這些

7、法典分別創(chuàng)設(shè)了哪些重要的刑法制度？（至少舉出五項(xiàng)）（1）魏《新律》，八議入律，縮小族誅連坐；（2）《北魏律》存留養(yǎng)親；（3）晉《泰始律》，確立“準(zhǔn)五服以制罪”；（4）北齊《北齊律》，重罪十條；（5）北齊《北齊律》，新五刑體例十、簡述唐朝法律形式及其相互關(guān)系。十、簡述唐朝法律形式及其相互關(guān)系。（一）法律形式：1）律：刑法典2）令：有關(guān)國家各項(xiàng)基本制度的法規(guī)3）格：經(jīng)過整理后的皇帝敕令4）式：國家機(jī)關(guān)經(jīng)常適用的辦事細(xì)則和公文程式。（二）相互

8、關(guān)系：1）律是普通法，其余形式為特別法，是律的補(bǔ)充2）凡違反令、格、式并達(dá)到一定嚴(yán)重程度者，由律處罰3(一)唐律是中國封建法典的代表作，是自先秦至隋唐數(shù)千年中國法制文明的集大成之作。（二）標(biāo)志著中華法系正式形成和成就。（三）唐律是“禮法合一”的典范：出禮出刑、程序合禮和儒生注禮。（四）唐律對后世封建法典的影響唐以后各朝刑法典繼承唐律體例、內(nèi)容:《宋刑統(tǒng)》幾乎是唐律的翻版；元朝在司法實(shí)踐中，也“每引（唐律）為據(jù)”；明初制定《大明律》，篇目

9、一準(zhǔn)于唐；清律在內(nèi)容及原則上也基本上因襲唐律。(五)唐律對東亞及東南亞國家的封建法有重大影響。日本的《大寶律令》，一如唐律；朝鮮刑法，亦采唐律；越南、琉球、西域的古代法典也與唐律存在著淵源關(guān)系。十九、說明唐宋時代三法司與明清時代三法司的職責(zé)分工變化。十九、說明唐宋時代三法司與明清時代三法司的職責(zé)分工變化。（一）唐宋時代，大理寺大理寺主管審判；刑部刑部主管復(fù)核和司法行政；唐代御史臺御史臺或宋代審刑院審刑院負(fù)責(zé)監(jiān)察大理寺、刑部的審判及復(fù)核活

10、動。(二)明清時代，刑部刑部的司法職能加強(qiáng)，取代大理寺成為最高審判機(jī)關(guān)；大理寺大理寺轉(zhuǎn)而為國家慎刑機(jī)關(guān)；都察院都察院為中央監(jiān)察機(jī)關(guān)（4分）。二十、說明中國古代訟師與今日律師的最大不同點(diǎn)。二十、說明中國古代訟師與今日律師的最大不同點(diǎn)。（一）訟師是宋代出現(xiàn)的，主要為民眾提供代寫訴狀、教人打官司的職業(yè)。官府發(fā)給“印字”（專門用于開印訴狀的紙張），一定程度對其活動予以認(rèn)可。（二）最大不同點(diǎn)有：（1）社會職能，當(dāng)今主要是代理訴狀（2）涉及案件范圍

11、，律師比訟師廣泛；（3）行為規(guī)范，當(dāng)今律師有專門的法律做行為規(guī)范，違反則要承擔(dān)法律責(zé)任；（4）組織形式，當(dāng)今律師有律師事務(wù)所、律師協(xié)會等組織形式。二十一、解釋明律二十一、解釋明律“輕其輕罪、重其重罪輕其輕罪、重其重罪”的刑法原則。的刑法原則。（一）含義：明朝基于“治亂世用重典“的思想，對于直接危及君主專制國家政權(quán)與統(tǒng)治秩序的行為，處刑較前代為重，而對于違犯禮教的行為，處刑相對放寬。（二）體現(xiàn)：1.在《大明律》中，“謀反“、“謀大逆“被明

12、律稱為“罪大惡極”的行為，與唐律相比懲罰要重得多。2.對違犯禮教的行為的處罰較唐律要輕。（三）目的：1.這是為了集中刑法的打擊目標(biāo)，以更好的發(fā)揮；2.達(dá)到維護(hù)君主專制統(tǒng)治秩序的作用。二十二、明清朝會審制度有：二十二、明清朝會審制度有：（1）秋審。是清朝時于每年秋天由中央各主要機(jī)關(guān)的官員對地方判決的死刑案件的進(jìn)行復(fù)審的制度。審理結(jié)果通常有：情實(shí)、緩決、可矜與留養(yǎng)承祀。（2）朝審。除審理案件對象為京師地區(qū)監(jiān)候案件外，其他內(nèi)容與秋審?fù)?。?）

13、三司會審。對重大或疑難案件由刑部、大理寺與都察院共同審理。（4）九卿會審。遇有特別重大或疑難案件由六部尚書、大理寺卿、都察院左都御史會同通政使共同審理。二十三、簡述二十三、簡述《大清新刑律大清新刑律》相對于相對于《大清律例大清律例》在內(nèi)容上的主要變化。在內(nèi)容上的主要變化。（1）結(jié)構(gòu)體例上變化。是中國近代法制史上的第一部純粹的刑法典；（1分）分總則與分則（2）罪名變化：取消了一些舊罪名；增加了一些新罪名。（3）刑罰變化：廢除了酷刑；實(shí)行主

14、刑、從刑制。（4）刑法原則變化：廢除刑法適用的不平等原則；實(shí)行罪行法定原則；刑罰人道主義原則；罪刑則相統(tǒng)一原則。二十三清末修律二十三清末修律“禮法之爭禮法之爭”的雙方代表人物及其代表性觀點(diǎn)。的雙方代表人物及其代表性觀點(diǎn)。（一）法理派代表為修律大臣沈家本、伍廷芳等。其基本觀點(diǎn)是修律應(yīng)依西方法理。（二）禮教派代表為有張之洞、勞乃宣等。其基本觀點(diǎn)是修律應(yīng)當(dāng)保留中國傳統(tǒng)禮教道德。（三）前者認(rèn)為“干名犯義”、“存留養(yǎng)親”應(yīng)當(dāng)被廢除，“無夫奸”不構(gòu)

15、成犯罪，子孫可以行使正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)；而后者則主張相反。二十四、簡述清末法制改革的主要內(nèi)容（至少列舉五項(xiàng)）二十四、簡述清末法制改革的主要內(nèi)容（至少列舉五項(xiàng)）（1）預(yù)備立憲；（2）刑法變革；（3）民法變革；（4）商法變革；（5）司法制度變革。二十五、清末預(yù)備立憲主要有哪些活動？簡述各項(xiàng)活動的大致內(nèi)容和影響二十五、清末預(yù)備立憲主要有哪些活動？簡述各項(xiàng)活動的大致內(nèi)容和影響（一）主要活動的內(nèi)容：（1）預(yù)備立憲原則：“大權(quán)統(tǒng)于朝廷，庶政公諸輿論”，即預(yù)

16、備立憲或言論自由的前提是保證君主專制不受影響。（2）改革官制。1.依“三權(quán)分立”原則改革中央官制：刑部改為法部，專任司法行政，將大理寺改為大理院、專掌審判，都察院負(fù)責(zé)糾察行政之官；頒布《內(nèi)閣官制》成立責(zé)任內(nèi)閣，等。2.地方官制也進(jìn)行了改革；（3）頒布憲法性文件。1908年公布《欽定憲法大綱》，確立自相矛盾的君主專制與立憲制度；1911年公布《重大信條十九條》，建立虛君制，擴(kuò)大國會和總理的權(quán)力，實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。（4）成立準(zhǔn)憲政機(jī)構(gòu)，中央設(shè)