傳統(tǒng)文化話題作文寫作指導(dǎo)及范文

1、傳統(tǒng)文化話題作文寫作指導(dǎo)及范文“傳統(tǒng)文化”是一個(gè)很抽象的概念，其內(nèi)容浩如煙海，要想在一 篇文章中把全部內(nèi)容都涵蓋是不行能的，所以要有側(cè)重點(diǎn)。出gu。 了傳統(tǒng)文化話題作文寫作指導(dǎo)及范文，。1.將在綜合性學(xué)習(xí)中搜集到的資料或看到、聽到的內(nèi)容，一下。2 .做好材料的選擇和工作，把最想告知大家的、感受最深的內(nèi)容 寫下來。3 .依據(jù)肯定的挨次寫作，將習(xí)作進(jìn)展相互溝通。4 .溝通之后，可以把有特色的習(xí)作集中起來，裝訂成一本習(xí)作集; 也可以編成“生活

2、中的傳統(tǒng)文化”手抄報(bào)。我們在學(xué)習(xí)本組課文的時(shí)候，從多個(gè)方面了解了我們中華傳統(tǒng)文 化的博大精深，進(jìn)一步加深了我們寵愛祖國文化的情感和增加了我 們民族驕傲感。生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng) 文化。我們有精巧的民間工藝;我們有古老的民族藝術(shù);我們有獨(dú)特 的風(fēng)俗習(xí)慣在學(xué)習(xí)完《孔子拜師》后我們做了一次綜合性學(xué)習(xí)研 究，學(xué)習(xí)《盤古開天地》后，我們又去搜集了有關(guān)的神話故事，學(xué) 習(xí)《趙州橋》后，我們對中華古代建筑也做了一個(gè)相關(guān)的資料搜集

3、認(rèn)為漢字由倉頡一人制造只是傳奇，不過他可能是漢字的者。傳奇中倉頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國史書上記載只 有三個(gè)人，虞舜、倉頡、項(xiàng)羽。虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人， 而倉頡是文圣人，項(xiàng)羽則是武圣人。倉頡，中國原始社會(huì)后期黃帝的助手。曾把流傳于先民中的文字 加以搜集、和使用，在漢字制造的過程中起了重要作用，為中華民 族的繁衍和興盛作出了不朽的功績。這位史前傳奇人物，在我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及。 最早提及倉頡者，是戰(zhàn)國時(shí)期的

4、荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓 非子》，在荀子“故好書者眾矣，而倉頡獨(dú)傳者，一也”的根底 上，又有所引申，其主要觀點(diǎn)是“倉頡作書”。漢代后，在《淮南 子》和《論衡》中，已從“倉頡造字”進(jìn)展為“倉頡四目”，開頭 神化。尤其是漢代的緯書，又進(jìn)而渲染，倉頡“生而能書，又受河 圖錄書，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山 川指掌，而創(chuàng)文字”（《春秋元命苞》）o以后愈演愈奇特，進(jìn)展為 倉頡是“黃帝的史官”等傳奇。黃帝是原始社會(huì)后