農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)發(fā)展中的問(wèn)題

1、農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)發(fā)展中的問(wèn)題、成因分析及對(duì)策六都寨鎮(zhèn)西山九年義務(wù)制學(xué)校：羅美紅 摘要： 摘要：近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出打工，一大批未成年的孩子被留在家里。因此，在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)新的特殊兒童群體——留守兒童。而且這個(gè)群體的人數(shù)正在不斷擴(kuò)大，并成為一種比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。由于父母長(zhǎng)期不在家導(dǎo)致正常家庭教育的缺失，留守兒童學(xué)習(xí)、心理、思想道德等方面存在的問(wèn)題日益凸顯。因此，抓好家庭教育；發(fā)揮學(xué)校教育作用

2、；整合社會(huì)資源，開(kāi)展關(guān)愛(ài)留守兒童行動(dòng)是解決留守兒童問(wèn)題的根本對(duì)策。關(guān)鍵詞： 關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；教育；問(wèn)題；對(duì)策 二十世紀(jì)八九十年代以來(lái)，中國(guó)城鄉(xiāng)人口流動(dòng)的限制被打破。大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌向城市，形成迄今世界上規(guī)模最大的人口轉(zhuǎn)移，即“民工潮” [1]。在這一背景下，中國(guó)農(nóng)村形成了一類弱勢(shì)群體——留守兒童。學(xué)術(shù)界一般將“留守兒童”界定為因父母雙方或一方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，需要他人照顧的 16 周歲以下的孩子，在學(xué)齡上一般反映為小學(xué)和初

3、中[2]。中國(guó)教育報(bào) 2009 年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)目前農(nóng)村留守兒童至少有 4000 多萬(wàn)，而且這個(gè)數(shù)據(jù)還在逐年增長(zhǎng)[3]。當(dāng)今社會(huì)面臨一個(gè)共同問(wèn)題：留守兒童教育問(wèn)題。對(duì)于這一問(wèn)題的探析需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭的關(guān)注和重視。一、農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題（一）農(nóng)村留守兒童存在的學(xué)習(xí)問(wèn)題1.學(xué)習(xí)督導(dǎo)缺失留守兒童的自我控制能力差，自我約束以及自覺(jué)性也都不強(qiáng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了需要學(xué)校老師的引導(dǎo)外，家長(zhǎng)或其他親人的督導(dǎo)也是十分重

4、要。但是在這方面的督導(dǎo)，留守兒童得到的卻是很少。一方面，父母外出打工后，除了偶爾的電話、書(shū)信聯(lián)系之外，無(wú)法對(duì)子女進(jìn)行經(jīng)常性的督導(dǎo)。因此在學(xué)習(xí)上也沒(méi)起到幫助作用。另一方面，由于隔代監(jiān)護(hù)大多以生活照顧為主，給予物質(zhì)上的滿足，只管孩子吃飽穿暖。而且隔代監(jiān)護(hù)人往往年齡太大，并且大多數(shù)是文盲，所以無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)上的監(jiān)督和指導(dǎo)。由于父母長(zhǎng)期在外打工，留守兒童得不到父母的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)和照顧，交流渠道不暢，其難以向外界表達(dá)自己真實(shí)的思想，容易形成自閉

5、的心理。另外，留守兒童在與同齡人交往的過(guò)程中，由于顯性和隱性的現(xiàn)實(shí)差距，自己的想法無(wú)法得到及時(shí)的疏導(dǎo)，從而內(nèi)心易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和受挫情緒。3、冷漠乏信長(zhǎng)期得不到親人關(guān)愛(ài)的留守兒童漸漸淡漠了對(duì)親情的渴望。根據(jù)調(diào)查，有185%的孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡漠了”，41%的孩子表示只是通過(guò)電話與父母聯(lián)系，其主要內(nèi)容是“要錢”，一些留守孩子甚至表示把父母當(dāng)成了“提款機(jī)”[8]。（三）農(nóng)村留守兒童存在的品行問(wèn)題1、易發(fā)生行為偏差 留守兒童由于父

6、母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，無(wú)法感受父母在情感上的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，再加上隔代教育本身存在的一些弊端，比如縱容溺愛(ài)。留守兒童正處于樹(shù)立理想、認(rèn)識(shí)人生的關(guān)鍵時(shí)期，缺乏外在的約束和引導(dǎo)，將會(huì)使其養(yǎng)成不良行為習(xí)慣和道德品行。有的受不良影響開(kāi)始放任自流，不服管教，違反校紀(jì)，小偷小摸，看不良錄像，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，或者同學(xué)之間拉幫結(jié)派，與社會(huì)上的問(wèn)題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。左澤華調(diào)查發(fā)現(xiàn)，13%的留

7、守兒童平時(shí)有說(shuō)謊的習(xí)慣；15%的人有過(guò)偷人錢物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為[9]。如果不能及時(shí)糾正留守兒童錯(cuò)誤行為，將會(huì)導(dǎo)致留守兒童發(fā)生行為偏差走上歧路，有的甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。2. 意志薄弱、缺乏 由于“吃、喝、享、樂(lè)”，“黃、賭、毒”等丑惡現(xiàn)象已經(jīng)向農(nóng)村蔓延。對(duì)于自制能力不強(qiáng)、監(jiān)管不嚴(yán)、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的孩子來(lái)說(shuō)，網(wǎng)吧、游戲廳等場(chǎng)所便成了他們消遣的棲身地。意志薄弱的他們很容易消沉。原先成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有父母的監(jiān)督，也