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文檔簡介
1、留守兒童德育問題研究,整理資料:何燕、王鵬講課:唐小蘭、朱博、曾惠蓉,兩個概念的界定,一、農(nóng)村留守兒童的概念界定“留守兒童”作為一個特定的稱謂,這個詞匯最早產(chǎn)生于20 世紀(jì)80 年代末期,主要是那些指由于大量剩余農(nóng)村勞動力進(jìn)城務(wù)工后,留守在農(nóng)村得不到正常結(jié)構(gòu)家庭撫養(yǎng)的農(nóng)村未成年子女,所以又稱他們?yōu)椤稗r(nóng)村留守兒童” 。所謂農(nóng)村留守兒童,是指父母雙方或一方到戶籍地以外的地方長期(至少三個月以上)務(wù)工,把未成年的子女留守在農(nóng)村戶口所在
2、地單獨(dú)生活,或者跟隨父母一方或其他親屬朋友共同生活,并在農(nóng)村中小學(xué)校接受義務(wù)教育的學(xué)齡兒童。這里的“兒童”具體是指6 至17 周歲的農(nóng)村義務(wù)教育階段的學(xué)齡兒童。,,二、農(nóng)村留守兒童思想品德教育概念界定 在我國目前的中小學(xué)德育體系中,思想品德教育的內(nèi)容包括思想教育、政治教育、心理健康教育、道德教育、倫理教育和人生觀、世界觀、價值觀教育等等。一般情況下,農(nóng)村留守兒童的思想品德教育問題,主要是指農(nóng)村留守兒童的思想教育、心理品質(zhì)教育和道德教育
3、等方面的問題。,我國農(nóng)村留守兒童思想品德教育問題的基本情況綜述,有人稱農(nóng)村留守兒童是一群“制度性孤兒”。在他們成長的過程中面臨著諸多問題:1.他們有父母,但不得不承受與父母親人分離的現(xiàn)實(shí);由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)而缺少完整的父愛和母愛,容易產(chǎn)生一種被拋棄的孤獨(dú)感。2.他們在學(xué)習(xí)上缺乏有效輔導(dǎo),生活上缺乏有效指導(dǎo),再加上隔代撫養(yǎng)的弊端和親友的疏于管教,他們的成長又缺少了正確的價值引導(dǎo)。3.殘缺的愛容易形成殘缺的心理,不健全的教育容易形
4、成不健全的人格。,農(nóng)村留守兒童思想品德教育方面存在的主要問題,農(nóng)村留守兒童所表現(xiàn)出的教育問題更多的是隱藏于生活、學(xué)習(xí)問題之后的非良性的情感、道德、行為、心理、安全等方面的問題。,思想認(rèn)識問題,(1).親情缺失而導(dǎo)致情感淡漠。 ( 2).金錢補(bǔ)償而導(dǎo)致享樂主義侵蝕心靈。(3).農(nóng)村留守兒童由于缺少倫理道德教育和法制教育等,極容易形成不良的個性傾向,(4).部分農(nóng)村留守兒童已產(chǎn)生了嚴(yán)重的厭學(xué)情緒,他們認(rèn)為讀書“無用”。問
5、題已經(jīng)成為中國未成年人違法犯罪中一個不容忽視的現(xiàn)象。,心理健康問題,,,有60%以上的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了不同程度的心理問題:任性、自私、冷漠、缺乏熱情、缺乏愛心、缺乏同情心、缺乏自覺性、主動性和積極性、逆反心理較強(qiáng)、性格孤僻、以自我為中心、合作意識差等。,1.心理閉鎖,情感冷漠。 2.自憐自卑,缺乏自信。 3.狹隘自私,惟我獨(dú)尊。 4.寂寞無聊,內(nèi)心空虛。 5.心理逆反,敏感多疑。,道德品質(zhì)問題,1.認(rèn)識偏
6、差,思想扭曲。,2.情感迷茫,意志薄弱。,3.混淆是非,誤入歧途。,思考,農(nóng)村留守兒童思想品德教育問題形成的原因 是什么?,,,家庭教育的缺失,(1)父母思想上的漠視 然為數(shù)眾多的農(nóng)村留守兒童家庭內(nèi)部親子之間的交往在時間上有長期的間斷性、在空間上有遠(yuǎn)距離性、交往方式上有非面對性,而且互動頻率極低,使得留守兒童父母成為了孩子身心健康發(fā)展事實(shí)上的“旁觀者”。(2)隔代撫養(yǎng)的弊端 由于祖孫兩輩之間的文化背景、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方式相差懸殊,因此
7、對問題的認(rèn)識和看法出現(xiàn)很大分歧,很容易產(chǎn)生心理摩擦和人格沖突,(3)單親撫養(yǎng)的缺憾單親生活的家庭中由于缺少父愛或母愛,將直接影響這些學(xué)生的情感發(fā)展,導(dǎo)致他們對親情和友情的淡薄,缺乏一種強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感,導(dǎo)致這些農(nóng)村留守兒童的心理和人格不能健全地發(fā)展。,,(4) 農(nóng)村留守兒童自身存在的問題 調(diào)查發(fā)現(xiàn),有20%的農(nóng)村留守兒童感覺自己寄人籬下,有“不如別人”,“被人遺棄”的悲觀情緒;有12%的農(nóng)村留守兒童感覺有心里話不愿
8、向臨時監(jiān)護(hù)人訴說;有8%的農(nóng)村留守兒童得不到臨時監(jiān)護(hù)人的信任;有70%的臨時監(jiān)護(hù)人反映農(nóng)村留守兒童存在說謊、欺騙等行為;有80%的教師反映農(nóng)村留守兒童的思想和心理難以溝通,行為難以矯正。 信任的缺失與害怕受到傷害讓農(nóng)村留守兒童變得孤立與內(nèi)向,敏感而憂郁;親情的缺失與渴望心靈的溫暖讓農(nóng)村留守兒童變得冷漠與孤僻,暴躁而執(zhí)拗。,,學(xué)校德育的缺失,(1)學(xué)校重智育輕德育 受“應(yīng)試教育”的評價機(jī)制影響,學(xué)校教育質(zhì)量的評價體系以“升學(xué)率
9、”或文化課成績作為核心,思想品德課形同虛設(shè),班會也常常被科任老師侵占,其它的德育措施更多的則是放任自流。部分農(nóng)村中小學(xué)校德育師資力量薄弱,學(xué)校無法安排更多的教師負(fù)責(zé)學(xué)生的思想品德教育和心理健康輔導(dǎo)。(2)學(xué)校缺乏相應(yīng)的教育機(jī)制大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)校既沒有相應(yīng)的留守兒童動態(tài)管理機(jī)制,也沒有設(shè)置相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu),更不能說建立健全留守兒童思想品德教育的保障機(jī)制。大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)校的課程設(shè)置并沒有從農(nóng)村的實(shí)際教育要求出發(fā),開設(shè)與農(nóng)村兒童身心發(fā)展相適
10、應(yīng)的地方課程和校本課程。,,社會環(huán)境的影響,( 1)地方政府缺乏應(yīng)有的重視 具體表現(xiàn)為:既沒有設(shè)立專項資金,也沒有指定專門負(fù)責(zé)人對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行教育管理,從而使農(nóng)村留守兒童的社會教育和管理處于真空和自發(fā)的狀態(tài)。而作為農(nóng)村最基層的集體組織,各級村民組織和社區(qū)也沒有任何相關(guān)的幫扶措施。(2)不良社會風(fēng)氣的影響(3)社會傳媒的影響 大眾傳媒有著價值導(dǎo)向的作用,它們所宣揚(yáng)的東西每時每刻都在影響著人們的價值觀和道德觀
11、。而當(dāng)前對于農(nóng)村留守兒童的正面影響力不足,負(fù)面報道相對較多,不可避免地會影響家長、教師及社會人士對農(nóng)村留守兒童的看法,先入為主地對他們產(chǎn)生不良印象,同時也不利于大量的農(nóng)村留守兒童形成正確的自我歸屬感和自我認(rèn)同感。,,最根本的原因是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異和我國的二元戶籍體制,,農(nóng)村留守兒童的思想品德教育,是一個綜合性的系統(tǒng)工程,需要全社會的共同努力,需要各級政府、社會、家庭、學(xué)校加強(qiáng)合作,齊抓共管。,(1)、轉(zhuǎn)變家庭教育觀念,完善家庭教育模式
12、(2)、充分發(fā)揮學(xué)校德育的主陣地作用(3)、充分發(fā)揮政府部門的管理和監(jiān)督作用(4)、積極發(fā)揮社會對家庭教育和學(xué)校教育的彌補(bǔ)作用(5)、 培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童自我調(diào)控意識和自我教育能力,解決農(nóng)村留守兒童道德教育問題的途徑和方法,一、轉(zhuǎn)變家庭教育觀念,完善家庭教育模式,(1)要轉(zhuǎn)變家教觀念,優(yōu)化教養(yǎng)方式(2)積極加強(qiáng)溝通聯(lián)系,增進(jìn)親子感情(3)改變務(wù)工方式,尋找合適的監(jiān)護(hù)人,二、充分發(fā)揮學(xué)校德育的主陣地作用,(1)農(nóng)村中小學(xué)校
13、應(yīng)該更新教育理念,從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。(2)其次,農(nóng)村中小學(xué)校應(yīng)該建立并健全留守兒童管理檔案,對農(nóng)村留守兒童實(shí)行動態(tài)監(jiān)測。(3)第三,農(nóng)村中小學(xué)校應(yīng)該積極主動地開展豐富多彩的德育活動。(4)學(xué)校應(yīng)該完善寄宿設(shè)施,加強(qiáng)寄宿制管理。(5)第五,班主任和任課教師要重點(diǎn)關(guān)注留守兒童,加強(qiáng)對農(nóng)村留守兒童生活指導(dǎo)。另外,學(xué)校還要充分發(fā)揮自身的教育功能,在承擔(dān)農(nóng)村留守兒童的思想品德和心理健康教育任務(wù)時,必須做
14、好與家庭、社會的聯(lián)系工作,協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會對農(nóng)村留守兒童的影響。,三、充分發(fā)揮政府部門的管理和監(jiān)督作用,(1)地方政府加大教育投入,完善學(xué)校設(shè)施。(2)積極建立寄宿制學(xué)校。(3)添置圖書儀器,建立學(xué)生活動室。(4)地方團(tuán)委、婦聯(lián)要切實(shí)保護(hù)農(nóng)村未成年人的合法權(quán)益。(5)執(zhí)法部門應(yīng)加大執(zhí)法力度,貫徹實(shí)施有關(guān)法律法規(guī)。,四、積極發(fā)揮社會對家庭教育和學(xué)校教育的彌補(bǔ)作用,(1)各界社會愛心人士,共同構(gòu)筑農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護(hù)體系;
15、(2)相關(guān)政府部門應(yīng)該在農(nóng)民工相對集中地區(qū)積極開展宣傳家庭教育工作;(3)在留守兒童相對集中的農(nóng)村村組開辦留守兒童家長學(xué)校,培養(yǎng)留守兒童監(jiān)護(hù)人正確的家庭教育觀念,學(xué)習(xí)并掌握家庭教育的有效方法??傊?,要積極動員全社會的力量,加強(qiáng)和完善農(nóng)村村組的教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè),充分發(fā)揮村組教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體,互補(bǔ)共生。,五、 培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童自我調(diào)控意識和自我教育能力,(1)最好的教育是
16、自我教育。加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的自我教育,充分發(fā)揮他們的主觀能動性,引導(dǎo)他們學(xué)會認(rèn)識自身存在哪些良好的或不良的個性特點(diǎn),從而自覺發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),這對于農(nóng)村留守兒童的思想品德發(fā)展有著不可限量的作用。(2)要指導(dǎo)和幫助農(nóng)村留守兒童學(xué)會有效的情緒調(diào)節(jié)。有效的情緒調(diào)節(jié),可以減少表情行為、降低情感體驗(yàn)、減輕焦慮程度等,降低這些負(fù)性情緒對人們的影響,有益于身心健康。(3)要指導(dǎo)和督促農(nóng)村留守兒童形成良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。我
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