金盛華版社會(huì)心理學(xué)重點(diǎn)

1、第一章 第一章 社會(huì)心理學(xué)緒論 社會(huì)心理學(xué)緒論一、社會(huì)心理學(xué)：社會(huì)心理學(xué)是研究在特定的社會(huì)條件下，個(gè)體和群體的社會(huì)心理、社會(huì)行為及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。教材定義：社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)相互作用背景中人的社會(huì)行為及其心理根據(jù)的科學(xué)。二、社會(huì)心理學(xué)的研究范圍（分為四個(gè)層面）：（1）個(gè)體層面：主要研究個(gè)體社會(huì)化與自我意識(shí)、社會(huì)知覺(jué)、態(tài)度、社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)學(xué)習(xí)等。（2）人際層面：主要研究個(gè)體之間的相互作用如人際溝通、人際關(guān)系等。（3）群體層面：主要

2、研究群體凝聚力，群體心理氛圍，個(gè)體與群體的相互作用，社會(huì)影響等。（4）社會(huì)層面：主要研究風(fēng)俗、時(shí)尚、階層、階級(jí)，民族心理特征、國(guó)民性等等。三、社會(huì)心理學(xué)三階段：1、史前思想積累階段。 “哲學(xué)思辨”階段：古希臘時(shí)期到 19 世紀(jì)上半葉。權(quán)威人物：柏拉圖、亞里斯多德、孔子、老子。1875 年，德國(guó)學(xué)者舍夫勒首先在現(xiàn)代意義上使用了“社會(huì)心理學(xué)”一詞。2、產(chǎn)生階段（1）社會(huì)心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期：屬于“經(jīng)驗(yàn)描述”階段，羅斯第一次將社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)

3、立的學(xué)科來(lái)對(duì)待。（2）實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的產(chǎn)生系統(tǒng)的科學(xué)社會(huì)心理學(xué)的建立的標(biāo)志：Allport 的《社會(huì)心理學(xué)》 （1924 年）3、迅速發(fā)展階段（1）認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)階段：社會(huì)建構(gòu)理論、話語(yǔ)心理學(xué)（2）后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)思潮四、社會(huì)心理學(xué)的研究任務(wù)（一）理論建設(shè)任務(wù)1.從社會(huì)心理學(xué)角度理解社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，辯證歷史唯物主義2.批判、繼承歷史遺產(chǎn)3.豐富和發(fā)展對(duì)人的心理的全面理解 （二）指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐任務(wù)1.提高自身素質(zhì)（1）

4、認(rèn)識(shí)自己以及自己的角色義務(wù)（2）將生活意識(shí)轉(zhuǎn)化成科學(xué)意識(shí)（3）提高自身素質(zhì)2. 提高實(shí)踐能力預(yù)告作用：社會(huì)氣氛、價(jià)值觀變化趨勢(shì)、消費(fèi)趨勢(shì)。中介作用：社會(huì)控制、社會(huì)規(guī)范發(fā)揮作用需以社會(huì)心理為中介，內(nèi)心的選擇與接受。第二章 第二章 社會(huì)化 社會(huì)化一、1、社會(huì)化：個(gè)體在社會(huì)影響下通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、掌握社會(huì)技能、建立社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自身不斷的選擇和建構(gòu)，形成一定社會(huì)認(rèn)可的心理-行為模式，成為社會(huì)成員的過(guò)程。2、成人社會(huì)化：在基本社會(huì)化的基礎(chǔ)上

5、，成人為適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境的變化及其所要求的角色重構(gòu)，而在承擔(dān)正式社會(huì)責(zé)任后所進(jìn)行的延伸性的社會(huì)知識(shí)、技能、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的智的判斷而形成的態(tài)度。三、霍夫蘭的勸導(dǎo)模型影響態(tài)度改變的外部刺激主要包括勸導(dǎo)者、勸導(dǎo)信息和情境，內(nèi)部因素則主要是態(tài)度主體自身的特點(diǎn)。四、偏見：個(gè)人對(duì)某一群體或該群體的成員所持有的缺乏充分事實(shí)根據(jù)的態(tài)度。五、偏見的消除1、消除刻板印象2、從社會(huì)著手：（1）在家庭中，父母要當(dāng)好子女的第一任老師，不要對(duì)子女太嚴(yán)厲粗暴，

6、要從小培養(yǎng)他們公正客觀地對(duì)待其他人。 （2）在學(xué)校教育中，學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生以正面的影響，教育他們客觀公正、實(shí)事求是，從認(rèn)知上消除偏見。 （3）大眾傳媒應(yīng)該注意宣傳內(nèi)容，不要給人們以有偏見的宣傳，而且注意時(shí)常討論、消除現(xiàn)存的各種偏見。3、平等地位的接觸4、加強(qiáng)群體交往的社會(huì)規(guī)范第五章 第五章 歸因 歸因一、歸因：指根據(jù)有關(guān)的外部信息、線索判斷人的內(nèi)在狀態(tài)，或依據(jù)外在行為表現(xiàn)推測(cè)行為原因的過(guò)程，也稱歸因過(guò)程。二、歸因判斷的基本原則1、 “尋求

7、理解”是人類行為的基本動(dòng)力2、對(duì)現(xiàn)象的因果關(guān)系的知覺(jué)是解釋行為的基本原理3、可知覺(jué)到的行為原因是推測(cè)動(dòng)機(jī)思維的核心三、凱利的三維理論：一般來(lái)說(shuō)是從客觀刺激物、個(gè)人和時(shí)間三個(gè)不同范圍內(nèi)根據(jù)有關(guān)的普遍性（一貫性） 、一致性和區(qū)別性三種關(guān)鍵的信息資料進(jìn)行歸因，這就形成了其立方體歸因模式。凱利認(rèn)為，人類的歸因過(guò)程是一個(gè)嚴(yán)密而合理的邏輯分析模式。人類歸因所依據(jù)的主要手段是分析原因與結(jié)果之間的協(xié)同變化，進(jìn)而從多種可能的原因中找出與行為事件共存亡的條