掌握議論文核心段落的寫法

1、1掌握議論文核心段落的寫法 掌握議論文核心段落的寫法核心論證段落就是能充分展示作者思想、文化、文采、思維能力的段 核心論證段落就是能充分展示作者思想、文化、文采、思維能力的段落，一篇議論文寫好核心論證段落至關(guān)重要。 落，一篇議論文寫好核心論證段落至關(guān)重要。1．把握核心論證段落展開的原則 ．把握核心論證段落展開的原則（1）中心明確 ）中心明確（2）語(yǔ)脈統(tǒng)一 ）語(yǔ)脈統(tǒng)一（3）思路順序簡(jiǎn)單明了 ）思路順序簡(jiǎn)單明了（4）手法（含句式、修辭、論證

2、方法）適當(dāng)變化 ）手法（含句式、修辭、論證方法）適當(dāng)變化（5）結(jié)構(gòu)完整 ）結(jié)構(gòu)完整（6）事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)、自己的分析闡述三者有機(jī)結(jié)合 ）事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)、自己的分析闡述三者有機(jī)結(jié)合2．掌握議論文核心段落展開的基本模式： ．掌握議論文核心段落展開的基本模式：分論點(diǎn)的位置可以放在段落的開 點(diǎn)的位置可以放在段落的開頭、中 、中間和結(jié)尾，但高考作文 尾，但高考作文為穩(wěn) 為穩(wěn)妥， 妥，要求放在開 要求放在開頭。本文只 。本文只講解分 解分論點(diǎn)

3、的位置可以放在段落的開 點(diǎn)的位置可以放在段落的開頭的六種模式。 的六種模式。論證 論證段落展開必 段落展開必須依托 依托論據(jù)議論 議論文的 文的論據(jù)主要是兩個(gè)方面，事 據(jù)主要是兩個(gè)方面，事實(shí)論 實(shí)論據(jù)和名 據(jù)和名言論據(jù)，所以下面著重從 據(jù)，所以下面著重從講解怎 解怎樣基于 基于這兩種 兩種論據(jù)來(lái)展開段落。將例 據(jù)來(lái)展開段落。將例證法、 法、引證法、 法、喻證 喻證法三種主要 法三種主要論證 論證方法 方法單獨(dú)使用或 獨(dú)使用或組合使用可以

4、形成六種基本 合使用可以形成六種基本的段落展開模式。 的段落展開模式。模式一：分論點(diǎn) 模式一：分論點(diǎn)+事實(shí)論據(jù) 事實(shí)論據(jù)+論證 論證+結(jié)論 結(jié)論例如： 例如：異想天開是科技 異想天開是科技發(fā)明創(chuàng)造的源泉。 造的源泉。 （分論點(diǎn) 分論點(diǎn)）沒有異想，哪來(lái)天 沒有異想，哪來(lái)天開？ 開？縱觀 縱觀古今中外的 古今中外的發(fā)明創(chuàng)造，莫不如此。 造，莫不如此。 （過(guò)渡句 過(guò)渡句）如果沒有 如果沒有魯班被草割 班被草割破手 破手時(shí)的異想，哪里會(huì)有 的異

5、想，哪里會(huì)有鋸的發(fā)明？如果沒有把字從笨重的竹片 明？如果沒有把字從笨重的竹片請(qǐng)到輕巧東西上的異想，怎么會(huì)有 西上的異想，怎么會(huì)有紙的發(fā)明？如果沒有通 明？如果沒有通過(guò)屏幕 屏幕顯示圖象的異想，怎 象的異想，怎3奇，如果不是從畫蛋 奇，如果不是從畫蛋練起，又怎么會(huì) 起，又怎么會(huì)給后人留下《最后的晚餐》《蒙娜 后人留下《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》 莎》這樣的杰作？ 的杰作？（概述事實(shí)論據(jù)，反問(wèn)論證 概述事實(shí)論據(jù)，反問(wèn)論證）從上面的例子我 從上

6、面的例子我們可以清楚地看 可以清楚地看到小的重要。 到小的重要。 （結(jié)論 結(jié)論）模式四：分論點(diǎn) 模式四：分論點(diǎn)+事實(shí)論據(jù) 事實(shí)論據(jù)+論證 論證+理論論據(jù) 理論論據(jù) +論證 論證+結(jié)論 結(jié)論例如： 例如：寬容和忍 容和忍讓是成功的 是成功的階梯。 梯。 （分論點(diǎn) 分論點(diǎn)）歷史上有 史上有許多廣 多廣為傳誦 為傳誦的佳 的佳話。 （過(guò)渡 過(guò)渡）齊桓公捐棄前嫌，不 桓公捐棄前嫌，不報(bào)管仲的一箭之仇， 管仲的一箭之仇，終于讓齊 讓齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)；

7、 起來(lái)；藺相如 相如為國(guó)家忍 國(guó)家忍讓，才有了廉 ，才有了廉頗的負(fù)荊請(qǐng) 負(fù)荊請(qǐng)罪，將相之和，才有 罪，將相之和，才有趙國(guó)的 國(guó)的爭(zhēng)霸 爭(zhēng)霸諸侯；唐太宗不 侯；唐太宗不殺幫助李建成出 幫助李建成出謀劃策的魏征，并拜他 劃策的魏征，并拜他為相， 相，還多次 多次寬容他直言 容他直言頂撞，才有唐朝的 撞，才有唐朝的貞觀 貞觀之治。 之治。 （事實(shí)論據(jù) 事實(shí)論據(jù)）這些例子都 些例子都說(shuō)明了 明了寬容能化解仇恨， 能化解仇恨，寬容能成就事 容能成

8、就事業(yè)。 （論證 論證）有人 有人說(shuō)：“人心不是靠武力征服，而 人心不是靠武力征服，而是靠 是靠愛和寬容征服。 容征服。 ”也有人 也有人說(shuō)“寬容是一種智慧，忍耐是一 容是一種智慧，忍耐是一時(shí)的痛苦，但它 的痛苦，但它結(jié)出的果 出的果實(shí)則 實(shí)則是芳香甜蜜的。 是芳香甜蜜的。 ”（理論論據(jù) （理論論據(jù)）從這些話中，我感受到了 中，我感受到了寬容的 容的力量。 力量。 （結(jié)論 結(jié)論）模式五：分論點(diǎn) 模式五：分論點(diǎn)+事實(shí)論據(jù) 事實(shí)論據(jù)+論證

9、論證+比喻論證 比喻論證+論證 論證+結(jié)論 結(jié)論例如： 例如：一句 一句話的力量是無(wú) 的力量是無(wú)窮的。 的。 （分論點(diǎn) 分論點(diǎn)）一個(gè)普通士兵在 一個(gè)普通士兵在“人的生命 人的生命是無(wú)限的 是無(wú)限的為人民服 人民服務(wù)是無(wú)限的 是無(wú)限的”那深沉的 那深沉的語(yǔ)氣中，感 氣中，感動(dòng)了一代代人；一個(gè) 了一代代人；一個(gè)詩(shī)人在 人在“安能摧眉折腰事 安能摧眉折腰事權(quán)貴 權(quán)貴,使我不得開心 使我不得開心顏”的豪氣中 的豪氣中堅(jiān)持自我；一個(gè)民族 持自我；