論禪宗的道德修養(yǎng)觀——以超佛祖師禪為中心

1、中南大學(xué)碩士學(xué)位論文論禪宗的道德修養(yǎng)觀——以超佛祖師禪為中心姓名：黃凌申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：哲學(xué) 倫理學(xué)指導(dǎo)教師：劉立夫20061101A B S T R A C TZ e ni s as e c to ft h eC h i n e s eB u d d h i s m ．I ti S a l S Ot h e t h i r ds t a g eo fd e v e l o p m e n t o f t h eI n d i a

2、 nB u d d h i s m s i n c e t h eI n d i a nB u d d h i s m h a s b e e ni n t r o d u c e dt oC h i n a ． Z e n ’Sv a r i o u sm e t h o d so fp r a c t i c i n ge m b o d yt h ec o n t e n to ft h e m o r a l c u l t i

3、 v a t i o n ．P r a c t i c i n g t h e B u d d h i s m m e a n st oc u l t i v a t eo n e ’Sm o r a l i t y ．T h i sa r t i c l e ，w h i c hc e n t e r so ns u r p a s s e st h eB u d d h a f o u n d e r o f Z e n ,i n

4、v e s t i g a t e s a n da n a l y z e s t h e g r e a t v a l u e o fe t h i c c o n t a i n e d i n t h em o r a l i t ya n d s e l f - c u l t i v a t e o f Z e nt h r o u g hs t u d y i n gs o m ec l a s s i c s a b

5、o u tZ e n ．Z e nc o n n e c t st h en a t u r ew i t ht h eh e a r t ．I tb e l i e v e st h en a t u r es h o u l db e t h e n a t u r e o f t h e b o d h i ．T h e q u i e t n a t u r e a s t h i s i s a l s o t h es e

6、l f - s a t i s f i e da n d p u r e e s s e n c eo f l i f oa n d t h o u g h t t o b et h eB u d d h a n a t u r eo f a l ll i v e s ．O nt h eb a s i so f t h e s et h e o r i e so fh u m a n n a t u r e ．s u c ha s “t

7、 h en a t u r ei s p u r e ”，‘' t h en a t u r ei s n a t u r a l ”，a n d “a l ll i v e sh a v et h en a t u r eo fB u d d h a “ , Z e n t h i n k s t h ei n d i v i d u a lm o r a lc u l t i v a t i o ns h o u l db

8、e c o n n e c t e dw i t ht h e i n d i v i d u a lp s y c h o l o g y , w h i c ha d v o c a t e st h a t t h ef o s t e r o f t h ei n d i v i d u a lh e a r ta n d a c t o f t h em o r a l i t ys h o u l d i p i n w i

9、 t h t h ee v e r y d a y l i f e ．T h i st h e o r yc a l l sp e o p l es h o u l dh a v e t h eq u a l i t yo f d o i n g g o o d w o r k s a n dp u n i s h i n g b a d c o n d u c t s ．I no r d e r t or e a c ha nu l

10、t i m a t es t a t eo f s u r p a s s i n gB u d d h aa n d h a v et h eu n c o m m o n m o r a l i t ya n d p e r s o n a l i t yi nt h ee v e r yd a y l i f et og a i n af r e e s t a t eo f h e a r t , T h e r e f o r

11、 e ，i t p r o p o s e d “s e l f - r e l i a n t l y ’’‘‘u n c o n s c i o u s n e s s c u l t i v a t i o n ' ’a n d “t h e s u d d e n e n l i g h t e n m e n t s e e s t h en a t u r e ’' o ft h e c u l t i v

12、a t e dw a y , a t t e m p t s t o a c h i e v et h e u l t i m a t e r e a l mo g ‘s u r p a s s e sB u d d h d ’a n d u l t i m a t eg o o d i nt h ec o m m o n c u s t o m ．S o Z e n ’St h e o r y a b o u tm o r a lc

13、u l t i v a t i o n s h o w st h e c h a r a c t e r i s t i c s o fc u l t i v a t i o nt h a ta r es e l f - d i s c i p l i n ea n d c o n s c i o u s n e s s ．T l l et h e o r ye m p h a s i z e sap u r ea n dn a t u

14、 r a lm e t h o dt o p r a c t i c ea n dd e m a n d st ou n i t et h em o r a la c t sa n dt h e m o r a l u n d e r s t a n d i n g s ．B e s i d e s ，i t c a l l s f o r t h e m o r a l i t y o fs e l f - d i s c i p l

15、 i n ew h i c h d e p e n d s o n t h e p r a c t i c e r ’So w n c o m p l e t e l y ．A s a k i n d o f r e l i g i O U S e t h i c s ．Z e n ’Sv i e w o n t h em o r a l c u l t i v a t i o n h a si t so w n l i m i t a