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1、分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼 ! Q 墨壘呈論道德效力密級(jí)學(xué)號(hào)O n t h e M o ra I E f f e c t2 0 0 9 2 0 2 1 10 2 4湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一二年五月摘要我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)期。在此時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)為人們的物質(zhì)享受創(chuàng)造了前所未有的條件,大大地提高了人們的生活水平。然而,由于人們過(guò)于注重物欲的滿(mǎn)足,整個(gè)社會(huì)盛行物質(zhì)主義或者經(jīng)濟(jì)主義,因而,當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)了
2、不少社會(huì)問(wèn)題,其中的“道德冷漠”、“道德滑坡”、“道德缺位“問(wèn)題是最為嚴(yán)重的問(wèn)題之一。這一問(wèn)題實(shí)際上就是道德效力是否得到了充分發(fā)揮的問(wèn)題。道德效力關(guān)系到對(duì)善的追求、個(gè)人道德人格的完善、社會(huì)行為的整合和社會(huì)的健康發(fā)展,因此,對(duì)其進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本文認(rèn)為道德效力不僅僅是道德規(guī)范的影響力,而是道德價(jià)值體系整體的效力,是道德價(jià)值體系本身所具有的能夠?qū)崿F(xiàn)一定社會(huì)目標(biāo)、達(dá)到某種社會(huì)效果的力量。它由約束力、導(dǎo)向力、賦予
3、力和行為動(dòng)力所構(gòu)成,具有根據(jù)維度、應(yīng)然維度、實(shí)然維度三個(gè)維度。相對(duì)于法律效力而言,道德效力具有多因塑成性、動(dòng)力內(nèi)源性、過(guò)程自控性等特征,它不僅是一個(gè)量的概念,即因受各種因素的影響而在其程度上有所不同,而且在性質(zhì)上也有善與惡之分。在其表征上,它并不局限于人的行為這一范圍,并不只是具有消極意義的道德規(guī)范對(duì)人們行為的約束,而主要體現(xiàn)在求善的執(zhí)著、個(gè)體的自律和他律、社會(huì)秩序的良好三個(gè)方面。道德效力的性質(zhì)和程度有所不同是由其是否全面而正確地基于其
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