道爾頓的構成論自然觀研究

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h ed e g r e e o f M a s t e r1 8 S G 3 2 8T h e R e s e a r c h o nD a l t o n ’Sn a t u r a lv i e w o f C o m p o s i t i o nB y t a oy a

2、n gS u p e r v i s o r ：P r o f ．d u y u n ji a n g - ， 一P h i l o s o p h y o f S c i e n c e a n dT e c h n o l o g yI n s t i t u t eo f M a r x i s mM a y 2 0 1 0摘要摘 要十九世紀初，歐洲自然科學在“文藝復興”后得到了快速發(fā)展。在化學領域積累了大量經驗數據材料和一些非常

3、重要的實驗定律。人們迫切希望了解這些定律的內在聯系，尋求對它們的科學解釋，已歷史地擺在當時的科學家面前。這個任務最終是由道爾頓用原子思想從物質結構的層次去科學揭示。至此，原子論才真正的從哲學思辨的場地上被移植到科學研究的土壤上。本文采用文獻法全面了解道爾頓創(chuàng)立科學原子學說的歷史過程以及當時與此相關的科學研究現狀；采用史論結合的方法，分析出在道爾頓創(chuàng)立科學原子學說過程中深刻體現出的構成論自然觀思想。接著分析了構成論自然觀對西方科學發(fā)展的重

4、要影響，但隨著科學的深入發(fā)展，特別是量子力學中的微觀現象的研究，構成論自然觀存在自身不可改善的局限性。通過對比研究法，提出造成中西方科學的本質差異的重要原因之一就是自然觀的不同。西方人的構成論自然觀，總想尋找到構成不斷變化著的世界的恒定組成，而中國人的生成論自然觀，更側重于從生成的角度來觀察和分析時變化的自然。中國傳統(tǒng)科學中的生成論展現出與構成論不同的思想魅力，給當代科學中的微觀物質結構研究帶來了曙光。但兩者都具有自身難以克服的局限性，