論新文化運(yùn)動時期胡適的改造國民性思想

1、中文摘要中文摘要胡適是我國近代著名的思想家、教育家、歷史學(xué)家。同時，也是新文化運(yùn)動時期的風(fēng)云人物之一，開時代風(fēng)氣之先。胡適的改造國民性思想，是中西文化相互融合的產(chǎn)物。同時，也是中國近代改造國民性思潮層層推演的產(chǎn)物。在新文化運(yùn)動時期，胡適對中國人的國民劣根性進(jìn)行了猛烈的批判。他認(rèn)為，正是中國人的劣根性阻礙了中國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，沒有人的現(xiàn)代化就沒有整個國家的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的前提條件和重要內(nèi)容。在這一時期，在胡適的改造國民性思想

2、中，不僅有“破“ 的內(nèi)容，即注重對國民劣根性進(jìn)行批判，而且也有“立“ 的內(nèi)容，即注重對國民性進(jìn)行重新構(gòu)建?？梢哉f，新文化運(yùn)動時期胡適的改造國民性思想是破立結(jié)合的。在新文化運(yùn)動時期，胡適極力提倡個性解放，使個人的價值得到彰顯。在這一時期，胡適的改造國民性思想大體是圍著這一中心點(diǎn)展開的。關(guān)鍵詞：胡適，改造國民性，新文化運(yùn)動氣、，屜J，!●、‘■英文摘要’A b s t r a c tl I l l l l I l l I l l l Il

3、l I ll I I IY 1 8 0 6 9 19H uS h i hw a sa f a m o u si d e o l o g i s t ，e d u c a t i o n i s ta n dh i s t o r i a ni nC h i n e s em o d e r nt i m e s ．M o r e o v e r , h ew a s a l s oo n e o f t h ei n f l u e n

4、 t i a lm e n i nT h eC h i n e s eR e n a i s s a n c ea n dt h ef i r s t t oo p e n t h ec u r r e n tt r e n d s ．H u S h i h ’Sn a t i o n a l i s t i ct r a n s f o r m a t i o nt h o u g h tw a s n o t o n l yt h

5、e p r o d u c t o f m u t u a li n t e g r a t i o no f C h i n e s e a n d w e s t e r nc u l t u r e ，b u ta l s ot h eo u t c o m eo f t h i st r e n d ’Sd e d u c t i o na te v e r y l e v e li nm o d e r n C h i n a

6、 ．I n T h eC h i n e s e R e n a i s s a n c e ，H u S h i h c r i t i q u e d C h i n e s e n a t i o n a l i n f e r i o r i t yv i o l e n t l y ．H et h o u g h tt h a t i t w a s j u s tt h en a t i o n a li n f e r i

7、 o r i t yh i n d e r e dt h er e a l i z a t i o no fC h i n e s e m o d e r n i z a t i o n ．S i n c et h e r ew a s n om o d e r n i z a t i o no ft h ew h o l ec o u n t r yw i t h o u th u m a n m o d e r n i z a t

8、i o n ，t h el a t t e rb e c a m ea p r e m i s ea n d i m p o r t a n tc o n t e n to ft h ef o r m e r ．D u r i n g t h i s p e r i o d ，t h e r e a r c t w oa s p e c t s i n H uS h i h ’s t h o u g h t o f n a t i o

9、n a l i s t i ct r a n s f o 加a t i o n ．T h ef i r s ti S “d e s t r u c t i o n ”，w h i c hi st h ec r i t i c i s mo f t h e c o n t e n t o f C h i n e s en a t i o n a li n f e r i o r i t y ．T h es e c o n di s “c

10、o n s t r u c t i o n ”，n a m e l y , r e c o n s t r u c t i n gt h ec o n t e n to fn a t i o n a lc h a r a c t e r i s t i c s ．W e c a n s a y t h a tH u S h i h ' st h o u g h to f n a t i o n a l i s t i ct r

11、a n s f o r m a t i o nc o m b i n e dt h ee l e m e n to f ‘‘d e s t r u c t i o n “ a n d ‘‘c o n s t r u c t i o n ’’i nt h et i m eo f ‘‘’I k C h i n e s eR e n a i s s a n c e “ ．W h a t ’Sm o r c ，H uS h i h v i g

12、o r o u s l ya d v o c a t e d t h e l i b e r a t i o no f p e r s o n a l i t yi no r d e r t o d e m o n s t r a t e t h e v a l u e o f t h e i n d i v i d u a l ．I n t h e p e r i o d o f T h e C h i n e s eR e n a

13、i s s a n c e ，H uS h i h ’Sn a t i o n a l i s t i c t r a n s f o r m a t i o nt h o u g h tW a sg e n e r a l l y c a r r i e d o u ta r o u n dt h e c e n t e r p o i n t ．K e y w o r d s ：H uS h i h ，N a t i o n a l