自我增強(qiáng)的跨文化普遍性信息加工中的趨近——回避動(dòng)機(jī)探討

1、。獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目自盎搓堡鮑墮塞垡釜造：絲L 焦! 魚壟三主盟整墊= = 墮墊邈墊拯過=本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者：習(xí)釜卅 簽字日期： z p ／Z ／年多月廠日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的

2、規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院( 籌) 可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。{( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：臼不保密，’．I西南大學(xué)碩十學(xué)位論文 摘要自我增強(qiáng)的跨文化普遍性：信息加工中的趨近一回避動(dòng)機(jī)探討基礎(chǔ)心理學(xué)專業(yè)碩士研究生程丹指導(dǎo)教師 陳紅教授摘 要自我增強(qiáng)( s e

3、 l f - e n h a n c e m e n t ) 是個(gè)體自我積極評(píng)價(jià)傾向的一種有力表現(xiàn)，指?jìng)€(gè)體選擇性地關(guān)注、強(qiáng)調(diào)與夸大自我積極的方面( T a y l o rS E ，2 0 0 3 ) 。它既是一種促使人們選擇性地針對(duì)與自我有關(guān)的積極信息做出反應(yīng)的需要或動(dòng)機(jī)( 自我增強(qiáng)動(dòng)機(jī)) ，也是被試在涉及自我評(píng)價(jià)的研究中所表現(xiàn)出的一種認(rèn)知或行為上的偏向( 自我增強(qiáng)偏向) 。自我增強(qiáng)和心理健康、社會(huì)適應(yīng)、學(xué)業(yè)成績(jī)等有著密切的關(guān)系，對(duì)這一

4、現(xiàn)象的研究有助于人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和理解。有關(guān)自我增強(qiáng)動(dòng)機(jī)的跨文化普遍性問題在已有文獻(xiàn)中廣為關(guān)注。目前存著兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)稱為文化自我觀點(diǎn)( c u l t u r a l s e l f - v i e w ) ，由M a r k u s 和K i t a y a m a ( 1 9 9 1 ) 提出，自我增強(qiáng)具有相對(duì)性，是個(gè)人主義文化的一種心理表現(xiàn)，不具有跨文化的普遍性。與文化自我觀點(diǎn)相對(duì)立的觀點(diǎn)認(rèn)為，自我增強(qiáng)具有跨文化的普遍性(

5、S e d i k i d e s ，2 0 0 3 ) 。趨近和回避動(dòng)機(jī)是考察存在自我增強(qiáng)動(dòng)機(jī)與否的一個(gè)指標(biāo)( H e i n e & E m m a ，2 0 0 9 ) 。趨近動(dòng)機(jī)關(guān)注于進(jìn)步、成功和志向，它與積極結(jié)果的出現(xiàn)和沒有出項(xiàng)相關(guān)聯(lián)?；乇軇?dòng)機(jī)關(guān)注平安、責(zé)任和義務(wù)，它和消極結(jié)果的出現(xiàn)和沒有出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)( G e o r g i o sD ．S i d e r i d i s2 0 0 8 ) 。很多證據(jù)表明在趨近一回避動(dòng)

6、機(jī)上存在文化差異，趨近一回避動(dòng)機(jī)在相當(dāng)程度上由文化經(jīng)歷塑造。西方已有研究顯示西方人占優(yōu)勢(shì)的是趨近動(dòng)機(jī)，具有自我增強(qiáng)動(dòng)機(jī)，而東亞被試占優(yōu)勢(shì)的是回避動(dòng)機(jī)，即不具有自我增強(qiáng)的動(dòng)機(jī)。H e i n e 2 0 0 9 年的研究設(shè)計(jì)了三個(gè)實(shí)驗(yàn)，分別收集生活事件、影評(píng)和書評(píng)，考察日本和加拿大被試趨近——回避動(dòng)機(jī)的文化差異。有趨近傾向的北美人對(duì)于積極事件發(fā)生與否的信息更為敏感，而有回避傾向的東亞人對(duì)于消極事件發(fā)生與否的信息更為敏感。即美國(guó)人對(duì)于趨近型