秦漢大一統(tǒng)體制下士人的兩難選擇——以叔孫通個案為視角

1、學校代碼：! Q 1 2 魚分類號：——論文題目學號：3 1 1 5 2 鯉魚編號：——秦漢大一統(tǒng)體制下士人的兩難選擇——以叔孫通個案為視角學 院：歷史與旅游文化學院專 業(yè)：中國古代史研究方向：秦漢史姓 名：龐艷宇指導教師：王紹東2 0 1 4 年4 月6 日秦漢大一統(tǒng)體制下士人的兩難選擇——以叔孫通個案為視角摘要“士”階層是從春秋末期開始興起的。在戰(zhàn)國時期，他們表現地激奮進取，并殫精竭慮地提出了許多政治理論，以期望能達到理想的社會目標

2、。但是，對于新興的秦朝大一統(tǒng)專制主義中央集權政治體制來說，它不愿意接受游離制度之外的知識分子。同時，相當數量的士人對這個新興的政權保持一種觀望態(tài)度，甚至有一些士人對這個政權還持敵視態(tài)度，所以秦一統(tǒng)的政權和士人之間存在尖銳的矛盾沖突。秦朝以焚書坑儒等暴力手段對士人進行文化專制政策。漢初士人既深受戰(zhàn)國時期士人價值理論的影響，又能深刻體會到大一統(tǒng)政治的無情。秦漢大一統(tǒng)體制下士人在順應與堅守中進行著兩難選擇。叔孫通是跨越戰(zhàn)國、秦漢時期的士人，他

3、的表現與選擇正體現了這種轉變。在戰(zhàn)國末期由于法家思想成為了主流思想，叔孫通雖然師從孔叢子學習儒家思想，但是在秦始皇東并時，他放棄了“不用于今’’的儒學，而是選擇以法仕秦。在秦國末年，陳勝吳廣起義，叔孫通對秦二世撒下彌天大謊，逃離了秦王朝。在楚漢戰(zhàn)爭時期，叔孫通進行艱難的擇主，在選定劉邦之后他又數次面諛，希望能夠得到劉邦的賞識。在漢朝時，叔孫通通過制禮實現了自己的政治理想，但是他制定的禮儀又多處迎合了劉邦的意愿。叔孫通的每一次選擇，都是在