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1、分類(lèi)號(hào)t 魚(yú)§翌密級(jí): 公赴l(fā) 彩·l l單位代碼: ! Q 鮑§學(xué) 號(hào):2 Q ! §墼墼Q 3 3鉀瓤大學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士論文中文論文題目:英文論文題目:⑩盤(pán)矗熬直星想生當(dāng)岱適塞斂垣實(shí)監(jiān)蟹藎數(shù)羞盛盈巍△S 地d Y Q n 圣地基i 至幽豎§n 塑亞i Q 盟墊gC o n t e m p o r a r y C h i n e s e T e a c h e r s ' P r
2、 a c t i c a l ............——巡i §d Q 也£g ! ! i ! 碰Q n論文作者: 奎鑫指導(dǎo)教師:i 隘專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別: 熬直亟±專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域: 堂抖熬堂f 顯奎)論文形式: 堂丕i 金塞所在學(xué)院: 塞生醫(yī)論文提交日期: 2 Q 1 2 生3 且2 §旦論文答辯日期: 2 Q 1 2 生』且2 1 目摘要朱熹教育思想與當(dāng)代語(yǔ)文教師實(shí)踐智慧的養(yǎng)成研究專(zhuān)業(yè): 學(xué)科教學(xué)( 語(yǔ)文)研究生
3、: 李鑫 指導(dǎo)教師: 張偉摘要我國(guó)新課程改革的逐步深入,對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容的豐富性、教學(xué)過(guò)程的靈活性、教學(xué)方法的多樣性等提出了更高的要求。這些要求給教師的教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn),也對(duì)教師的實(shí)踐智慧提出了更明確的要求。我們認(rèn)為,教育是“農(nóng)業(yè)”而不是“工業(yè)”;教育對(duì)于學(xué)生而言是“助產(chǎn)”而不是“催生”;教育既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。因此,我們?cè)絹?lái)越需要富有實(shí)踐智慧的教師去踐行教育的真正含義,在實(shí)踐中改造課堂,讓課堂煥發(fā)真正的活力??v
4、觀(guān)當(dāng)今的教育發(fā)展趨勢(shì),每一項(xiàng)改革都越來(lái)越要求教師具有高超的實(shí)踐智慧。教師的實(shí)踐智慧既是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心部分,是教師個(gè)體生命發(fā)展的重要構(gòu)成,也為教師專(zhuān)業(yè)自主權(quán)的獲得與提升提供了主要條件。因此,教師實(shí)踐智慧的養(yǎng)成研究很有必要。同時(shí),儒家思想作為中國(guó)思想的主流,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)語(yǔ)文教師實(shí)踐智慧的養(yǎng)成具有巨大的啟示作用。宋代朱熹不僅是一位“集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成”的儒學(xué)家,他的教育思想在中國(guó)傳統(tǒng)教育思想中,更是濃墨重彩的一筆。他一生致力于文化傳
5、承的教學(xué)工作,以“教人成圣”為第一要義,他所主張的教育思想在補(bǔ)救現(xiàn)代過(guò)分重視科技教育所造成的教育目標(biāo)的偏失,重新構(gòu)建人文教育的教育目標(biāo),提升當(dāng)代語(yǔ)文教師實(shí)踐智慧等方面有巨大的意義。因此,本文以朱熹相關(guān)教育思想為依據(jù),探討語(yǔ)文教師實(shí)踐智慧的養(yǎng)成問(wèn)題。本文主要分五部分進(jìn)行討論研究,第一部分,介紹朱熹教育思想與當(dāng)代語(yǔ)文教師實(shí)踐智慧養(yǎng)成研究的研究緣起,梳理與評(píng)述國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,同時(shí)界定“語(yǔ)文教師實(shí)踐智慧”等相關(guān)概念,闡明研究的目標(biāo)與內(nèi)容。第二部
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