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文檔簡介
1、傳統(tǒng)的教學(xué)受科學(xué)主義或惟理智主義教育觀的影響,以發(fā)展學(xué)生認(rèn)知能力為目的,因而偏重于對教師智能、能力、技能等方面的要求,而相對忽略了個體對審美的關(guān)注,忽略了對教師審美素質(zhì)的要求.即便有人提及,也僅僅是把它作為其他素質(zhì)的下位概念來談,并未給予應(yīng)有的重視. 在國內(nèi)教育改革的背景下,在經(jīng)過幾十年的理論與實踐的探索的基礎(chǔ)上,我國教育界針對漏洞頗多的語文教學(xué)相繼提出了精神愉快教育、自我成功教育、語文情境美感教育等美感教育形式.特別是隨著新一
2、輪課程改革的實施,語文教學(xué)內(nèi)容和語文教學(xué)目標(biāo)更加突顯審美.為實現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)、體現(xiàn)"以人為本"的教育理念,我們語文教師需要具備更高的對美的處理能力,即審美智慧.將其與審美智慧結(jié)合、運用于語文教學(xué)實際,以優(yōu)化語文教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu),促進學(xué)生全面和諧發(fā)展.同時改革傳統(tǒng)教學(xué),達到以美優(yōu)教的目的. 本文探索方向就是試圖探討語文教師如何在教學(xué)中尋找美與語文教學(xué)的有機結(jié)合點,在保證語文教學(xué)效果和提高語文教學(xué)效率的同時,能使學(xué)生的審美能力、思維能
3、力得到發(fā)展,人格品質(zhì)得到培養(yǎng),同時提升語文教師自己的從業(yè)境界.在研究的過程中,本文力圖超越以往的美育滲透教育,按照完整、和諧、自由、愉悅等美的原則,對語文教學(xué)進行審美化觀照,將其納入一種審美化的存在狀態(tài)中,從而使語文教學(xué)本身成為一種"美".論文由四部分構(gòu)成: 第一部分主要是對語文教師審美智慧的內(nèi)涵和特征做出界定和歸納.審美作為一個心理學(xué)的名詞,主要關(guān)涉人精神層面的狀態(tài),被哲學(xué)和美學(xué)采用后更是在高層空間里探索人存在和發(fā)展的狀態(tài)和質(zhì)
4、量.當(dāng)以對人的關(guān)懷為旨?xì)w的審美與具有鮮明學(xué)科特征的語文教學(xué)相結(jié)合,必然會在育人和育己方面產(chǎn)生以往傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的效果. 第二部分是語文教師審美智慧的現(xiàn)實意義.這部分主要圍繞兩個方面展開:首先是語文教師具備審美智慧的必要性.分別從四個方面論述:長期以來語文教育中存在的弊端引人深思;新一輪教學(xué)改革的要求;語文教學(xué)藝術(shù)的需要和語文教育本身的應(yīng)有之義.其次是語文教師審美智慧對語文教學(xué)的意義.從三方面展開:對學(xué)生,使其在濃厚、瑰麗的傳
5、統(tǒng)文化美中成長、完整;對教師,使其在對美的內(nèi)容進行美的設(shè)計中完善自身;對語文教育,使其藝術(shù)化地在更充分意義上完成使命. 第三部分主要是把語文教師的審美智慧放在美學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)等理論層面上進行觀照.為的是探出它的理論來源,找出與語文教學(xué)相結(jié)合的切入點,以便使得該理論更好的為語文教學(xué)和語文教師服務(wù). 第四部分是語文教師審美智慧的培養(yǎng).包括審美智慧的培養(yǎng)目標(biāo):深刻的理解、鑒賞美的能力;審美想象力與審美創(chuàng)造力;豐富、細(xì)膩、真摯
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