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1、分類號(hào)學(xué)校代碼 ! Q 5 壘2密級(jí)學(xué)號(hào)2 Q Q 窆2 Q 9 幽克里希那穆提教育思想研究S t u d y o n T h e K r i s h n a m u r t i ’SI d e a sf o rE d u c a t i o n研 究 生姓名 段培燕指導(dǎo)教師姓名、職稱 龔基進(jìn)! 至學(xué)研湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一二年五月摘 要吉杜·克里希那穆提( J i d d u K r i s h n a m
2、u r t ) 是印度著名思想家、哲學(xué)家,被公譽(yù)為二十世紀(jì)最偉大的“心靈導(dǎo)師”。他思想獨(dú)特、另類,在教育叢林里,他獨(dú)樹一幟的教育觀不僅彰顯出其思想的個(gè)人魅力,更為扭轉(zhuǎn)現(xiàn)存教育偏離發(fā)展“軌道”,指明了一個(gè)正確的方向。本研究主要圍繞克里希那穆提關(guān)于教育應(yīng)該塑造完整的人這一教育理念,分四部分進(jìn)行詳細(xì)的分析與論述。第一部分著重探討克里希那穆提曲折傳奇的一生,追尋他形成完整教育觀的思想淵源。( 1 ) 克里希那穆提本性流露出的無私、開懷心態(tài)是他追
3、逐生命自由的根基,也是形成“自由觀”的一個(gè)前提條件;( 2 ) 克里希那穆提與通神學(xué)會(huì)的恩怨,最終引發(fā)他對(duì)禁錮人性的任何方式都有一個(gè)徹底的覺悟,由此逐漸形成他的人生智慧;( 3 ) 克里希那穆提突破任何形式的藩籬,深刻領(lǐng)會(huì)“宗教情懷”在追逐生命自由過程中所散發(fā)的芳香,由此,在特立獨(dú)行的教育實(shí)踐活動(dòng)中,形成了他特有的教師觀與學(xué)生觀。第二部分論述克里希那穆提的教育目的觀——培養(yǎng)完整的人。文章從以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述:( 1 ) 教育與生活需要完整
4、。從生活需要完整這一本質(zhì)特點(diǎn)及教育在其中承擔(dān)的角色,這兩點(diǎn)出發(fā),提出完整的生活需要完整的教育;( 2 ) 教育促進(jìn)人的完整發(fā)展,教育的本質(zhì)在于促進(jìn)個(gè)體人的發(fā)展,生活的完整性,要求生活于其中的人,成為一個(gè)完整、智慧的人;( 3 ) 完整的教育在于改革現(xiàn)存教育所出現(xiàn)的“鑲嵌式”發(fā)展模型,造就一代新人。第三部分主要研究克里希那穆提的教育本質(zhì)觀——智慧。這是本論文的重點(diǎn)部分??筛爬橐韵乱c(diǎn):( 1 ) 智慧的本質(zhì);( 2 ) 形成智慧的前提條
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