從春雨物語看上田秋成的佛教觀、町人倫理觀及國學(xué)思想

1、分 類 編 號(hào) :密 級(jí) :單 位 代 碼 :學(xué) 號(hào) :10 0 6 50 8 2 0 10 5 2天 律師落大學(xué)研 究 生 學(xué) 位 論 文論文題 目: 從.《 春雨物. 語 》看上 田秋成 的佛 教觀 、田 丁 人 倫 理觀 及 國學(xué) 思想學(xué) 生 姓 名 :申請(qǐng) 專 業(yè) 名 稱 :研 究 方 向 :指 導(dǎo) 教 師 姓 名 :提 交 論 文 日期 :申請(qǐng) 學(xué) 位 級(jí) 別 :比較 文 學(xué) 與世 界文 學(xué)日本 文 學(xué)王 曉平 專業(yè)技 術(shù)職稱

2、 :碩 士教授從 《 春 雨物 語 》看 上 田秋 成 的佛 教 觀 、盯 人 倫 理 觀 及 國 學(xué) 思 想摘 要上 田秋 成 是江 戶 時(shí)期 著 名 的讀 本 小 說 家之 一 。他 的讀 本 小 說 《 春 雨 物 語 》在選 材 上 ，寫作 手法 上 ，都 具有 當(dāng)時(shí) 同類 小 說所 不 能具 有 的特 點(diǎn) 。我 國對(duì) 《 春 雨 物語 》的研 究 尚處 于起 步 階 段 ，因而 對(duì) 其 進(jìn) 行 研 究 是 很 有 必 要 ，很

3、 有 意 義 的 。上 田秋 成 所 處 的 時(shí)代 正 是江 戶 末 期 ，幕 府 統(tǒng) 治危機(jī) 四伏 ; 盯人 階 級(jí) 力 量 崛起 ，城 市 消費(fèi)文 化 逐 漸 開 始 ; 日本 本 國文 化 正在 努 力 擺 脫 儒 學(xué) 、佛 學(xué) 的影 響 ，尋 求 自身 的 發(fā)展 這樣 一個(gè)新 舊交替 的 時(shí)代 。 這樣特 殊 的時(shí)代 和 上 田秋成特 殊 的人 生經(jīng) 歷 ， 使 他對(duì) 佛 教 觀 念 、盯 人 倫 理 觀 念 及 日本 國學(xué) 的

4、 思 索 從 未 停 止 ，而 《 春 雨 物 語 》作 為 作家 晚年 的重要作 品之一融匯著作家 晚年 的精神 生活 ， 表現(xiàn) 了作家 的世界觀 與創(chuàng) 作觀 。在 《 春 雨 物 語 》中 ，秋 成 塑造 了很 多具有 鮮 明 的性格 特 征 的男性 形 象 ，可 以說 這 些 男性 形 象 代 表 了江 戶 末 期 的僧 人 、武 士 、盯人 的形 象 。本 文 主 要 分 析 了僧人 定 助 、樊 哈 和 盯 人 五 曾次 、五

5、 藏 這 四位 人 物 形 象 。秋 成 在 塑 造 這 些 人 物 時(shí) ，都加 入 了作 者 的 自我 思考 ，代 表 了作 者 的價(jià) 值傾 向 。 本 論 文 就 是 以這 些 男性 形 象 為切 入 點(diǎn) 來 研 究 上 田秋 成 的佛 教 觀 、盯人 倫 理 觀 和 他 國學(xué) 思想 的特 殊 性 。論 文 分 為五 個(gè) 部 分 :緒 論 介 紹 上 田秋 成 的 生 平 和 《 春 雨 物 語 》 作 為 讀 本 小 說 特 殊

6、的價(jià) 值 。 概 述 《 春雨物 語 》研 究現(xiàn) 狀和本 論文 的寫作依 據(jù) 。第 一 章 分 析 《 二世 之 緣 》和 《 樊 哈 》兩 部 小 說 中定 助 和 樊 啥 這 兩 個(gè) 人 物 ，通 過 兩 人 的經(jīng) 歷 透 視 出上 田秋 成 的佛 教 觀 念 : 注 重 現(xiàn) 世 ，追 求 內(nèi)心 修 行 。第 二 章 分 析 (( 尸 首 笑 顏 》 中五 藏 、 五 曾次 這 兩 位 人 物 形 象 ，指 出上 田秋 成再 次 創(chuàng)

7、 作 “ 男 子 漢 ”這 一 形 象 時(shí) ，他 的 盯 人 倫 理 觀 念 發(fā) 生 了轉(zhuǎn) 變 。第 三 章 結(jié)合 《 雨 月物 語 》 、《 春 雨 物 語 》 的序 言 以及 作 品本 身 ，分 析 上 田秋成 創(chuàng) 作 觀 念 由 “ 戲 言 說 ”轉(zhuǎn) 變 為 “ 發(fā) 憤 說 ” 。結(jié) 合 上 田秋 成 的 生 平 與 國學(xué) 著 作 分析 上 田秋 成 與 同 時(shí)代 國學(xué) 者 相 比其 國學(xué) 思想 的特 殊 性 。結(jié) 語 對(duì) 《 春