文學(xué)原理考試資料總結(jié)(根據(jù)歷年考題重點編輯的內(nèi)容)

1、第一章第一章文學(xué)的本質(zhì)與社會功能文學(xué)的本質(zhì)與社會功能文學(xué)本質(zhì)三個方面：一種精神現(xiàn)在、一個藝術(shù)門類、是人類掌握世界的一種方式文學(xué)本質(zhì)三個方面：一種精神現(xiàn)在、一個藝術(shù)門類、是人類掌握世界的一種方式第一節(jié)：文學(xué)是一種審美的意識形態(tài)第一節(jié)：文學(xué)是一種審美的意識形態(tài)文學(xué)是為滿足人類的審美需要而存在和發(fā)展的，審美是文學(xué)把握社會生活的價值取向。文學(xué)建立在與現(xiàn)實生活的審美關(guān)系之上；所謂審美，從最根本的意義上說，是指對人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)的感受和把握。

2、人性與人生是文學(xué)的對象，正因為如此，人們才說“文學(xué)是人學(xué)”。文學(xué)活動中的對象化是文學(xué)審美性的表現(xiàn)形態(tài)。1.為什么說文學(xué)是審美的意識形態(tài)？為什么說文學(xué)是審美的意識形態(tài)？意識形態(tài)性是文學(xué)的“初級本質(zhì)”，它將文學(xué)與政治法律制度、社會心理等區(qū)分開來；而文學(xué)更深層的本質(zhì)“審美性”，則將文學(xué)與宗教、道德、哲學(xué)區(qū)別開來。因此，文學(xué)不僅是意識形態(tài)，更是一種審美的意識形態(tài)。2.文學(xué)的審美特征是什么？（詳解：論述題）文學(xué)的審美特征是什么？（詳解：論述題）從

3、三方面說明：1——形象性；2——情感性；3——虛擬性1.形象性：文學(xué)是以一種詩意的、感性的形象來把握世界，也就是藝術(shù)形象。文學(xué)形象并不限于視覺方面，它訴諸于整個感官和心靈。舉例：蘇軾的《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。2.情感性：情感性是藝術(shù)的內(nèi)在標(biāo)志，和形象性的結(jié)合使得藝術(shù)區(qū)別于科學(xué)等認(rèn)識活動。舉例：中國文學(xué)理論萌發(fā)期的“詩言志”。3.虛擬性：文學(xué)作品源于現(xiàn)實生活，但并不是生活的照搬。4.3

4、.文學(xué)的意識形態(tài)性與審美性的辯證統(tǒng)一文學(xué)的意識形態(tài)性與審美性的辯證統(tǒng)一文學(xué)的意識形態(tài)性與審美性的關(guān)系：辯證統(tǒng)一，意識形態(tài)是普遍性質(zhì)，審美性是文學(xué)的特殊性質(zhì)。表現(xiàn)方面：1.文學(xué)既是無功利的，又是功利的2.文學(xué)既是形象直覺的，又是概念推理的3.文學(xué)既是評價的，又是認(rèn)識的第二節(jié)：文學(xué)是語言的藝術(shù)第二節(jié)：文學(xué)是語言的藝術(shù)1.藝術(shù)的劃分藝術(shù)的劃分（1）以藝術(shù)形象的感知為標(biāo)準(zhǔn)可分為：聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和想象藝術(shù)（2）以藝術(shù)形象的存在方式可分為：空間

5、藝術(shù)、時間藝術(shù)和時空藝術(shù)（3）以藝術(shù)形象的展示方式為標(biāo)準(zhǔn)：靜態(tài)藝術(shù)、動態(tài)藝術(shù)（4）以創(chuàng)作主體與生活的關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)：表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)（5）以藝術(shù)的社會功能為標(biāo)準(zhǔn)：實用藝術(shù)和美的藝術(shù)（6）以藝術(shù)構(gòu)建形象的手段和使用材料為標(biāo)準(zhǔn)：造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和第二章第二章文學(xué)形象及其審美形態(tài)文學(xué)形象及其審美形態(tài)第一節(jié)：文學(xué)形象在文學(xué)活動中的位置第一節(jié)：文學(xué)形象在文學(xué)活動中的位置1.文學(xué)形象是文學(xué)活動的位置，如何理解？文學(xué)形象是文學(xué)活動的位置，如

6、何理解？三個方面：1.文學(xué)形象是文學(xué)活動的中心：文學(xué)活動首先是一種審美活動，而從審美的角度看，文學(xué)形象是文學(xué)活動的中心。作家創(chuàng)作作品實際上就是創(chuàng)造文學(xué)形象；讀者接受文學(xué)作品，實際上也是在接受文學(xué)形象。社會生活和作者的思想都是通過文學(xué)形象才能表現(xiàn)的。2.文學(xué)形象是文學(xué)作品的主體與核心：3.在文學(xué)中，形象是比語言更重要的因素：語言是塑造形象的，形象是文學(xué)作品中語言作用的目的。2.文學(xué)形象是用語言形式化了的生活？文學(xué)形象是用語言形式化了的生活

7、？1.生活的形式化過程生活的形式化過程：從生活到形象并不是一個提煉的過程，而是一個轉(zhuǎn)換的過程。作者主觀上把握生活，再用感性的形式把這種把握到的生活表現(xiàn)出來，就成為文學(xué)形象。2.形式化的主要過程：主觀化、簡化、情感化、變形、定型、物化形式化的主要過程：主觀化、簡化、情感化、變形、定型、物化1.主觀化主觀化：客觀生活不可能直接成為文學(xué)形象的材料，作家必須先從觀念上把握生活，把客觀生活內(nèi)化為自己頭腦中的意識之后，才能開始創(chuàng)造文學(xué)形象。主觀化可

8、以從三方面理解：其一，主觀化是對客觀生活的意識；其二，主觀化意味著對生活進(jìn)行抽象；其三，主觀化意味著對生活的語言化。如果說，從生活到形象是一個質(zhì)的變化，那么，主觀化便是質(zhì)變的關(guān)鍵?？陀^生活只有經(jīng)過主觀化后，才能進(jìn)入文學(xué)現(xiàn)象，否則，它將永遠(yuǎn)處在文學(xué)形象的大門之外。2.簡化簡化：就是對生活的壓縮和選擇。壓縮：壓縮不是要把生活的內(nèi)容擠成一團(tuán)，像壓縮餅干那樣，而是要把與形象有關(guān)的內(nèi)容留下來，把無關(guān)的去掉。選擇：指的是對生活進(jìn)行取舍，選定其中的某

9、些部分作為形象的材料。3.情感化情感化：是指在形象的創(chuàng)造過程中，作者的主要因素對形象的滲入。（情感——指的是人的所有的主觀因素。）文學(xué)形象是人的創(chuàng)造，必然會打上作者主觀的印跡，不管作者是否愿意，是否自覺。情感化的程度，可分為三類：低度情感化、適度情感化、過度情感化情感化的程度，可分為三類：低度情感化、適度情感化、過度情感化低度情感化低度情感化：作者盡量客觀的、不動聲色的描寫客觀世界，盡量不在形象中滲入自己的思想、感情、評價。如自然主義、

10、新小說派等適度情感化適度情感化：作者有明確的主管意向，并在創(chuàng)作中有意識的把它們表達(dá)出來，以自己的觀點、評價，感染、打動甚至說服讀者，如19世紀(jì)的一些浪漫主義作家和狄更斯、巴爾扎克、托爾斯泰等現(xiàn)實作家。過度情感化過度情感化：作者在創(chuàng)作時表達(dá)自己的思想、情感、評價的愿望過于急切，導(dǎo)致他們拋開形象，在作品中直接把這些東西表達(dá)出來，或者讓形象為表達(dá)自己的思想感情等服務(wù)，破壞形象自身的獨立自主性和內(nèi)在邏輯，使得形象不再是一個活生生的有機體，而成為