短文兩篇《答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》_第1頁(yè)
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1、《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景,答謝中書(shū)書(shū),題目中“答謝中書(shū)書(shū)”的兩個(gè)書(shū)字的意思一樣嗎?,不一樣,第一個(gè)書(shū)字是人名中的一個(gè)字;第二個(gè)書(shū)是書(shū)信的意思。,陶弘景 南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居。丹陽(yáng)秣陵(今南京)人。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。入梁,隱居句曲山(茅山)。武帝禮聘不出,但朝遷大事輒就咨詢,時(shí)人稱(chēng)為“山中宰相”。,“山中宰相”,聽(tīng)讀 答謝中書(shū)書(shū)

2、 陶弘景 山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。,,(各種色彩交相輝映 ),(季節(jié)),(消散),(頹,墜落),(沉鱗競(jìng)躍,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳躍 ),(人間的仙境),(復(fù),再;與,參與,指欣賞),1、兩岸石壁,五色交輝,2、青林翠竹,四時(shí)俱備,3、

3、曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴,4、夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍,5、實(shí)是欲界之仙都,6、未復(fù)有能與其奇者,解釋紅色的詞語(yǔ),山川之美,古來(lái)共談。,山河景色的美麗,自古以來(lái)就是人們共同贊嘆的。,高峰入云,這里巍峨的山峰聳入云霄,,清流見(jiàn)底,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。,兩岸石壁,五色交輝,兩岸的石壁,(在陽(yáng)光下)各種色彩交相輝映。,青林翠竹,四時(shí)俱備,青蔥的樹(shù)木,碧綠的竹子,四季長(zhǎng)存。,曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴,清晨,夜霧將要消散的時(shí)候,可聽(tīng)到猿猴鳥(niǎo)兒此起彼伏的鳴叫聲。,夕

4、日欲頹,沉鱗競(jìng)躍,傍晚,夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候,可見(jiàn)到潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳躍 。,實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。,這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。,寫(xiě)作思路探究,景物描寫(xiě)最講究的是如何安排所要描述內(nèi)容的先后順序其次是如何進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě),山川之美,古來(lái)共談。,——開(kāi)篇點(diǎn)題 美,,高峰入云,清流見(jiàn)底,兩岸石壁,五色交輝。,青林翠竹,四時(shí)俱備。,曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴

5、;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。,山川之美,古來(lái)共談。,,……沉鱗競(jìng)躍/實(shí)是……,畫(huà)山川之美。,議山川之美。,1、總領(lǐng)全文的一句話是什么?,2、用/線將本文劃分為兩個(gè)層次,并概括層意。,分層:第一層:第二層:,3、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?,表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與能夠和古今山水知音比肩的得意之感。,“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。,4、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?,《記承天寺夜游 》

6、 蘇軾,蘇軾(1037-1101)字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,思想家,文學(xué)家。 蘇軾一生經(jīng)歷了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治與社會(huì)危機(jī)開(kāi)始暴露,士大夫改革呼聲日益高漲的時(shí)候。由于蘇軾的改革意見(jiàn)和建議遭到變法派的反對(duì),蘇軾被迫外調(diào),先通判杭州,以后又做過(guò)密州,徐州湖州等地的知州。在他為官之處,注意了解民情,關(guān)心百姓的生產(chǎn)和生活,所到之處都受到人民群眾的擁戴和熱愛(ài)。

7、,聽(tīng)讀 記承天寺夜游 蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫(héng),蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,理解課文,元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然(高興)起行。念(考慮,想到 )無(wú)[人

8、]與(和) [吾]為樂(lè)者,遂(于是)至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢(睡),相與(共同,一起)步于中庭。,元豐六年十月十二日夜晚,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi),(于是我)高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。,庭下如積水空明,月光照在庭院中,如水一般清明澄澈,,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。,水中藻、荇縱橫交叉,原來(lái)是綠竹和翠柏的

9、影子。,何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。,文中寫(xiě)景的句子是:,按要求找原句,庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。,文中敘事的句子是:,元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。,文中抒情的句子是:,何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少

10、閑人如吾兩人者耳。,點(diǎn)明文章主旨的句子是:,何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,文中寫(xiě)作者夜游的原因的句子是:,月色入戶,3、找出本文中寫(xiě)景的句子并分析它好在哪里。,庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。,用了兩個(gè)奇特的比喻,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了月光澄澈透明,月影姍姍可愛(ài)。(同時(shí)“水中藻、荇交橫”寫(xiě)竹柏影的清麗淡雅,描繪出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。),寫(xiě)景的句子是:,好在:,在賞月的欣喜、悠閑之中,包含著無(wú)

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