高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)必修三考點(diǎn)解析

1、1高考?xì)v史復(fù)習(xí)考點(diǎn)解析高考?xì)v史復(fù)習(xí)考點(diǎn)解析必修三必修三文化思想史文化思想史第一單元第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變1.1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面？①各諸侯國(guó)政治改革的需要②私學(xué)興起，相對(duì)自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣的影響③封建經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)④自然科學(xué)的發(fā)展提升了人們的認(rèn)識(shí)水平2.2.列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的代表人物及思想主張，并作扼要評(píng)價(jià)。列舉春

2、秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的代表人物及思想主張，并作扼要評(píng)價(jià)。儒家：孔子哲學(xué)思想——思想核心是“仁”、“禮”；（仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮）政治思想——①主張“為政以德”（含民本思想）；②提出“正名”主張教育思想——“有教無(wú)類”、“因材施教”、學(xué)習(xí)要實(shí)事求是、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)思結(jié)合”、“當(dāng)仁不讓于師”評(píng)價(jià)：①當(dāng)時(shí)未受重視，后經(jīng)改造形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流②在世界文化史上有重要影響。被推崇為“圣人”孟子政治思想——“仁政”（核心

3、）、“民貴君輕”哲學(xué)思想——“性善說(shuō)”道德思想——先義后利，舍生取義人格精神——要求人們要有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格精神評(píng)價(jià)：①《孟子》一書被當(dāng)作經(jīng)典，后列為“四書”之一②建立一套系統(tǒng)的政治學(xué)說(shuō)“仁政”，成為儒家學(xué)派的重要奠基人。③繼承并發(fā)展了孔子學(xué)說(shuō)，被尊為“亞圣”，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大影響。荀子哲學(xué)思想——①“天行有?！薄爸铺烀弥保ㄎㄎ镏髁x）②“性惡論”（但教育可使人由惡變善）政治主張——以禮教為主，禮法并施

4、評(píng)價(jià)：①基本繼承了儒家思想，但很長(zhǎng)時(shí)間不為正統(tǒng)儒家重視。②作為戰(zhàn)國(guó)百家思想的集大成者，對(duì)中國(guó)哲學(xué)影響深遠(yuǎn)。道家：老子哲學(xué)思想——①“道”是天地萬(wàn)物的本源，否定“天命論”②辯證法思想（矛盾對(duì)立面及轉(zhuǎn)化）政治主張——“無(wú)為而治”、“小國(guó)寡民”評(píng)價(jià)：①中國(guó)第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家②思想體系博大精深，對(duì)中國(guó)文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。莊子哲學(xué)思想——“齊物”（任何事物在本質(zhì)上都是相同的）；“消遙”（對(duì)事

5、物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度）。天與人“不相勝”，人必須順從自然3②“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理，在人身上就是人性；③要把握“理”，就要“格物致知”（接觸萬(wàn)事萬(wàn)物才能明“理”）陸王心學(xué)：①陸九淵認(rèn)為“心即理也”，求“理”就是進(jìn)行內(nèi)心的反?、谕跏厝省爸铝贾睂W(xué)說(shuō)認(rèn)為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢歷史作用：①消極——用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產(chǎn)生了消極影響②積極——重視

6、主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，又凸顯人性的莊嚴(yán)，對(duì)塑造中華民族性格起積極作用。8.8.李贄有哪些進(jìn)步思想？李贄有哪些進(jìn)步思想？哲學(xué)思想：指出萬(wàn)物皆源于矛盾的陰陽(yáng)二氣，并非生于“天理”，從而否定了“存天理，滅人欲”的理論基礎(chǔ)政治思想：①否認(rèn)孔孟學(xué)說(shuō)的權(quán)威性，鞭撻程朱理學(xué)的虛偽性；②肯定追求物質(zhì)享受的合理性，主張個(gè)性自由發(fā)展，反對(duì)盲從統(tǒng)治者的意志③主張男女平等9.9.黃宗羲、顧炎

7、武、王夫之的進(jìn)步思想有哪些？黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想有哪些？①政治上，反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)言論自由，建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)②學(xué)術(shù)上，主張“經(jīng)世致用”③經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，提出“工商皆本”10.10.明清時(shí)期的思想家是怎樣改造和發(fā)展儒學(xué)思想的？明清時(shí)期的思想家是怎樣改造和發(fā)展儒學(xué)思想的？他們從儒學(xué)思想中吸取了有益的營(yíng)養(yǎng)，又不拘泥于傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)建起具有時(shí)代特色的思想體系。具體表現(xiàn)是：①黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，批判舊儒學(xué)“君為

8、臣綱”的封建思想，提出“天下為主，君為客”的嶄新思想命題。②顧炎武反對(duì)道學(xué)空疏浮泛的學(xué)風(fēng)，主張發(fā)揮孔子的“博學(xué)于文，行已有恥”的積極思想。他踏實(shí)鉆研學(xué)問(wèn)，提倡到實(shí)踐中求得真知。③王夫之雖然堅(jiān)持以儒家六經(jīng)為自己的治學(xué)原則，但絕不盲從。他反對(duì)“天命論”和“生知論”，主張物質(zhì)是第一性的，物質(zhì)不斷變化是萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律，是一位杰出的唯物思想家。第二單元第二單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化1.1.古代中國(guó)有哪些重大科技成就？古代

9、中國(guó)有哪些重大科技成就？天文學(xué)：①天象觀測(cè)方面，關(guān)于對(duì)日食、彗星和哈雷彗星的記錄，對(duì)彗星背向太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，對(duì)太陽(yáng)黑子的記錄，均領(lǐng)先世界。②天文著作方面，《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的天文學(xué)著作，書中的《石氏星表》是世界上最早的星表（石申在世界上最早用赤道坐標(biāo)表示恒星位置）。③天體測(cè)量方面，a.東漢張衡發(fā)明水運(yùn)渾象儀，他關(guān)于地球?yàn)閳A形的見(jiàn)解比西歐人早1000多年，還發(fā)明了測(cè)定地震方位的地動(dòng)儀。b.唐代僧一行等創(chuàng)制黃道游儀，用它在世界上首次