人教版高中語(yǔ)文必修1+必修2每日一題實(shí)用類(lèi)文本閱讀專(zhuān)題四含解析

1、..............實(shí)用類(lèi)文本閱讀專(zhuān)題（四）實(shí)用類(lèi)文本閱讀專(zhuān)題（四）【四川省成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校20172018學(xué)年高一上學(xué)期期末】閱讀下面的文字，完成下面小題。平凡之人非凡之學(xué)梁志剛季羨林1911年出生于山東省清平縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1935年作為清華大學(xué)交換研究生，在德國(guó)哥廷根大學(xué)主修印度學(xué)，1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，季羨林歸國(guó)無(wú)路，只得在哥廷根大學(xué)漢學(xué)研究所擔(dān)任講師，同時(shí)繼續(xù)

2、研究佛教混合梵語(yǔ)，在此期間發(fā)表了多篇重要學(xué)術(shù)論文，奠定了其在印度古代語(yǔ)言研究領(lǐng)域的地位。1946年7月回國(guó)，經(jīng)陳寅恪推薦，受聘為北京大學(xué)教授，創(chuàng)建東方語(yǔ)言文學(xué)系并擔(dān)任系主任，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)代意義上的東方學(xué)研究。在東語(yǔ)系迎新會(huì)上，作為系主任的季美林沒(méi)有一點(diǎn)名教授“派頭”，他穿著既非西裝革履，也非瀟灑長(zhǎng)衫，而是一身半舊的藍(lán)咔嘰布中山裝。瘦高身材，慈眉善目。講話(huà)聲音不高，語(yǔ)速不快，他說(shuō)：“一個(gè)大學(xué)生需要十二個(gè)農(nóng)民來(lái)養(yǎng)活，你們的同齡人一百人才有一

3、個(gè)能上大學(xué)。”期望新生能夠珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)成報(bào)國(guó)。季美林10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)英文，水平極高，他備課仍一絲不茍。由于不同國(guó)家和地域的人對(duì)同一個(gè)英語(yǔ)單詞有不同的讀音，甚至含義也有差別。他為了把這些細(xì)微的差別講清楚，請(qǐng)教了當(dāng)時(shí)能找到的所有外教。講翻譯技巧時(shí)，他在黑板上畫(huà)了兩個(gè)部分重合的圓圈，說(shuō)：“漢語(yǔ)和外語(yǔ)含義并非一一對(duì)應(yīng)，僅重合部分可以相通，要從上下文的意思辨析詞義?！蓖瑢W(xué)們一目了然，戲稱(chēng)為“季羨林大餅”；印度學(xué)是他的專(zhuān)長(zhǎng)，但印度學(xué)浩如

4、煙海，當(dāng)時(shí)沒(méi)有教材，季羨林利用有限的時(shí)間，提綱挈領(lǐng)，把印度主要?dú)v史時(shí)期、人物和歷史事件以及民族、宗教、社會(huì)現(xiàn)狀講得一清二楚。他講課旁征博引、炒語(yǔ)連珠，同學(xué)們每周都盼著聽(tīng)他的課。在“文革”時(shí)期，季羨林不顧個(gè)人安危，仗義執(zhí)言，被抓進(jìn)牛棚。1969年秋天，經(jīng)一年多煉獄般的折磨，九死一生的季美林被下放改造。在寒冷的曠野里，年近六旬的他頂著凜冽的北風(fēng)，穿一件單薄的舊棉襖，臉凍得鐵青，胡子茬和眉毛上結(jié)滿(mǎn)白霜，和學(xué)生一起頂著星星出早操，挖防空洞，往麥

5、子地里挑糞，蹲在場(chǎng)院里啃窩窩頭、喝稀粥。就這樣的冬天，仍常常聽(tīng)見(jiàn)先生低聲吟誦雪菜的詩(shī)句：“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”1985年季羨林主持敦煌吐魯番學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)，他高屋建瓴地闡迷了人類(lèi)四大文化體系，贏(yíng)得國(guó)內(nèi)外學(xué)者的普遍贊譽(yù)。有學(xué)者宣稱(chēng)：“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在日本?！奔玖w林針?shù)h相對(duì)：“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界?！辈⒃跁?huì)上形成了共識(shí)，“讓外國(guó)學(xué)者也跟著我們走”，這是他的志向，也是他對(duì)新一代學(xué)人的殷切期望。他重視民族文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)

6、，不僅為古籍整理付出了大量心血，還發(fā)起搶救家..............E季羨林先生晚年堅(jiān)辭三頂桂冠的鄭重申明，既表現(xiàn)了他為人謙虛，內(nèi)心坦誠(chéng)的品格，又展現(xiàn)了他實(shí)事求是，淡泊功名的風(fēng)范。3季羨林的“非凡之學(xué)”表現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！緟⒖即鸢浮?A2DE3①研究佛教混合梵語(yǔ)，奠定了在印度古代語(yǔ)言研究領(lǐng)域的地位。②創(chuàng)建東方語(yǔ)言文學(xué)系，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)代意義上的東方學(xué)研究。③理清了印度主要?dú)v史時(shí)期、人物和歷史事件以及民族，宗教、社會(huì)現(xiàn)狀。④高

7、屋建瓴地闡述了人類(lèi)四大文化體系，并提出了“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”的觀(guān)點(diǎn)。⑤他搶救和保護(hù)了民族文化遺產(chǎn)?！驹囶}分析】3本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析概括能力。作答時(shí)要扣住一個(gè)方面結(jié)合文本內(nèi)容分析。本題考查的是“非凡之學(xué)”，回答時(shí)可根據(jù)文中季老在做學(xué)問(wèn)中的具體表現(xiàn)來(lái)總結(jié)歸納。答題時(shí)注意文中的這些語(yǔ)句“同時(shí)繼續(xù)研究佛教混合梵語(yǔ)，在此期間發(fā)表了多篇重要學(xué)術(shù)論文，奠定了其在印度古代語(yǔ)言研究領(lǐng)域的地位”，“創(chuàng)建東方語(yǔ)言文學(xué)系并擔(dān)任系主任，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)

8、代意義上的東方學(xué)研究”，“季羨林利用有限的時(shí)間，提綱挈領(lǐng)，把印度主要?dú)v史時(shí)期、人物和歷史事件以及民族、宗教、社會(huì)現(xiàn)狀講得一清二楚”，“他高屋建瓴地闡迷了人類(lèi)四大文化體系，贏(yíng)得國(guó)內(nèi)外學(xué)者的普遍贊譽(yù)。有學(xué)者宣稱(chēng)：‘敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在日本?！玖w林針?shù)h相對(duì)：‘敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界’。”“他重視民族文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)，不僅為古籍整理付出了大量心血，還發(fā)起搶救家書(shū)活動(dòng)”。閱讀下面的文字，完成文后各題。徐志摩的另一面1897年1月15日，徐

9、志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對(duì)于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無(wú)私的愛(ài)和呵護(hù)，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專(zhuān)業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁?jiǎn)⒊拈T(mén)下。帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時(shí)他的抱負(fù)是