2019版高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀專題三文學(xué)類文本閱讀_散文閱讀第二節(jié)考點(diǎn)分解思維建模教師用書

1、第二節(jié)第二節(jié)考點(diǎn)分解考點(diǎn)分解思維建模思維建?！聪じ哳l考點(diǎn)，快速?gòu)?qiáng)技提能洞悉高頻考點(diǎn)，快速?gòu)?qiáng)技提能考點(diǎn)一散文結(jié)構(gòu)思路分析類3種考法(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第33頁(yè))“分析結(jié)構(gòu)思路類”試題在高考散文閱讀中出現(xiàn)頻率較高，此類試題與《考試說明》中“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”考點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，著重考查考生的分析綜合能力。這種題型主要有三種：一是行文思路分析題，二是線索作用分析題，三是句段作用分析題?？挤ㄒ环治鲂形乃悸穂知能構(gòu)建]行文思路是作者按照一定的條理

2、表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的整體構(gòu)思布局。高考就此設(shè)題的側(cè)重點(diǎn)在“梳理”上，設(shè)問形式亦多樣。常見設(shè)問(20162016北京卷)作者對(duì)老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要說明。(20152015湖南卷)綜觀全文，從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。(20132013廣東卷)“我”在過嶺的三個(gè)階段都有著豐富的心理感受，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。方法指導(dǎo)行文思路分析“3法”1劃分層次法具體做法：先根據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句(如開頭總起句、

3、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下的過渡句等)總結(jié)出段意，再看哪些段落集中表達(dá)同一個(gè)意思，劃分出層次。這一方法最適合解答直接式問法的行文思路題。弄清了先寫什么，后寫什么，行文思路自明。2找線索法散文常見線索類型：①以具體事物為線索；②以人物為線索；③以中心事件為線索；④以思想感情變化為線索；⑤以時(shí)間推移為線索；⑥以空間變化為線索；⑦以作者的所見所聞為線索。分清了文章的線索歸屬類型，自然就理清了行文思路。3分析材料關(guān)系法結(jié)合文本內(nèi)容，解說出了文

4、章前后的材料是以怎樣的一種關(guān)系聯(lián)系在一起的，就解說出了文章的行文思路。散文常見結(jié)構(gòu)關(guān)系類型子關(guān)系特點(diǎn)相承關(guān)系承接關(guān)系由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、哲理的層層相遞。唱連續(xù)敲擊長(zhǎng)條板凳。任誰(shuí)也意料不及的這種舉動(dòng)，竟然把臺(tái)下的掌聲和叫好聲震啞了，出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場(chǎng)。短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經(jīng)久不息……我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不

5、無知時(shí)節(jié)的好雨潤(rùn)澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……我能想到的這些語(yǔ)言，似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻；聽來酣暢淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔，此前卻從未聽說過，也就缺失了老腔旋律的熏陶，設(shè)想心底如若有老腔的旋律不時(shí)響動(dòng)，肯定會(huì)影響到我對(duì)關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會(huì)影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來，有作家朋友看過老腔的演出，不無遺憾地對(duì)

6、我說過這樣的話，你的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的，要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫面，而是在整個(gè)敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……直到后來小說《白鹿原》改編成話劇，導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺(tái)。后來還想再聽老腔，卻難得如愿。不過兩年之后，我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天，無論白毛老漢，還是其他演員，都是盡興盡情完全投入

7、地演唱，把老腔的獨(dú)特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺(tái)下觀眾一陣強(qiáng)過一陣的掌聲，當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和。純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音，觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而知，何以會(huì)有如此強(qiáng)烈的呼應(yīng)和感染力？我想到的是旋律，一種發(fā)自久遠(yuǎn)時(shí)空的絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。我在那一刻頗為感慨，他們——無論秦腔或老腔——原本就這么唱著

8、，也許從宋代就唱著，無論元、明、清，以至民國(guó)到解放，直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會(huì)就這樣唱著，直到今晚，在中山音樂堂演唱。我想和臺(tái)上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離，便從前排座位離開，在劇場(chǎng)最后找到一個(gè)空位，遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應(yīng)，確鑿是那腔兒自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開間距的純粹品賞的意境時(shí)，節(jié)目主持人濮存昕卻作出了一個(gè)令全場(chǎng)嘩然的非常舉動(dòng)，他由臺(tái)角的主

9、持人位置快步走到臺(tái)前，從正在吼唱的演員手中奪下長(zhǎng)條板凳，又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長(zhǎng)條板凳上猛砸起來，接著揚(yáng)起木磚，高聲吼唱。觀眾席頓時(shí)沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融和了，我頓然意識(shí)到自己拉開間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。(取材于陳忠實(shí)的同名散文)作者對(duì)老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要說明。(4分)[嘗試解答]___________________________________________