中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀分析與教育

1、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀分析與教育中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀分析與教育來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)佚名誠(chéng)信作為一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的重要品質(zhì)，也是社會(huì)賴(lài)以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，更是我們的教育必須弘揚(yáng)的一種美德，素質(zhì)教育是一種以人為本的教育，其首要目標(biāo)在于教育學(xué)生做一個(gè)真正意義上的人，誠(chéng)信自然不可缺少。青少年是未來(lái)的市場(chǎng)主體，邗江區(qū)教育局把學(xué)生的誠(chéng)信教育列為打造學(xué)校品牌的重要內(nèi)容，是構(gòu)筑一個(gè)誠(chéng)信環(huán)境、誠(chéng)信社會(huì)的重要舉措。我校把誠(chéng)信作為中學(xué)生德育教育的重點(diǎn)，結(jié)合我校實(shí)際開(kāi)展

2、了形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)，努力營(yíng)造學(xué)誠(chéng)信、講誠(chéng)信的氛圍，為中學(xué)生樹(shù)立健康的誠(chéng)信觀起到積極的作用。一、當(dāng)代中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀一、當(dāng)代中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀從小學(xué)過(guò)渡到中學(xué)，是每個(gè)中學(xué)生人生成長(zhǎng)、發(fā)展的重要階段，是承前啟后的至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中學(xué)教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì)。但中學(xué)生涉世不深，還沒(méi)有通過(guò)生活的經(jīng)歷、閱歷來(lái)體驗(yàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的生存所發(fā)揮的重大作用，對(duì)道德失范所帶來(lái)的后果還沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，所以中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀是十

3、分令人憂(yōu)慮的：例如到圖書(shū)室借書(shū)，拖了一兩個(gè)月不還抄襲作業(yè)、考試作弊禁而不止欺騙家長(zhǎng)欺騙老師現(xiàn)象常有發(fā)生在家長(zhǎng)不知道的情況下從家里取錢(qián)出去打游戲機(jī)等等。很少有學(xué)生認(rèn)為這是不正常的甚至是可恥的行為，也沒(méi)有學(xué)生把這些現(xiàn)象與誠(chéng)信或者個(gè)人道德品質(zhì)聯(lián)系起來(lái)。在與學(xué)生、教師及家長(zhǎng)的座談中，學(xué)生們并不諱言，老師們和家長(zhǎng)的態(tài)度很是無(wú)奈，只好聽(tīng)之任之。二、中學(xué)生誠(chéng)信缺失原因分析二、中學(xué)生誠(chéng)信缺失原因分析誠(chéng)信守信是人類(lèi)最古老的道德守則，也是我們中華民族的傳統(tǒng)

4、美德之一，那么，是什么造成了當(dāng)代中學(xué)生的誠(chéng)信缺失呢？首先，社會(huì)大環(huán)境直接引誘和影響首先，社會(huì)大環(huán)境直接引誘和影響中學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)家庭中的群體，本質(zhì)上還是由獨(dú)立的個(gè)體組成的。虛假?gòu)V告讓人眼花繚亂；網(wǎng)吧、游戲機(jī)室到處都是；假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)；三角債拖、欠、賴(lài)；偷稅漏稅，走私騙匯等等社會(huì)不誠(chéng)信現(xiàn)象如此泛濫，社會(huì)“愛(ài)”和“誠(chéng)”感染學(xué)生，用“言”和“行”引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)各種制度的建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式，把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的教育行為上

5、，以期收到良好的教育效果。首先在培養(yǎng)教師的教風(fēng)上應(yīng)注重誠(chéng)實(shí)守信，在師德師風(fēng)建設(shè)上狠抓《教師基本職業(yè)道德規(guī)范》和《教師一日常規(guī)》以及“五愛(ài)、十禁”，“五愛(ài)”即“愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗、愛(ài)生、愛(ài)事業(yè)”，“十禁”即：“不準(zhǔn)參加邪教組織和迷信活動(dòng)；不準(zhǔn)帶手機(jī)進(jìn)課堂；嚴(yán)禁酒后上課、在教室內(nèi)吸煙，擅自停課、調(diào)課，不準(zhǔn)穿奇裝異服、戴奇特飾品、濃裝艷抹，不準(zhǔn)梳怪異發(fā)型；不準(zhǔn)侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生；不準(zhǔn)諷刺、挖苦、歧視殘疾、弱智和后進(jìn)生；不準(zhǔn)向?qū)W生攤派課外讀

6、物及學(xué)習(xí)用品；不準(zhǔn)接受學(xué)生家長(zhǎng)的禮品；不準(zhǔn)訓(xùn)斥、責(zé)怪和恐嚇學(xué)生家長(zhǎng)；不準(zhǔn)托學(xué)生家長(zhǎng)為自己和他人辦私事?！辈⑶曳e極開(kāi)展“修師德、練師功、精師藝、樹(shù)師表”活動(dòng)，要求教師在工作中樹(shù)立學(xué)者形象，在學(xué)校樹(shù)立師范形象，在學(xué)生中樹(shù)立師表形象，在社會(huì)樹(shù)立師德形象。其次，立足誠(chéng)信，學(xué)生為重。學(xué)生是實(shí)施德育教育的主體對(duì)象，良好的學(xué)風(fēng)則是實(shí)施“誠(chéng)信”教育工作必不可少的保障，要求學(xué)生在學(xué)風(fēng)上誠(chéng)實(shí)守信，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、考風(fēng)和行為習(xí)慣方面做到不說(shuō)謊，有錯(cuò)就改

7、，說(shuō)實(shí)話(huà)，為人誠(chéng)實(shí)，不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，不貪便宜，拾金不昧，講信用，遵守諾言，重信譽(yù)。最后應(yīng)立足“誠(chéng)信”，拓展校外育人環(huán)境。人創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境又塑造了人。只有良好的校園環(huán)境是不能鞏固育人成效的，必須對(duì)校外的環(huán)境加強(qiáng)建設(shè)，可以成立家長(zhǎng)委員會(huì)，舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信”文明家庭、社區(qū)的教育活動(dòng)，開(kāi)辟良好健康的校外活動(dòng)陣地，與城管和公安部門(mén)配合，大力整潔校園周邊環(huán)境和社區(qū)環(huán)境，從而形成家庭、社會(huì)、學(xué)校有機(jī)結(jié)合的育人環(huán)境，為學(xué)校開(kāi)展正常

8、的“誠(chéng)信”教育工作，創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。我們要求老師做到：第一是平等誠(chéng)心聽(tīng)真話(huà)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生講心里話(huà)，用自己的語(yǔ)言講話(huà)，引導(dǎo)他們不講大話(huà)套話(huà)，要講真話(huà)實(shí)話(huà)。二是情理交融講真理。教師要理直氣壯地講科學(xué)真理，講黨的方針政策，不能言不由衷，要把自己的真情實(shí)感放進(jìn)去，要有個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)和感受，讓學(xué)生感受到教師講的是真心話(huà)。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德，提高自己的道德修養(yǎng)，使學(xué)生通過(guò)教師的人格榜樣體會(huì)“真”的高尚，“假”的渺小。第二、