蒙臺(tái)梭利教育家ppt培訓(xùn)課件

1、蒙臺(tái)梭利,學(xué)前教育1205班 ——卜永雪（制作）,蒙臺(tái)梭利——20世紀(jì)最杰出的幼兒教育家,瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利（Maria Montessori 1870—1952）被稱為20世紀(jì)最杰出的幼兒教育家。1896年她成為意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士。她的第一份工作是在精神病治療所，后來(lái)成了智力障礙兒童學(xué)校的校長(zhǎng)。1904年，她成了一位人類學(xué)教授；1907年在羅馬貧民區(qū)建立一所全日制幼兒園“兒童之家”。1909年蒙臺(tái)梭利根據(jù)對(duì)“兒

2、童之家”經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，寫(xiě)出《蒙臺(tái)梭利方法》一書(shū)。此書(shū)風(fēng)靡一時(shí)，被譯成二十多種文字在世界廣為流傳。,（一） 生平與教育活動(dòng),1896年成為意大利第一位醫(yī)學(xué)女博士。1907年，在羅馬貧民區(qū)開(kāi)辦“兒童之家”。1909年著《蒙臺(tái)梭利方法》。代表作：《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》《教育人類學(xué)》《童年的秘密》《兒童的發(fā)現(xiàn)》等,（二） 論幼兒的發(fā)展,1、兒童心理發(fā)展與遺傳、環(huán)境的關(guān)系2、兒童心理發(fā)展的具體特點(diǎn),1、兒童心理發(fā)展與遺傳、環(huán)境的關(guān)系,蒙臺(tái)梭利認(rèn)

3、為，“環(huán)境無(wú)疑在生命的現(xiàn)象中是第二位的因素，它能改變，包括助長(zhǎng)和抑制，但它從來(lái)不能創(chuàng)造?！遍L(zhǎng)期教育經(jīng)驗(yàn)又使得她堅(jiān)信，環(huán)境對(duì)人的智力、心理發(fā)展是舉足輕重的，絕不能忽視。,,2、兒童心理發(fā)展的具體特點(diǎn),第一，具有獨(dú)特的心理胚胎期。第二，心理具有吸收力。第三，發(fā)展具有敏感期。第四，發(fā)展具有階段性。,蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童心理發(fā)展三階段,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：教育的基本任務(wù)就是幫助兒童發(fā)展其內(nèi)在力量，使兒童的潛能得到自然發(fā)展，成為身心健康的兒童，兒童

4、的心理發(fā)展與遺傳、環(huán)境有關(guān)系。 蒙臺(tái)梭利指出，兒童的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的自然過(guò)程，它可以劃分為不同的階段和敏感期。蒙臺(tái)梭利主要研究?jī)和谝浑A段的發(fā)展。 第一階段：0-6歲。0-3歲為胚胎期，3-6歲為個(gè)性形成期。這時(shí)兒童記憶、理解和思維能力逐漸發(fā)展，表現(xiàn)出對(duì)成人影響的敏感。這一階段是個(gè)性形成的最重要時(shí)期，任何疏忽和偏差都會(huì)造成永久性缺陷。 第二階段：6-12歲，是平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期。兒童開(kāi)始具有抽象思維能力，

5、產(chǎn)生道德意識(shí)和社會(huì)感。兒童終生智力興趣是在這一時(shí)期確定的。 第三階段：12-18歲，稱為青春期。這是兒童發(fā)展過(guò)程中又一重大變化時(shí)期，是身心發(fā)展逐步走向成熟的時(shí)期。,（三） 教育的環(huán)境及自由、紀(jì)律與工作,1、教育的環(huán)境2、自由、紀(jì)律及工作3、教育的環(huán)境及自由、 紀(jì)律與工作評(píng)價(jià),1、 教育的環(huán)境,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教育目的：一是生物目的，即幫助個(gè)人自然發(fā)展；二是社會(huì)目的，即是個(gè)人能適應(yīng)并利用環(huán)境。她認(rèn)為，兒童的內(nèi)在

6、潛能是在環(huán)境的刺激、幫助下發(fā)展起來(lái)的，是個(gè)體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。 對(duì)于新生嬰兒而言，她認(rèn)為最好的環(huán)境就是父母本身，嬰兒唯有與父母相處，吸取言行，才能成長(zhǎng)而適應(yīng)世界。 對(duì)于3歲以后的兒童，她主張供給一個(gè)能激發(fā)其活動(dòng)動(dòng)機(jī)的有準(zhǔn)備環(huán)境。她對(duì)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求：（1）必須是有紀(jì)律、有秩序的生活環(huán)境。（2）能提供美觀、實(shí)用、對(duì)幼兒有吸引力的生活設(shè)備和用具。（3）能豐富兒童的生活印象。（4）能

7、為幼兒提供感官訓(xùn)練的教材或教具，促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。（5）可讓兒童獨(dú)立地活動(dòng)、自然地表現(xiàn)，并意識(shí)到自己的力量。（6）能引導(dǎo)兒童形成一定的行為規(guī)范。 “有準(zhǔn)備的環(huán)境”就是一個(gè)符合兒童需要的真實(shí)環(huán)境，是一個(gè)供給兒童身心發(fā)展所需要之活動(dòng)、練習(xí)的環(huán)境，是一個(gè)充滿自由、愛(ài)、營(yíng)養(yǎng)、快樂(lè)與便利的環(huán)境。,2、自由、紀(jì)律及工作,（1）蒙臺(tái)梭利提出，真正的科學(xué)教育學(xué)的基本原則是給學(xué)生以自由，是允許兒童按其個(gè)性個(gè)別地、自發(fā)的表現(xiàn)。建立了“

8、有準(zhǔn)備的環(huán)境中的自由”的教學(xué)法。（2）她認(rèn)為兒童也是要遵守紀(jì)律的，真正的紀(jì)律對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)必須是主動(dòng)的，只能建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上。（3）她認(rèn)為兒童竟然“喜歡工作甚于游戲”，兒童工作的特征： 第一，遵循自然法則，服從內(nèi)在的引導(dǎo)本能； 第二，無(wú)外在目標(biāo)，以“建構(gòu)為人”或自我實(shí)現(xiàn)； 第三，是一種創(chuàng)造性、活動(dòng)性與建構(gòu)性的工作； 第四，須獨(dú)立完成，無(wú)人可替代或幫助完成； 第五，以環(huán)境為媒介來(lái)改進(jìn)自己，形

9、成自己與塑造自己的人格； 第六，依自己的方式，速率進(jìn)行，為自己的內(nèi)在需要而重復(fù)。,3、教育的環(huán)境及自由、紀(jì)律與工作評(píng)價(jià),自由教育思想是蒙臺(tái)梭利教育方法的思想基礎(chǔ)和基本原則。 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童生命潛力的自發(fā)沖動(dòng)表現(xiàn)為自由活動(dòng)，引導(dǎo)還是壓制兒童的自由活動(dòng)是區(qū)分教育好壞的標(biāo)準(zhǔn)。 蒙臺(tái)梭利稱兒童為“成人之父”，呼吁成人凈化心中的愛(ài)，關(guān)心并承認(rèn)兒童的權(quán)利，讓兒童自由發(fā)展。 認(rèn)為真正的紀(jì)律只能建立在自由

10、活動(dòng)的基礎(chǔ)上，主動(dòng)而非被動(dòng)的。 自由、工作和紀(jì)律，是蒙臺(tái)梭利的“兒童之家”的三根支柱，它們通過(guò)工作有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。 “兒童之家”的一大特點(diǎn)是兒童通過(guò)自由活動(dòng)和工作養(yǎng)成守紀(jì)律的習(xí)慣，這較符合兒童心理特點(diǎn)。,（四） 兒童教育的內(nèi)容,1、感官教育2、讀、寫(xiě)、算的練習(xí)3、實(shí)際生活練習(xí),1、感官教育,蒙臺(tái)梭利重視感官教育的原因：幼兒正處在各種感覺(jué)的敏感期，為了不失時(shí)機(jī)，是感官得到最充分的發(fā)展；感官是心靈的門戶，感官對(duì)

11、智力發(fā)展具有頭等重要性；與她從事特殊教育時(shí)形成的基本信念，即“智力低下是教育的問(wèn)題”。 她的感官教育主要包括：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)及觸覺(jué)的訓(xùn)練。在“兒童之家”里，她設(shè)計(jì)了各種有獨(dú)創(chuàng)性的教具，感官教具的特點(diǎn)和使用要領(lǐng)： 第一，教具根據(jù)其用途分為不同的種類（如大小、重量等）。 第二，每種教具各訓(xùn)練一種特殊的感覺(jué)。 第三，教具能控制兒童范使用不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。遵循原則：循序漸進(jìn) 采

12、用方法：分解法,2、讀、寫(xiě)、算的練習(xí),蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，3-6歲的兒童已經(jīng)具備學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的能力；教育者應(yīng)該利用這種能力，為兒童準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)慕滩?、教具，并提供正確的學(xué)習(xí)途徑。 在“兒童之家”里，她打破常規(guī)，將寫(xiě)字的練習(xí)先于閱讀的練習(xí)。她的識(shí)字法德漸進(jìn)程序大致如下： 第一階段，練習(xí)執(zhí)筆、用筆的機(jī)械動(dòng)作，訓(xùn)練兒童的肌肉機(jī)制和握筆能力。 第二階段，掌握字母形體。（1）通過(guò)視、觸、聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的練習(xí)，

13、了解字母的形體。（2）辨認(rèn)字母的形體。（3）記住字母的形體。 第三階段，練習(xí)詞組。,3、實(shí)際生活練習(xí),,“肌肉教育”或“動(dòng)作教育” 第一項(xiàng)，日常生活技能學(xué)習(xí)。 第二項(xiàng)，園藝活動(dòng)。 第三項(xiàng)，手工作業(yè)。 第四項(xiàng)，體操。 第五項(xiàng)，節(jié)奏動(dòng)作。,五、蒙臺(tái)梭利教育思想評(píng)價(jià),蒙臺(tái)梭利繼承和改造了裴斯泰洛齊【瑞士】和福祿培爾【德國(guó)】等教育家的思想，應(yīng)用當(dāng)時(shí)的

14、醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的實(shí)驗(yàn)，形成了自己的教育理論和方法體系。 她的方法強(qiáng)調(diào)兒童有選擇活動(dòng)的自由，相信兒童有自我教育和自我約束的能力，重視兒童早期智力發(fā)展，主張通過(guò)自由活動(dòng)形成紀(jì)律。 她采用精心設(shè)計(jì)的各種富有教育意義的教具使自己的方法發(fā)揮了巨大的教育作用。 所有這些都是對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的傳統(tǒng)教育的有力挑戰(zhàn)，推動(dòng)了20世紀(jì)初蓬勃興起的新教育運(yùn)動(dòng)。 蒙臺(tái)梭利作為一位成功的教育實(shí)踐家