湘語文湖南-2020屆中國和文化作文訓(xùn)練

1、和文化作文訓(xùn)練,高三作文主題寫作訓(xùn)練,湖南師大附中高三語文備課組,2020屆高三作文,1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） ①孔子：“君子和而不同，小人同而不和。” ②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧古斯丁：“萬物的和平在于秩序的

2、平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙??！?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)、團結(jié)、和平、平息爭端等。“和”是中國哲學(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。 要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 （命題老師：歐陽薦楓）,2020屆高三作文,【類題鏈接】2019

3、年江蘇卷作文題 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。 物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。 審題指導(dǎo)：材料的重心是“五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈”，而反映主題“五味調(diào)和”的關(guān)鍵字是“和”。所以此題核心是“中國和”“和文化”“和諧”“和合文化”。,【題解】 ①孔子這話的意思是

4、：君子可以與他周圍和諧融洽相處，但他對待事物都有自己的獨立見解，而不人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己獨立的見解，常和他人保持一致，但實際并不講求真正的和諧貫通。在孔子眼里，“和”是君子應(yīng)然之態(tài)。 在日常生活中，真正的朋友應(yīng)該通過交換意見、溝通思想而求得共識；即使暫時統(tǒng)一不了思想也不會傷了和氣，可以經(jīng)過時間的檢驗來證明誰的意見更為正確；因此，真正的君子之交并不尋求時時處處保持一致。相反，容忍對方有其獨立的見解，并不去隱瞞自己的不

5、同觀點，才算得上赤誠相見、肝膽相照。,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。” ④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧古斯?。骸叭f物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙??！?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)

6、、團結(jié)、和平、平息爭端等?！昂汀笔侵袊軐W(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。,2020屆高三作文,但是，那些營營茍茍的小人卻不是這樣，他們或是隱瞞自己的思想，或是根本就沒有自己的思想，只知道人云亦云、見風使舵；更有甚者，便是黨同伐異、以人劃線：凡是“朋友”的意見，即使是錯了也要加以捍衛(wèi)；凡是“敵人”的觀點，即使是對的也要加以反對。這

7、樣一來，人與人之間就劃出了不同的圈子，形成了不同的幫派。其“朋友”的真正意義也便蕩然無存了。,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧古斯丁：“萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適

8、當?shù)奈恢蒙??！?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)、團結(jié)、和平、平息爭端等。“和”是中國哲學(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。,2020屆高三作文,②孟子這話的意思是：家只有自己先毀，然后他人才跟著來破壞。 俗話說的好，蒼蠅不叮無縫的蛋。一個家庭遭到破壞，往往是由于家庭內(nèi)部的不和睦才給他人以可乘之機。一個家若要避免被別

9、人破壞，就不要在別人面前暴露自家的破綻，更不能在他人面前大講自己的家庭戰(zhàn)斗的故事，除非你有意那樣去做。家的成員需要同心同德，對外保持住警戒狀態(tài)，形成鐵壁銅墻方能御敵于家之外。 孟子這話可以由家推及到國，講的是內(nèi)部要團結(jié)。我們今天說“保壘最容易從內(nèi)部攻破”，其實也正是這個意思。,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?

10、 ④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧古斯丁：“萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙稀！?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)、團結(jié)、和平、平息爭端等?！昂汀笔侵袊軐W(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。,2020

11、屆高三作文,“各美其美”說明尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。因為尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。 “美人之美”就是要尊重其他民族文化。承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相

12、處，共同促進世界文化的繁榮。,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。” ④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。” ⑤奧古斯?。骸叭f物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙?。?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)、團結(jié)、

13、和平、平息爭端等?！昂汀笔侵袊軐W(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。,2020屆高三作文,“美美與共，天下大同”，說明尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。

14、 大同美究其本質(zhì)而言，就是拼合不同的美而達到的一種平衡。堅持個體美與追求大同美之間并不矛盾，也就是說“各美其美”和“美美與共”是相輔相成的，而且前者是后者的前提和保障,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。” ④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧

15、古斯?。骸叭f物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙??！?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)、團結(jié)、和平、平息爭端等?！昂汀笔侵袊軐W(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。,2020屆高三作文,我們應(yīng)當對中華文化的全部歷史有所自覺，有清醒的認識，有自知之明，有自信，且有文化轉(zhuǎn)型的自主能力和文化選擇

16、的自主地位。（文化自信，文化自覺） 我們先是發(fā)現(xiàn)自身之美，然后是發(fā)現(xiàn)、欣賞他人之美，再到相互欣賞、贊美，最后達到一致和融合。,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧古斯丁：“萬物的和平在于秩序的平衡

17、，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙?。?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)、團結(jié)、和平、平息爭端等?！昂汀笔侵袊軐W(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。,2020屆高三作文,④羅曼·羅蘭這話是從個體角度闡述“和”，個體內(nèi)心和諧即幸福、快樂。 ⑤奧古斯丁談的是“和”（和平）的條件，即秩序平衡，平

18、等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙稀＿@話可以從個體、群體，乃至國家民族等多層面加以闡發(fā)。 審題立意必須圍繞“和”，可以從個體生命、國家民族，乃至世界格局等多角度加以闡發(fā)。無論從哪一句話或幾句話加以闡發(fā)，都必須吃透話語本身的內(nèi)涵，進行辯證分析。,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?④羅曼·羅蘭

19、：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧古斯丁：“萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙??！?“和”字主要含義有：相安、協(xié)調(diào)、團結(jié)、和平、平息爭端等?！昂汀笔侵袊軐W(xué)中的一種理想境界，包含著豐富的文化內(nèi)涵。讀了上面五句有關(guān)“和”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中一段或幾段文字，確定立意，寫一篇文章。,2020屆高三作文,和合文化

20、 指漢族和合文化，是由中國人民大學(xué)教授張立文提出的名詞。“和”是中國哲學(xué)中一個很重要的概念，用現(xiàn)在的話就是“和諧”的意思?！昂汀北旧硪呀?jīng)包含了“合”的意思，就是由相和的事物融合而產(chǎn)生新事物。張教授要突出這一點，就在“和”后面加了“合”。他整理國故，在中國傳統(tǒng)文化中將這一精神加以闡發(fā)，而其弟子跟起，成一時風氣，而有和合之學(xué)焉。其和合學(xué)，是對中國哲學(xué)尤其是儒家“和”精神的總結(jié)。,2020屆高三作文,儒家的孔子以和作為人文精神的核心。《論語&

21、#183;學(xué)而》說：“禮之用，和為貴。”孔子的思想認為，治國處事、禮儀制度，以和為價值標準。在處理人與人之間的關(guān)系時，孔子強調(diào)：“君子和而不同，小人同而不和?！奔瘸姓J差異，又和合不同的事物，通過互濟互補，達到統(tǒng)一、和諧。 道家的老子提出“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”的思想，認為道蘊涵著陰陽兩個相反方面，萬物都包含著陰陽，陰陽二氣互相交沖、互相激蕩、互相交和、相互作用而構(gòu)成和。 墨子認為和合是處理人與社會關(guān)系的根本原理，指

22、出天下不安定的原因在于父子兄弟結(jié)怨仇，而有離散之心，所以“離散不能相和合”。 對內(nèi)有利于推動社會的長治久安和國家的安定團結(jié)。對外有利于推動世界和平與發(fā)展的兩大潮流，提供反對霸權(quán)主義的價值評判標準。,2020屆高三作文,天人合一 “天”代表“道”、“真理”、“法則”，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道，歸根復(fù)命。最早孔子已有提出，董仲舒引申為天人感應(yīng)之說，程朱理學(xué)引申為天理之說。 宇宙自然是大天地，人則是一

23、個小天地。人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律，達到人與自然和諧。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?在道家來看，天是自然，人是自然的一部分。由于人制定了各種典章制度、道德規(guī)范，使人喪失了原來的自然本性，變得與自然不協(xié)調(diào)。人類修行的目的，便是“絕圣棄智”，打碎這些加于人身的藩籬，將人性解放出來，重新復(fù)歸于自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。 在儒家來看，天是道德觀念和原則的本原，人心中天

24、賦地具有道德原則，這種天人合一乃是一種自然的合一。但由于人類后天受到各種名利、欲望的蒙蔽，不能發(fā)現(xiàn)自己心中的道德原則。人類修行的目的，便是去除外界欲望的蒙蔽，達到一種自覺地履行道德原則的境界。,2020屆高三作文,和諧 對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一，它是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關(guān)系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。 和諧社會是民主法治

25、、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，是社會發(fā)展的一個目標。 民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)；人與自

26、然和諧相處就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。,2020屆高三作文,求同存異，和平共處 求同存異，是人與人之間、國與國之間，以及不同文化之間互相溝通、互相諒解、加強團結(jié)、贏得和平的一種行之有效的思維方式。中國文化，也因此而具有較大程度有寬容性和兼容性。例如，在中國的許多寺廟內(nèi)，可以看到儒、釋、道三家共居一室而相安無事的局面。這種情況，在任何一個宗教文化的國度里，都是難以想象的事。 又如，中國政府所倡導(dǎo)和堅持的和平共處五項

27、原則（1953年，周總理提出），已經(jīng)得到了許多國家的共識，并為不同的社會制度、不同的意識形態(tài)的國家之間，在改善關(guān)系、加強合作、維護世界和平方面做出了積極的貢獻。,2020屆高三作文,視頻短片點擊鏈接播放《和而不同，美美與共》,2020屆高三作文,標題示例 和的境界 和而不同，美美與共 人世間，和為貴 家和萬事興 “小家”和，“大家”興 “和”是家最美的樣子 最美畫卷中國和

28、 和是最美音符 美美與共，和之至境 讓“和”駐人間 讓萬物謀和平,①孔子：“君子和而不同，小人同而不和?！?②孟子：“家必自毀，而后人毀之。 ” ③費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?④羅曼·羅蘭：“所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！?⑤奧古斯丁：“萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各