蘇軾《惠崇春江晚景》(其一)賞析

1、1蘇軾《惠崇春江晚景》（其一）賞析竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。這是元豐八年（1085）蘇軾為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫(huà)詩(shī)。蘇軾的題畫(huà)詩(shī)內(nèi)容豐富，取材廣泛，遍及人物、山水、鳥(niǎo)獸、花卉、木石及宗教故事等眾多方面。這些作品鮮明地體現(xiàn)了蘇詩(shī)雄健豪放、清新明快的藝術(shù)風(fēng)格，顯示了蘇軾靈活自如地駕馭詩(shī)畫(huà)藝術(shù)規(guī)律的高超才能。而這首《惠崇春江晚景》歷來(lái)被看作蘇軾題畫(huà)詩(shī)的代表作?；莩?，福建建陽(yáng)人，北宋著名九僧之一，王安石

2、稱(chēng)他有“絕藝”（《純甫出釋惠崇畫(huà)要予作詩(shī)》），著名國(guó)畫(huà)史學(xué)家郭若虛說(shuō)他“工畫(huà)鵝、雁、鷺鷥，尤工小景，善為寒江遠(yuǎn)渚。蕭灑虛曠之景，人所難到也”（《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》卷四）。由此可見(jiàn)，惠崇的畫(huà)享譽(yù)一時(shí)，而《春江晚景》（錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》作“曉景”）應(yīng)是他擅長(zhǎng)的得意之作?；莩缭?huà)已經(jīng)失傳，但從詩(shī)人傳神的描寫(xiě)中，我們可以想到畫(huà)面圖景。北宋詩(shī)人晁補(bǔ)之說(shuō)：“詩(shī)傳畫(huà)外意，貴有畫(huà)中態(tài)。”（《和蘇翰林題李甲畫(huà)雁》）蘇軾的這首詩(shī)妙在既能寫(xiě)出“畫(huà)中態(tài)”，又能傳出“

3、畫(huà)外意”，使詩(shī)情、畫(huà)意完美地結(jié)合起來(lái)，難怪清代大才子紀(jì)昀在讀到此詩(shī)時(shí)驚嘆說(shuō)：“此是名篇，興象實(shí)為深妙!”（《紀(jì)昀評(píng)蘇文忠公詩(shī)集》卷二十六）詩(shī)的首句“竹外桃花三兩枝”，靜靜的江岸上綠竹瀟瀟，在青翠嫩綠的竹葉外點(diǎn)綴著三兩枝桃花。竹外桃花，紅綠相映，淡淡一筆，將那花竹交錯(cuò)、紅綠掩映的“桃花報(bào)春”意境表達(dá)得淋漓盡致。桃花報(bào)春，春天來(lái)臨，而桃花才三兩枝又說(shuō)明季節(jié)實(shí)為早春。詩(shī)的第二句“春江水暖鴨先知”，視覺(jué)由遠(yuǎn)及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好

4、動(dòng)的鴨子在江水中嬉戲游玩?！傍喯戎眰?cè)面說(shuō)明春江水還略帶寒意，因而別的動(dòng)物都還沒(méi)有敏感到春天的來(lái)臨，3得出的虛境補(bǔ)充了實(shí)境。蘇軾就是通過(guò)這樣的筆墨，把無(wú)聲的、靜止的畫(huà)面，轉(zhuǎn)化為有聲的、活動(dòng)的詩(shī)境。使讀者見(jiàn)到了、聽(tīng)到了、感受到了從畫(huà)面上所不能得到的東西。在蘇軾眼里，這幅畫(huà)已經(jīng)不再是畫(huà)框之內(nèi)平面的、靜止的紙上圖景，而是以?xún)?nèi)在的深邃體會(huì)和精微的細(xì)膩觀察給人以生態(tài)感。前者如畫(huà)，后者逼真，兩者混同，不知何者為畫(huà)境，何者為真景。詩(shī)人的藝術(shù)聯(lián)想拓寬了

5、繪畫(huà)所表現(xiàn)的視覺(jué)之外的天地，使詩(shī)情、畫(huà)意得到了完美的結(jié)合?！痘莩绱航砭啊罚ㄆ湟唬┏晒Φ貙?xiě)出了早春時(shí)節(jié)的春江景色，蘇軾以其細(xì)致、敏銳的感受，捕捉住季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)的景物特征，抒發(fā)對(duì)早春的喜悅和禮贊之情。全詩(shī)春意濃郁、生機(jī)蓬勃，給人以清新，舒暢之感。詩(shī)人蘇軾提出“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”（《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首》），“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”（《東坡題跋》卷五《書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》），在他的這首題畫(huà)詩(shī)《惠崇春江晚景》（其一）中得到了很好的驗(yàn)證。參