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文檔簡介
1、一、名詞解釋奧林波斯神統(tǒng):古希臘神話中以宙斯為首的神的家族,因住在奧林波斯山上而得名。主要的神有阿波羅、阿瑞斯、阿佛洛狄忒等,體現(xiàn)了神人同形同性的特點。多余人:是受資產(chǎn)階級思想影響的貴族知識分子,他們不滿上流社會的生活,想有所作為,尋求新的生活道路,但貴族出身與上流社會的生活環(huán)境,使得他們無力從事任何工作,只能無所事事、碌碌無為,最終成為對社會毫無用處的多余人,普希金筆下的奧涅金是俄國文學中的第一個多余人形象。拜倫式英雄:是指拜倫在“東
2、方敘事詩”等作品中塑造的一系列孤立傲世的、富有叛逆精神的主人公形象。他們是海盜、異教徒、造反者、無家可歸者等,都具有出眾的才華,堅強的意志,反叛的熱情,敢于蔑視傳統(tǒng)秩序和專制暴政,但他們的反抗總是和孤傲、憂郁結合在一起,乃至傲世獨立、離群索居,并以悲劇告終。最典型的形象是《海盜》中的康拉德。小人物形象:特指19世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學作品中出現(xiàn)的一種小人物形象,他們在社會中處于底層,生活困苦,地位卑微,但又逆來順受,安分守已,性格懦弱,
3、膽小怕事,成為那些“大人物”統(tǒng)治的犧牲者,是被剝削、被欺凌的典型形象。作家對他們寄予同情與憐憫,并通過這類形象批判沙皇專制制度。流浪漢小說:十六世紀中葉產(chǎn)生于西班牙的小說形式。以主人公的流浪為線索,廣泛反映社會生活,具有反封建反教會的傾向,主人公多是城市貧民,多采用自傳體,代表作《小癩子》。對近代歐洲長篇小說、尤其是結構方式上影響深遠。教會文學:教會文學是中世紀占統(tǒng)治地位的文學,是為封建統(tǒng)治服務的文學。教會僧侶們從《圣經(jīng)》中取材進行創(chuàng)作
4、,主要內容是宣揚宗教教義。體裁有圣經(jīng)故事、圣徒傳、祈禱文、贊美詩、宗教戲劇等。他們贊美上帝的權威和歌頌圣徒的德行,宣揚禁欲主義和來世主義思想,多采用夢幻故事的形式和象征、寓意的手法,影響及整個中世紀的歐洲文學。騎士文學:騎士文學是中世紀歐洲特有的一種文學現(xiàn)象,它是騎士制度的產(chǎn)物,是世俗封建主文學的主要成就。騎士文學的主要內容是寫騎士的冒險故事和他們與貴夫人之間的愛情故事,主要體裁有抒情詩和敘事詩。前者的中心主題是騎士之愛,以“破曉歌”為
5、代表。后者主要寫騎士的行俠冒險生活。代表作有《特里斯丹與依瑟》和《亞瑟王與他的圓桌騎士》等。巴洛克文學:巴洛克原指不規(guī)則的、怪異的珍珠。巴洛克文學從巴洛克藝術而來,與巴洛克藝術風格一致,內容上帶有宗教神秘色彩,藝術上借鑒中古文學象征、寓意、夢幻手法,語言雕琢,表現(xiàn)出華麗纖巧的風格,巴洛克文學屬于貴族文學,在意大利和西班牙較為盛行。市民文學(城市文學):市民文學是隨著城市的發(fā)展而出現(xiàn)的,反映了城市內部復雜的矛盾斗爭,也表現(xiàn)了市民中不同階層
6、的思想愿望。它與民間文學有密切的聯(lián)系,直接取材于現(xiàn)實生活,以揭露封建主和僧侶的惡行敗德為主要內容,也有的作品贊揚人民的智慧。其主要手法是諷刺,主要體裁是韻文故事、諷刺敘事詩和抒情詩。代表作是《列那狐傳奇》。啟蒙文學:指18世紀產(chǎn)生于歐洲啟蒙運動中,表現(xiàn)啟蒙主義思想的文學。它既是啟蒙運動的重要組成部分,又是啟蒙運動的重要工具和思想武器。它繼承和發(fā)展了人文主義文學反封建、反教會的傳統(tǒng),竭力宣傳資產(chǎn)階級的政治思想,為資產(chǎn)階級奪取政權作最后的輿
7、論動員。啟蒙文學家強調文學的教育作用,在作品中著重反映人民大眾的日常生活,描寫普通人。啟蒙文學最典型的形式是哲理小說和啟蒙戲劇。在藝術上,它忽視生動感人的藝術形象的塑造,作品中的人物往往缺乏血肉,缺乏真實感。代表作家有伏爾泰、狄德羅、盧梭等。古典主義:17世紀的法國古典主義是近代歐美文學的第二次思潮。把古希臘羅馬的藝術看作是藝術創(chuàng)作的理想模式,在文藝理論和創(chuàng)作實踐上以古希臘羅馬文學為典范,因而得名。法國古典主義是專制王權的產(chǎn)物并為專制王
8、權服務。啟蒙運動與啟蒙主義:十八世紀歐洲資產(chǎn)階級反封建、反教會的思想革命運動,是文藝復興的繼續(xù)和發(fā)展;它比文藝復興具有更強的政治革命性質,是直接為資產(chǎn)階級奪取政權和鞏固學才子派的創(chuàng)作為莎士比亞戲劇高峰的出現(xiàn)準備了條件。十四行詩體:是歐洲的—種抒情詩體,音譯為“商籟體”。原系中世紀民間流行并用于歌唱的一種短小詩歌,文藝復興之后,這種詩體被廣泛運用。意大利的詩人彼特拉克成了運用十四行詩體最主要的代表。16世紀初,十四行詩體傳到英國,風行一時
9、。到16世紀末,十四行詩已成了英國最流行的詩歌體裁。莎士比亞進一步發(fā)展并豐富了這一詩體,一生共創(chuàng)作了154首十四行詩。福斯泰夫式背景:福斯泰夫是莎士比亞歷史劇《亨利四世》和《溫莎的風流娘們兒》中的一個破落騎士,以他為核心,構成了五光十色的平民社會,再現(xiàn)了英國封建社會解體時期動蕩的社會生活畫面。這里有罪惡的貴族城堡,喧鬧的酒店妓院,刀光劍影的戰(zhàn)場,貧窮不安的鄉(xiāng)村。恩格斯稱之為“福斯泰夫式背景”。三一律:法國古典主義作家為戲劇制定的一條規(guī)則
10、,即時間、地點、情節(jié)的整一律?!叭宦伞币?guī)定一出戲只能有一條情節(jié)線索,劇情只能發(fā)生在同一地點,時間不能超過24小時。三一律的積極作用在于使得戲劇結構嚴謹、情節(jié)集中,但同時它又容易束縛作家的手腳,導致人物形象公式化、概念化,削弱作品的藝術感染力。七星詩社:16世紀中葉法國文藝復興時期形成的貴族詩人團體,由以龍沙、杜貝萊等7位詩人組成,因號稱七星而得名。這個文學集團受到文藝復興時期人文主義思潮的影響,要求發(fā)展民族文化,在詩歌創(chuàng)作上倡導清新自
11、然的風格,尤其重視大型史詩的創(chuàng)作,對法國民族詩歌的發(fā)展有一定的推動作用,但他們的作品表現(xiàn)出貴族階級的偏見。莎士比亞化:出自馬克思致拉薩爾的一封信,是對莎士比亞戲劇成就的總結,也是一種新的創(chuàng)作原則的概括。其要點是,要求作家廣泛地反映生活,揭示時代特點;做到情節(jié)的豐富性、生動性,人物的性格化,語言的豐富多采。二、簡答莎士比亞戲劇的藝術成就A體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則。自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看他
12、自己演變發(fā)展的模型;通過非現(xiàn)實題材揭示時代精神,反映英國現(xiàn)實;現(xiàn)實主義與浪漫主義的結合。B情節(jié)的豐富性與生動性。廣闊的社會生活畫面,如“福斯泰夫式背景”;多條情節(jié)線索的交織,如三條為父報仇的線索(雷歐提斯和福丁布拉斯);悲劇中的喜劇因素,達到了“崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的結合?!盋人物的性格化。對人性的深刻理解,人物性格的復雜性與多樣性;在對比中突出人物的性格;通過內心獨白展示人物性格。D語言的豐富多彩。巨大的詞匯量;多
13、樣的語言形式:主要用無韻詩體寫成,其中也有散文、有韻詩和抒情歌謠;個性化的語言:是展示人物性格發(fā)展變化的重要手段。古希臘戲劇的基本特征題材來源:神話傳說。具有強烈的現(xiàn)實性。風格:崇高悲壯。重在表現(xiàn)崇高悲壯的英雄主義精神。戲劇沖突:人和命運之間的沖突。發(fā)展脈絡:英雄悲劇到凡人悲劇、由表現(xiàn)理想到摹寫現(xiàn)實。古希臘喜劇的基本特征題材來源:現(xiàn)實的政治與社會生活。內容:政治諷刺和社會諷刺。風格:詼諧、滑稽、熱烈?!逗神R史詩》的思想內容《伊利亞特》通
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