“重返政治領(lǐng)域”魯迅雜文詩(shī)學(xué)的別一探索——評(píng)郝慶軍《詩(shī)學(xué)與政治魯迅晚年雜文研究（1933_論文

1、18“重返政治領(lǐng)域”：魯迅雜文詩(shī)學(xué)的別一“重返政治領(lǐng)域”：魯迅雜文詩(shī)學(xué)的別一探索探索——評(píng)郝慶軍《詩(shī)學(xué)與政治：魯迅晚評(píng)郝慶軍《詩(shī)學(xué)與政治：魯迅晚年雜文研究（年雜文研究（19331933自從改革開放以后，魯迅研究開始步入了真正的繁榮和多元化的格局，學(xué)人在時(shí)代學(xué)術(shù)思潮的推動(dòng)下，從一開始側(cè)重于“主題研究”，轉(zhuǎn)向后來(lái)頗具學(xué)理色彩的“實(shí)證研究”和“文本研究”，走上一條愈來(lái)愈精細(xì)的專業(yè)化之路。學(xué)人的辛勤勞作，換來(lái)了累累碩果，魯學(xué)研究專著不斷面世，構(gòu)

2、成新時(shí)期一道非常醒目的風(fēng)景線。然而，魯學(xué)學(xué)術(shù)研究繁榮的背后，卻潛伏不容忽視的隱憂，即這些促使魯迅研究學(xué)術(shù)化、學(xué)理化的種種努力，導(dǎo)致一個(gè)令人不安的事實(shí)：這種價(jià)值取向漸漸使魯迅研究喪失把握現(xiàn)實(shí)的能力，無(wú)法為我們的生存現(xiàn)狀和精神環(huán)境提供意義支持與有效解釋。正是居于此種考量，郝慶軍提出了“重估魯迅雜文”和“重返政治領(lǐng)域”的學(xué)術(shù)主張。他的學(xué)術(shù)專著《詩(shī)學(xué)與政治：魯迅晚年雜文研究（19331936）》正是這一學(xué)術(shù)主張的集中體現(xiàn)。郝慶軍提出“重返政治領(lǐng)

3、域”，是基于這樣一個(gè)理論預(yù)設(shè)：“任何文學(xué)形式都是它所處社會(huì)歷史具體環(huán)境的產(chǎn)物；而且文學(xué)形式所含蘊(yùn)的視野與眼光，所提供的思維方法與言說(shuō)方式，所展示的思想路徑和情感面相無(wú)不具體而38美學(xué)魅力。首先，郝慶軍選擇了一個(gè)好的課題研究的邏輯起點(diǎn)，即他對(duì)魯迅晚年的雜文創(chuàng)作研究放在現(xiàn)代文學(xué)史的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)——1933年《申報(bào)自由談》副刊革新上。魯迅在這個(gè)副刊上共發(fā)表雜文約147篇，結(jié)集出版了三本雜文集《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》。因此，郝慶軍

4、先生這個(gè)觀察視點(diǎn)的選擇是很有眼光的，起到提綱挈領(lǐng)的作用。他可以透過(guò)魯迅與《申報(bào)自由談》副刊締結(jié)不解之緣的關(guān)系的探討，深入觀察魯迅在同其他文化派別的論爭(zhēng)中，形成一個(gè)怎樣的文化空間，魯迅又是怎樣使用并發(fā)展了雜文這種文學(xué)樣式，如何把握現(xiàn)實(shí)世界，梳理話語(yǔ)脈絡(luò)，形成言論空間，爭(zhēng)取輿論資源。郝慶軍先生注意到，近些年來(lái)國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)“公共空間”和“想象的共同體”這兩個(gè)理論話題的探討熱潮，前者源于德國(guó)學(xué)者哈貝馬斯關(guān)于“公共領(lǐng)域”的理論闡述，后者來(lái)自美國(guó)學(xué)