甘肅省蘭州市2019屆高三下學(xué)期第一次診斷考試語(yǔ)文試卷附答案解析

1、12019年蘭州市高三診斷考試年蘭州市高三診斷考試語(yǔ)文語(yǔ)文主意事項(xiàng)：主意事項(xiàng)：1.1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題紙上。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題紙上。2.2.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題紙上。寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題紙上。寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3.3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙并交回?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題紙并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（3636分）分）（

2、一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，小題，9分）分）閱讀下面的文字，完成各題。數(shù)據(jù)挖掘的基本目標(biāo)是從大量的數(shù)據(jù)中提取隱藏的、潛在的和有用的知識(shí)和信息。在數(shù)據(jù)挖掘過(guò)程中，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)具有將人類(lèi)與自然連接的特征，人對(duì)世界的感知不是直接電面向世界，而是類(lèi)似于通過(guò)眼鏡來(lái)感知世界一樣?？梢哉f(shuō)，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對(duì)人類(lèi)存在、人類(lèi)詮釋世界等的調(diào)節(jié)，是新技術(shù)背景下人、技術(shù)與世界關(guān)系的具體表現(xiàn)。就人類(lèi)存在的境遇而言，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)被使用

3、過(guò)程中，自然界依然存在，但一種新的自然界，即由數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)所形成的自然界已經(jīng)成為了人類(lèi)棲息的場(chǎng)所之一。也就是說(shuō)，除了傳統(tǒng)意義上的自然界之外，還有由數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對(duì)“原始”自然界的數(shù)據(jù)化處理后所呈現(xiàn)的世界，與數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)所帶來(lái)的新的數(shù)據(jù)世界一起共同構(gòu)成了人類(lèi)存在場(chǎng)所。這個(gè)過(guò)程中，即使是“原始性”的數(shù)據(jù)都是被“加工過(guò)的”，因?yàn)閿?shù)據(jù)從來(lái)都不是“先于事實(shí)的”。實(shí)際上，就數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)而言，其對(duì)數(shù)據(jù)的處理既可以是隨意的，也可以是有選擇約。有選擇就意味

4、著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)可通過(guò)數(shù)據(jù)處理過(guò)程，有意地隱藏一些東西，這也正是數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對(duì)人類(lèi)存在的一種調(diào)節(jié)。就人類(lèi)存在的方式而言，數(shù)據(jù)自然界為人類(lèi)提供了有別于傳統(tǒng)意義上的一種存在方式。存在的軌跡以數(shù)據(jù)的方式呈現(xiàn)，存在的歷史以數(shù)據(jù)庫(kù)的方式呈現(xiàn)。數(shù)據(jù)打通了萬(wàn)物的在場(chǎng)與不在場(chǎng)、此在與彼在，也聯(lián)通了過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，一切都以在線的形式存在，帶來(lái)所謂“不在場(chǎng)的在場(chǎng)”。甚至在某種意義上，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的隱蔽、清洗等對(duì)某事、某物或某現(xiàn)象予以調(diào)節(jié)，使其透明

5、性退場(chǎng)。進(jìn)而一方面將在場(chǎng)的可以轉(zhuǎn)換為不在場(chǎng)的，如圖像數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對(duì)圍像中信息的有關(guān)處理：另一方面，將不在場(chǎng)的可以轉(zhuǎn)換為在場(chǎng)的，如通過(guò)對(duì)某人身體數(shù)據(jù)的采集，商場(chǎng)可以為不在場(chǎng)的某人提供在場(chǎng)的服務(wù)：基于某種軟件顯示其與某物的契合度、匹配度等，讓某人產(chǎn)生了在場(chǎng)的感覺(jué)。此外，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)還調(diào)節(jié)著人自身存在的認(rèn)同，例如“刷存在感”一詞就遺露出人對(duì)自身存在認(rèn)同的一種新方式，“點(diǎn)擊率”則被視為自身被認(rèn)同的一個(gè)重要考3式呈現(xiàn)”。D項(xiàng)，“數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)既參與

6、世界的構(gòu)建與詮釋?zhuān)痔骄恐髷?shù)據(jù)時(shí)代技術(shù)提出的倫理問(wèn)題”句意關(guān)系有誤，原文是“數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)以參與的形式進(jìn)入到世界的構(gòu)建與詮釋的時(shí)候，也就開(kāi)啟了有關(guān)于新技術(shù)所帶來(lái)的新問(wèn)題的倫理探究”，不是并列關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的分析把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論

7、證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“對(duì)技術(shù)與人的關(guān)系作了論證”理解片面，原文說(shuō)“是新技術(shù)背景下人、技術(shù)與世界關(guān)系的具體表現(xiàn)”。故選D?！?題詳解】本題考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類(lèi)題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一

8、致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“如果現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有提供有用的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)使用者就不能發(fā)現(xiàn)有用的知識(shí)信息”說(shuō)法絕對(duì)，原文說(shuō)“另一方面，將不在場(chǎng)的可以轉(zhuǎn)換為在場(chǎng)的，如通過(guò)對(duì)某人身體數(shù)據(jù)的采集，商場(chǎng)可以為不在場(chǎng)的某人提供在場(chǎng)的服務(wù)”。故選D?！军c(diǎn)睛】第2題解答時(shí)首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分

9、論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，小題，1515分）分）閱讀下面的文字，完成各題。牛沈從文有這樣事情發(fā)生，就是桑溪蕩里住，綽號(hào)大牛伯的那個(gè)人，前一天居然在蕎麥田里，同他的耕牛為一點(diǎn)小事生氣，用木榔槌