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文檔簡介
1、儒商張瑞敏:企業(yè)的競爭說到底是文化的競爭在市場化進(jìn)程中,張瑞敏始終以特殊的“君子風(fēng)度”影響著企業(yè)形象的塑造和企業(yè)文化的傳播。他深信,企業(yè)的競爭,說到底是文化的競爭,唯有高揚萬眾服膺的企業(yè)文化大旗,才能在市場競爭中立于不敗之地。低頭的谷穗從踏入社會第一天起,張瑞敏無論在怎樣的生存環(huán)境中,都依著“和而不流”的人生理念,去沖淡外部的非常動勢,化解內(nèi)部的矛盾沖突,平展自己的失衡心境,融洽周圍的人際關(guān)系。從企業(yè)的學(xué)徒工、班組長、車間主任、副廠長、
2、市家電公司副總經(jīng)理到海爾冰箱廠廠長、總經(jīng)理、集團(tuán)總裁,一步一個腳印,一方面適應(yīng)環(huán)境,一方面創(chuàng)造環(huán)境,營造家電生產(chǎn)王國。盡管整日在商海中摸爬滾打,張瑞敏卻是一個書卷氣很濃的人,他的一舉一動都有些書生味道,言談舉止能見出深厚的修養(yǎng)。為人子,他極孝順;為人夫,他極專情;為人父,他極關(guān)愛;三代同堂,和美無間。他不吸煙,不喝酒,談鋒犀利,但大多對事不對人。國家輕工總局一位熟悉他的人寫詩喻其為:“成熟的谷穗,總是深深地低著頭”。企業(yè)家的個性決定他們
3、創(chuàng)立的企業(yè)是否成功。不少企業(yè)主管很難把握自己,報上一吹就飄飄然了,而做過大事的張瑞敏的冷靜卻是出了名的。他在接受《名牌時報》記者采訪時坦言:“人都有七情六欲,一件事干成了總是非常興奮,但興奮之余怎么能保持冷靜就是大問題?!睆埲鹈粽f,我從小就喜歡冷靜思考,心里再激動,做起事來也想求穩(wěn)。在海爾的歷史上,有幾次我也有可能犯“求快”、迅速膨脹的毛病,如1989年家電企業(yè)普遍出現(xiàn)的不講質(zhì)量、“蘿卜快了不洗泥”,1993年炒房地產(chǎn)等,思想上稍微守不
4、住防線,企業(yè)決策就錯了,那海爾就不再是今天的模樣了。做事應(yīng)該不爭一日之短長。我做事是有目標(biāo)的,不達(dá)到這個目標(biāo)我就不走神,俗話說“將軍趕路不追小兔”,可能許多人都認(rèn)為我有點保守,覺得我太求穩(wěn),其實我主要是想創(chuàng)新,就跟自己駕車在高速公路上狂奔一樣,既想高速又想穩(wěn)定。1995年2月,張瑞敏看了電視劇《三國演義》后,由趙云想到“常勝”,寫文章說他可以成為今天海爾發(fā)展中借鑒的—面鏡子。趙云一生幾乎是常勝將軍,每戰(zhàn)必克(除在箕谷小敗)。你看,長坂坡
5、上救阿斗,有萬夫不當(dāng)之勇;蜀國錯誤伐吳之際,直諫劉備,有膽有識;靠“空城計”膽大心細(xì)退曹兵,謀略超人。史載:“云人營,更開大門,偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵,引去。”(而諸葛亮的“空城計”,未見正史,大概是演義。)在三國那個戰(zhàn)將如云,人才輩出,大浪淘沙的嚴(yán)酷環(huán)境下能做到常勝實屬不易。為什么同是五虎上將的關(guān)羽、張飛雖曾叱咤風(fēng)云,但結(jié)局甚慘,與趙云形成明顯的反差呢張瑞敏分析道,《資治通鑒》中曾有深刻的評說:“然羽剛而自矜,飛暴而無水庫哲學(xué),即要
6、‘蓄勢’,只有‘蓄勢’才能有沖擊力?!彼又f:“我們中國有位哲學(xué)家叫老子,他曾說過這樣一段話,對我影響也很大,老子說:‘吾有三件寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先’?!贝韴F(tuán)中的中島誠—先生是位“中國通”,在中國呆了31年,他聽后十分欽佩,忙給薄參事翻譯:“張總裁說的一曰慈,就是他堅持以人為中心的人本管理,因而形成了海爾今天的凝聚力,比如我們?nèi)コ赃^的‘大嫂子’面館,看到的那些原先是生產(chǎn)骨干,現(xiàn)在是經(jīng)商能手的大嫂子,就是張總裁對人一生
7、都負(fù)責(zé)的一種體現(xiàn);二曰儉,他不主張奢侈;三曰不敢為天下先,實際是提倡老老實實學(xué)習(xí),積攢了實力,最終才能為天下先!”這種談玄論道的氣氛對海爾人影響很大,海爾的許多理念和行動綱領(lǐng)就是在談玄中涌現(xiàn)出來的,最終匯聚成了獨特的海爾文化?!坝X悟”張瑞敏看的書很多,管理方面的新書更在首選之列。他的辦公室像個新潮書店,除了幾本需要反復(fù)嚼味的書,新近上排行榜的書大多能在書架上找到。他對《第五項修煉》評價很高,認(rèn)為21世紀(jì)的企業(yè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊,其標(biāo)志就
8、是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要能夠超越自我,員工們每個人都要不斷學(xué)習(xí)、提高。由于海爾近幾年的發(fā)展很快,張瑞敏擔(dān)心集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層不能保持清醒的頭腦,因此,他格外強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。1995年12月張瑞敏攻下了中國科技大學(xué)工商管理碩土。他說,學(xué)習(xí)的壓力首先來自市場,現(xiàn)在的市場需要決策人具有較高的綜合素質(zhì),正如我們創(chuàng)出的OEC管理模式所倡導(dǎo)的“練為戰(zhàn),不為看”一樣,只有抓緊每一分鐘時間來提高自己的綜合素質(zhì),使自己的知識水平、認(rèn)識能力、判斷能力都進(jìn)入一個高層次上,才
9、能適應(yīng)市場的變化。在治學(xué)體驗上,張瑞敏崇尚傳統(tǒng),認(rèn)為中國的經(jīng)、史、子、集包含許多門類特別是管理科學(xué)的知識,值得認(rèn)真研讀。他在學(xué)習(xí)上有股滴水穿石的勁頭,認(rèn)為滴水穿石不僅貴在持久,更在于目標(biāo)如一。他把學(xué)習(xí)看作求“覺悟”,能“悟”,是張瑞敏非常強調(diào)的一種境界。1998年春,在海爾事業(yè)部長培訓(xùn)班上,張瑞敏對此有一番精辟的闡述:孔子說過:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!比绻覀冎皇强袝?,像管理專業(yè)那樣學(xué)下來,不認(rèn)真結(jié)合實際思考,這個學(xué)習(xí)等于沒什
10、么用,即“學(xué)而不思則罔”;那么“思而不學(xué)則殆”呢?你平時可能想了一些,但不認(rèn)真學(xué),包括對案例的學(xué)習(xí)、對書本的學(xué)習(xí),也非常危險。希望大家一定要“悟”,而且要“悟得透”,面對諸多問題,到底怎么解決到底問題在哪里?“悟”,非常重要。佛家講“覺悟”,覺悟從哪里來佛經(jīng)說“菩提”,“菩提”就是“覺悟”。禪宗講“頓悟”,我希望大家都“頓悟”、禪宗還講要“棒喝”,即給你一個刺激,才能頓悟?!邦D悟”在禪宗上叫“桶底子脫”,就像一個水桶一樣,里頭有很多問題
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