淺談我國的社會分層現(xiàn)狀資料

1、1淺談我國的社會分層現(xiàn)狀內(nèi)容提要內(nèi)容提要：本文從社會分層概述談起，介紹了兩種基本的社會分層理論，然后分析了中國社會分層存在的必然性，分析了改革開放前后中國社會分層的轉(zhuǎn)變過程，分別以不同的學者標準和國際通用的各項指標分析了中國社會分層的現(xiàn)狀，存在的問題及原因，并得出了中國社會分層結(jié)構(gòu)正在經(jīng)歷由金字塔型向橄欖型轉(zhuǎn)變的結(jié)論。關鍵詞關鍵詞：社會分層轉(zhuǎn)變金字塔型橄欖型社會分層概述社會分層是將社會中的人們按一定標準劃分成高低有序的不同等級、層次的過

2、程與現(xiàn)象。社會分層是一種普遍的社會現(xiàn)象，只要有社會存在，就有社會階層存在。一般來說，社會分層必須滿足兩個條件:(1)每一層次內(nèi)的人們在社會生活中具有相同的地位或在某些方面具有相似的特征。(2)分層要求各層次之間應具有高低有序的關系體現(xiàn)出社會的縱向結(jié)構(gòu)關系。1社會分層的實質(zhì)，使社會資源在社會中的不均等分配，既不同的社會群體或社會地位不平等的人占有那些在社會中有價值的事物，例如財富、收入、聲望、教育機會等等，在社會分層理論中，一般認為卡爾馬

3、克思和馬克思韋伯從兩個市郊提出了不同的理論模式和分析框架：即人們熟悉的階級理論和多元分層理論，前者以對生產(chǎn)資料的占有為依據(jù)作為劃分階級的標準，例如毛澤東的《中國社會各階級的分析》中對我國各階層的劃分就是以對生產(chǎn)資料的占有作為標準的，并使這個劃分標準一直影響我國該方面的研究。后者的多元分層理論則強調(diào)人們在社會中的地位是由收入、權(quán)力、聲望、職業(yè)、教育等多種因素決定的，是一種以多元因素為依據(jù)的分析方法。這個理論模式在西方有廣大的影響，并在近年

4、內(nèi)也在一定程度上被中國很多社會學家所接受。當然，國際上也常常會用諸如不平等指數(shù)2、吉尼系數(shù)3、五等分法4、1景躍軍張景榮《社會分層研究和中國社會分層現(xiàn)狀》人口學刊，1999年第5期(總第117期)2不平等指數(shù)所謂不平等指數(shù)是用最高收入者占總?cè)丝诘谋壤由献畹褪杖胝哒伎側(cè)丝诘谋壤从脙烧叩?構(gòu)是“剛性”的（陸學藝，1995）。我國奉行的是比較嚴格的戶籍制度，將中國人口分為兩類：城市戶口和農(nóng)村戶口。嚴格的戶籍制度造成了我國城市與農(nóng)村相互分割

5、的二元社會結(jié)構(gòu)，城鄉(xiāng)差別成為最基本的社會分層。那個特定的社會時期產(chǎn)生了一個特定的社會階層劃分的制度體系，而這個制度體系的一個重要特征就是身份制、單位制和行政制。通過身份制把人民分為干部、工人、農(nóng)民三個階層，這三個階層之間的邊界相當明顯，層級性很強，他們與其相應的收入、聲望、權(quán)利等基本上是一致的，這三個階層之間的轉(zhuǎn)換是非常困難的。社會上缺乏具有流動性的“邊緣階層”。單位制把大多數(shù)社會成員組織到一個個具體的、由國家建立的“單位組織”中，由這

6、些單位組織給予他們社會行為的權(quán)利、身份和合法性，國家在這個基礎上，通過一個個具體的單位組織將國家社會所控制的社會資源分配至每一個單位成員，單位制不僅影響了人們的收入、而且影響了例如子女教育、住房、文化程度等社會生活的幾乎所有方面。行政制是每一個單位組織依據(jù)他們在行政化的國家資源分配體系中的不同級別，占有不等量的社會資源，由此造成了不同單位組織對社會資源占有的顯著差別，影響了人們的社會分層。改革開放以后，我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化引起了社會結(jié)

7、構(gòu)的一系列新變化，所有制結(jié)構(gòu)由國家所有制的單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N所有制形式共存的多元模式，尤其是產(chǎn)生了私營經(jīng)濟，個體經(jīng)濟，三資企業(yè)的所有制形式。社會組織的分化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化，戶籍管理制度的松動都使原有社會階級階層發(fā)生了分化和重組，產(chǎn)生了一些新的階層，干部、工人階級、農(nóng)民階級不可避免的分化組合，原先的“三級”結(jié)構(gòu)被打破，成為有著不同利益的社會群體，可以說，我國由工人階級、農(nóng)民階級加上一個知識分子階層的基本格局沒有改變，但兩個階級內(nèi)部明顯分

8、化。同時，邊緣階層和模糊身份者紛紛出現(xiàn)，階層結(jié)構(gòu)中原有的斷層正在彌合，新生斷層也正在顯露，階層的邊界和階級性已不是那么明顯，階層結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出變動性、多元性和邊緣性。我國的社會分層隨著我國的改革開放正在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。應該說，這個轉(zhuǎn)變過程是非常符合當前我國的經(jīng)濟發(fā)展的要求和現(xiàn)狀的。因為這種轉(zhuǎn)變在一定程度上避免了制度的剛性化對積極性的壓抑，制止了人們安于現(xiàn)狀的懶惰，激勵了人們的積極性和由此帶來的更大的投入；也避免了地位決定因素的對社會行為的誤導，