陶行知教育理論學(xué)習(xí)體會2篇

1、陶行知教育理論學(xué)習(xí)體會陶行知教育理論學(xué)習(xí)體會2篇陶行知教育理論學(xué)習(xí)體會2篇陶行知教育理論學(xué)習(xí)體會2篇陶行知教育理論學(xué)習(xí)體會還記得陶行知先生說過”生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”利用課后時間拜讀了陶行知先生的教育理論后，發(fā)現(xiàn)真的是受益非淺。在書中陶行知先生說教育能改良個人之天性。也就是說人生下來性情有善惡之分，但是后期的教育卻能使惡者變善，使善者益善。過去我只知道“捧著一顆心來，不帶半根草去”。而通過閱讀了他的文集后，我更感受到他的偉

2、大，他對教育問題的卓識遠(yuǎn)見著實讓人佩服，其中他的“生活即教育”理論值得我們思考。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育?！吧罱逃且陨顬橹行闹逃Ｉ顭o時不在變化，即生活無時不含有教育的意義。教育與生活原是一家，教育自教育，生活自生活，這是辦不好事情的。而生活是“生生不已”的，教育因此也必須隨生活而變化，教育決不是一成不變的。首先我們要重視學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的統(tǒng)一

3、。家庭的生活環(huán)境、家庭的教育方式及內(nèi)容對學(xué)生有直接、重要程，我們的課程就是我們的實際生活；主張人生需要什么，我們就學(xué)什么。人生需要面包，我們就得受面包教育；人生需要戀愛，我們就得受戀愛教育。”因此，在課程設(shè)置等方面要根據(jù)學(xué)生的需要，特別是職業(yè)學(xué)校，在各專業(yè)的課程設(shè)置上，要結(jié)合學(xué)生的心理特點、生活需求以及專業(yè)特點，積極整合各課程，開展第二課堂，引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，讓學(xué)生到用人單位去鍛煉。最后我認(rèn)為更好的教育是教育要回歸生活，不能死讀書，

4、讀死書。我們要積極運用陶行知的“生活即教育”理論，要活讀書，把教育與生活緊密的聯(lián)系起來，把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來。讓生活教育成為家校共育的核心，在促進(jìn)學(xué)生健康成長的共同目標(biāo)下，保持一致的教育理念，相互理解和信任。家校雙方在目標(biāo)一致的前提下互相補充，重視生活教育，才能相得益彰。陶行知教育思想學(xué)習(xí)心得體會最近看了陶行知先生的一些教育理論。陶行知的理論的確博大精深，他的有些精辟的論述仿佛就是針對今天的學(xué)校的教育說。因為陶行知的教育理論是與時俱進(jìn)的