企業(yè)家的魅力打造（人力資源管理）

1、企業(yè)家的魅力打造問：什么樣的人才算是有修養(yǎng)的人？取四重去四輕的人才算是有修養(yǎng)的人。問:什么叫四重說話慎重行動(dòng)持重外貌莊重愛好凝重.說話慎重就有法度行動(dòng)持重就有德行外貌莊重就有威嚴(yán)愛好凝重.非禮不好就有前途和希望.問：四輕的內(nèi)容為何？說話輕率易犯眾怒招來憂患行動(dòng)輕妄犯禁必多招來禍害外貌輕浮人們看不起你招來侮辱愛好輕薄易嗜邪痞招來淫蕩?！獙W(xué)者楊雄關(guān)于企業(yè)家的素質(zhì)和魅力描述，中外專家學(xué)者眾說紛紜莫衷一是：關(guān)于企業(yè)家的素質(zhì)和魅力描述，中外專家

2、學(xué)者眾說紛紜莫衷一是：在1999年上海財(cái)富論壇會(huì)議上，通用電器總裁韋爾奇提出了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)年上海財(cái)富論壇會(huì)議上，通用電器總裁韋爾奇提出了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具備的四大素養(yǎng)：充沛的精力；較強(qiáng)的鼓動(dòng)性；能夠獨(dú)立作出決定。該具備的四大素養(yǎng)：充沛的精力；較強(qiáng)的鼓動(dòng)性；能夠獨(dú)立作出決定。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊（法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊（Say）在其著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問）在其著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問答錄》中對(duì)企業(yè)家精神作了如下的描述：具

3、有判斷能力，堅(jiān)韌不拔，掌握監(jiān)督、答錄》中對(duì)企業(yè)家精神作了如下的描述：具有判斷能力，堅(jiān)韌不拔，掌握監(jiān)督、指揮和管理的技巧以及擁有豐富的工商業(yè)和社會(huì)知識(shí)。指揮和管理的技巧以及擁有豐富的工商業(yè)和社會(huì)知識(shí)。羅伯特豪斯和特倫斯米切爾在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方式的目標(biāo)羅伯特豪斯和特倫斯米切爾在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方式的目標(biāo)——途徑理論》途徑理論》一書中指出：一書中指出：1、領(lǐng)導(dǎo)者的工作是幫助下屬達(dá)到他們的目標(biāo)，并提供必要的指導(dǎo)和支持以確領(lǐng)導(dǎo)者的工作是幫助下屬達(dá)到他們的目

4、標(biāo)，并提供必要的指導(dǎo)和支持以確保他們各自的目標(biāo)與群體或組織的總體目標(biāo)一致。保他們各自的目標(biāo)與群體或組織的總體目標(biāo)一致。2、好的領(lǐng)導(dǎo)方式應(yīng)當(dāng)是激勵(lì)性的。激勵(lì)作用的大小取決于：（好的領(lǐng)導(dǎo)方式應(yīng)當(dāng)是激勵(lì)性的。激勵(lì)作用的大小取決于：（1）某種領(lǐng)導(dǎo)）某種領(lǐng)導(dǎo)方式能否使職工的需要得到滿足程度，這取決于其工作業(yè)績；（方式能否使職工的需要得到滿足程度，這取決于其工作業(yè)績；（2）這種）這種領(lǐng)導(dǎo)方式能否向職工提供訓(xùn)練、指導(dǎo)、支持和報(bào)償以形成良好的工作環(huán)境，

5、領(lǐng)導(dǎo)方式能否向職工提供訓(xùn)練、指導(dǎo)、支持和報(bào)償以形成良好的工作環(huán)境，使職工作出成績。使職工作出成績。3、領(lǐng)導(dǎo)方式能否被職工接受，使職工產(chǎn)生工作上的滿足感，取決于職工對(duì)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)方式能否被職工接受，使職工產(chǎn)生工作上的滿足感，取決于職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)方式的認(rèn)識(shí)和擁護(hù)程度。只有大多說職工認(rèn)識(shí)到這種或那種領(lǐng)導(dǎo)方式能導(dǎo)方式的認(rèn)識(shí)和擁護(hù)程度。只有大多說職工認(rèn)識(shí)到這種或那種領(lǐng)導(dǎo)方式能給他們帶來近期的或長期的利益，他們才會(huì)樂于接受這種領(lǐng)導(dǎo)方式。給他們帶來近期的或長期

6、的利益，他們才會(huì)樂于接受這種領(lǐng)導(dǎo)方式。4、領(lǐng)導(dǎo)者行為的激勵(lì)作用在于：第一，它使下屬的需要滿足與有效的工作績領(lǐng)導(dǎo)者行為的激勵(lì)作用在于：第一，它使下屬的需要滿足與有效的工作績效聯(lián)系在一起；第二，它提供了達(dá)成有效的工作績效所必須的輔導(dǎo)、指導(dǎo)、效聯(lián)系在一起；第二，它提供了達(dá)成有效的工作績效所必須的輔導(dǎo)、指導(dǎo)、支持和獎(jiǎng)勵(lì)。支持和獎(jiǎng)勵(lì)。約翰科特在《現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一書中提到：每當(dāng)人們談及領(lǐng)導(dǎo)藝約翰科特在《現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一書中提到：每當(dāng)人們

7、談及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)，總帶有一種神秘的色彩。好像進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者們是一群超然術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)，總帶有一種神秘的色彩。好像進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者們是一群超然于世俗和理性分析之外的人物。其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)者也是普通的人，只不過對(duì)他們有特于世俗和理性分析之外的人物。其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)者也是普通的人，只不過對(duì)他們有特殊的要求而已。殊的要求而已。1、行業(yè)和企業(yè)知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者要有廣泛的行業(yè)知識(shí)（市場(chǎng)、競(jìng)爭、、行業(yè)和企業(yè)知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者要有廣泛的行業(yè)知識(shí)（市場(chǎng)、競(jìng)爭、產(chǎn)品和技術(shù)等），

8、廣泛了解公司情況，如主要領(lǐng)導(dǎo)人及其成功原因、公司文化、產(chǎn)品和技術(shù)等），廣泛了解公司情況，如主要領(lǐng)導(dǎo)人及其成功原因、公司文化、歷史、制度。歷史、制度。2、在公司和行業(yè)中的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者需要在公司和行業(yè)中建立、在公司和行業(yè)中的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者需要在公司和行業(yè)中建立一整套廣泛而穩(wěn)固的人際關(guān)系；一整套廣泛而穩(wěn)固的人際關(guān)系；3、信譽(yù)和工作記錄。領(lǐng)導(dǎo)者在公司主要活動(dòng)中、信譽(yù)和工作記錄。領(lǐng)導(dǎo)者在公司主要活動(dòng)中要有很高的聲望和出色的工作記錄；要有很高

9、的聲望和出色的工作記錄；4、能力和技能。領(lǐng)導(dǎo)者思維敏捷，表現(xiàn)為、能力和技能。領(lǐng)導(dǎo)者思維敏捷，表現(xiàn)為相當(dāng)強(qiáng)的分析能力、良好的判斷力以及能從能從戰(zhàn)略上全局上考慮問題的能力相當(dāng)強(qiáng)的分析能力、良好的判斷力以及能從能從戰(zhàn)略上全局上考慮問題的能力學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)是“自我超越自我超越”的唯一途徑。網(wǎng)上現(xiàn)在流行豬的四大理想：四周圍的唯一途徑。網(wǎng)上現(xiàn)在流行豬的四大理想：四周圍欄都倒掉，天上紛紛掉飼料，天下屠夫都死掉，世界人民信佛教。當(dāng)然豬畢竟欄都倒掉，天上紛紛

10、掉飼料，天下屠夫都死掉，世界人民信佛教。當(dāng)然豬畢竟是豬，天上不會(huì)平白無故的掉飼料，我們比豬強(qiáng)的地方就在于比豬主動(dòng)的追求是豬，天上不會(huì)平白無故的掉飼料，我們比豬強(qiáng)的地方就在于比豬主動(dòng)的追求所要的東西并為此付出努力。所要的東西并為此付出努力。當(dāng)然，企業(yè)家的學(xué)習(xí)還有表率作用，我在中國政法大學(xué)就看到浙江一個(gè)塊當(dāng)然，企業(yè)家的學(xué)習(xí)還有表率作用，我在中國政法大學(xué)就看到浙江一個(gè)塊70歲的老板讀國際經(jīng)濟(jì)法的在職研究生，每個(gè)月都要做飛機(jī)過來。我就問他，歲的

11、老板讀國際經(jīng)濟(jì)法的在職研究生，每個(gè)月都要做飛機(jī)過來。我就問他，為什么要這么辛苦。他跟我說：學(xué)習(xí)是比較辛苦，可是看到公司里很多年輕人為什么要這么辛苦。他跟我說：學(xué)習(xí)是比較辛苦，可是看到公司里很多年輕人下班或者休息無所事事，自己帶個(gè)頭。下班或者休息無所事事，自己帶個(gè)頭。道德品質(zhì)企業(yè)能否做大，很大程度取決于領(lǐng)導(dǎo)人的境界和胸懷，取決于企業(yè)家的道企業(yè)能否做大，很大程度取決于領(lǐng)導(dǎo)人的境界和胸懷，取決于企業(yè)家的道德品質(zhì)、凝聚力。忘記了誰曾經(jīng)說過：在一

12、個(gè)人做大事成功的因素中：敬業(yè)占德品質(zhì)、凝聚力。忘記了誰曾經(jīng)說過：在一個(gè)人做大事成功的因素中：敬業(yè)占到1010％，機(jī)遇占到％，機(jī)遇占到2020％，能力占到％，能力占到3030％，而人品則占到％，而人品則占到4040％。由此可見做人％。由此可見做人的重要性。的重要性。從表面上來看，企業(yè)家的道德品質(zhì)是無足重輕的，有的學(xué)者也認(rèn)為，只要從表面上來看，企業(yè)家的道德品質(zhì)是無足重輕的，有的學(xué)者也認(rèn)為，只要制度構(gòu)建合理，那么就能夠阻止因?yàn)槠髽I(yè)家品質(zhì)差強(qiáng)人

13、意帶來問題。但是在中制度構(gòu)建合理，那么就能夠阻止因?yàn)槠髽I(yè)家品質(zhì)差強(qiáng)人意帶來問題。但是在中國這個(gè)重倫理的國度，大家對(duì)個(gè)體的道德看得比較重，而且企業(yè)家的道德是構(gòu)國這個(gè)重倫理的國度，大家對(duì)個(gè)體的道德看得比較重，而且企業(yè)家的道德是構(gòu)成企業(yè)凝聚力的很重要的部分?？梢哉f，企業(yè)家的道德人格如何直接反映了企成企業(yè)凝聚力的很重要的部分。可以說，企業(yè)家的道德人格如何直接反映了企業(yè)家的素質(zhì)，關(guān)系到企業(yè)成長與社會(huì)發(fā)展，而且也影響著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體業(yè)家的素質(zhì)，

14、關(guān)系到企業(yè)成長與社會(huì)發(fā)展，而且也影響著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善。企業(yè)家道德人格建構(gòu)對(duì)于一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與騰飛具有深層的倫制的完善。企業(yè)家道德人格建構(gòu)對(duì)于一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與騰飛具有深層的倫理價(jià)值。理價(jià)值。企業(yè)家應(yīng)該誠信正派、胸襟廣闊、海納百川、謙虛謹(jǐn)慎、慎獨(dú)自律、理解企業(yè)家應(yīng)該誠信正派、胸襟廣闊、海納百川、謙虛謹(jǐn)慎、慎獨(dú)自律、理解別人。這里尤其需要指出的是，企業(yè)家一定要做到對(duì)自己別人。這里尤其需要指出的是，企業(yè)家一定要做到對(duì)自己“壁

15、立千仞無欲則鋼壁立千仞無欲則鋼”對(duì)下屬要做到對(duì)下屬要做到“海納百川，有容乃大海納百川，有容乃大”，企業(yè)家道德人格的完善與人格魅力的，企業(yè)家道德人格的完善與人格魅力的散發(fā)是公司很重要的競(jìng)爭力。一個(gè)企業(yè)家富有理想、廉潔奉公、崇尚信譽(yù)、公散發(fā)是公司很重要的競(jìng)爭力。一個(gè)企業(yè)家富有理想、廉潔奉公、崇尚信譽(yù)、公正待人、堅(jiān)忍不拔甚至憂國愛民，必能夠團(tuán)結(jié)員工、凝聚人心、振興企業(yè)。可正待人、堅(jiān)忍不拔甚至憂國愛民，必能夠團(tuán)結(jié)員工、凝聚人心、振興企業(yè)?？梢哉f

16、，完善的道德人格，強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神、永不停止的經(jīng)濟(jì)沖動(dòng)、堅(jiān)韌不拔的以說，完善的道德人格，強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神、永不停止的經(jīng)濟(jì)沖動(dòng)、堅(jiān)韌不拔的內(nèi)在毅力、對(duì)市場(chǎng)變化的靈敏觸覺、極強(qiáng)的復(fù)合素質(zhì)，是企業(yè)家追求的永恒主內(nèi)在毅力、對(duì)市場(chǎng)變化的靈敏觸覺、極強(qiáng)的復(fù)合素質(zhì)，是企業(yè)家追求的永恒主題。題。正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則。示范的力正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則。示范的力量是驚人的。企業(yè)家要做到量是驚人的。

17、企業(yè)家要做到“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”。春秋晉國有一名叫李離。春秋晉國有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時(shí)，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個(gè)人冤死。的獄官，他在審理一件案子時(shí)，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個(gè)人冤死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪，晉文公說：官有貴賤，罰有輕重，況且這件真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪，晉文公說：官有貴賤，罰有輕重，況且這件案子主要錯(cuò)在下面的辦事人員，又不是你的罪過。李離說：案子主要錯(cuò)在下面

18、的辦事人員，又不是你的罪過。李離說：“我平常沒有跟下我平常沒有跟下面的人說我們一起來當(dāng)這個(gè)官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?，F(xiàn)在犯面的人說我們一起來當(dāng)這個(gè)官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享。現(xiàn)在犯了錯(cuò)誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來了錯(cuò)誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來”。他拒絕。他拒絕聽從晉文公的勸說，伏劍而死。聽從晉文公的勸說，伏劍而死。施振榮的身價(jià)在施振榮的身價(jià)在1995年即達(dá)年即達(dá)