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文檔簡介
1、學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源模式的實(shí)踐和研究學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源模式的實(shí)踐和研究奉賢區(qū)西渡學(xué)校奉賢區(qū)西渡學(xué)校沈取英沈取英一、研究的背景:一、研究的背景:社區(qū)藝術(shù)文化活動是集娛樂、健身為一體的群眾性文化活動,頗受社區(qū)群眾的歡迎。近年來西渡地區(qū)得意于改革開放的政策和房地產(chǎn)的開發(fā),吸引了一大批人定居西渡,在這五湖四海的群體中不乏有一批藝術(shù)特長的人才,他們活躍在西渡社區(qū)藝術(shù)文化的舞臺。使西渡社區(qū)藝術(shù)文化的開展已具規(guī)模并有一定的成效。豐富
2、的社區(qū)藝術(shù)文化資源,吸引了許多老年學(xué)員,學(xué)員濃厚的興趣和領(lǐng)導(dǎo)重視,加上有一批敢于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)的志愿者隊伍,使活動收到了良好的效果。那么這種模式是否適合我們學(xué)校,如何更好地利用這種模式,為學(xué)校所用,為學(xué)生服務(wù)。這對于推動我校藝術(shù)教育活動的發(fā)展具有十分重要的意義。社區(qū)是學(xué)生除學(xué)校家庭之外第三個主要活動場所,學(xué)生開展實(shí)踐活動的場所多種多樣,可因人、因內(nèi)容的不同而作選擇,但社區(qū)因其擁有豐富的活動資源而受學(xué)生的青睞。隨著社區(qū)規(guī)模和功能的日益擴(kuò)大
3、及社區(qū)各種活動日趨規(guī)范,對學(xué)校教育的推動作用也越明顯,尤其是在藝術(shù)教育活動這一塊,更具有其開發(fā)利用的價值。近年來,利用社區(qū)藝術(shù)文化資源開展校園藝術(shù)文化活動的案例日趨增多,但缺乏深層次的研究,同時也忽視了對開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化資源模式的研究。因此,基于對以上問題的思考,我們提出了這一課題,旨在旨在通過對社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的開發(fā),探索學(xué)校利用社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的途徑和方法,研究提煉學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的模式。二、研究的過程:二、研究
4、的過程:1、研究的內(nèi)容:、研究的內(nèi)容:1)、界定社區(qū)藝術(shù)文化資源的含義。2)、確定社區(qū)藝術(shù)文化資源活動的方案。3)、確立開發(fā)社區(qū)文化藝術(shù)資源的保障機(jī)制。4)、探索學(xué)校利用社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的途徑和方法。5)、提煉學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的模式。6)、確定開發(fā)社區(qū)文化藝術(shù)資源的評價體系。2、研究的方法:、研究的方法:本課題從2004年4月至2005年12月,為期一年零八個月。在整個研究過程中,我們采用了行動研究法輔以調(diào)查法、問卷法、
5、訪談法、文獻(xiàn)法和情報綜述等方法。對西渡社區(qū)的藝術(shù)文化資源作了詳細(xì)的了解,在此基礎(chǔ)上,課題組成員經(jīng)過反復(fù)研究討論,決定在眾多的活動項目中,首先選擇三個項目進(jìn)行實(shí)踐嘗試,以探索開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的方法及開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的模式。3、研究的幾個階段、研究的幾個階段準(zhǔn)備階段:(準(zhǔn)備階段:(20042004、4——20042004、9)2004年4月至2004年9月,課題組成員首先設(shè)計了學(xué)生和家長兩份問卷,向全校二百右,學(xué)生自主推薦組
6、長,組長要具有一定的責(zé)任性:負(fù)責(zé)每次活動出缺勤記錄和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋。②、以雛鷹小隊活動形式②、以雛鷹小隊活動形式:一般以十個人為一組,組長由學(xué)生自我推薦,組長負(fù)責(zé)本組學(xué)生的活動情況,包括出缺勤記錄,活動情況的確定(原則上是在學(xué)生共同討論的基礎(chǔ)上)活動的進(jìn)行及活動過程中學(xué)生遇到的問題解決等等。2)請進(jìn)來:)請進(jìn)來:將社區(qū)志愿者請進(jìn)學(xué)校,定期為相關(guān)項目的學(xué)生作輔導(dǎo);也可利用有特長的教師,通過拓展型課、特色活動和課外興趣活動等時間進(jìn)行學(xué)習(xí)
7、輔導(dǎo)。具體可通過以下做法達(dá)到教育教學(xué)的目的:師——師合作:師合作:社區(qū)志愿者輔導(dǎo)教師到學(xué)校與學(xué)校教師切磋學(xué)習(xí),讓學(xué)校教師也承擔(dān)起藝術(shù)教育這一工作。師——生合作:生合作:為了擴(kuò)大學(xué)生參與面,社區(qū)輔導(dǎo)教師直接面向?qū)W生作輔導(dǎo),可在學(xué)?;蛏鐓^(qū)的某個場所進(jìn)行。生——生合作:生合作:則是學(xué)校先委派部分學(xué)生向教師(社區(qū)志愿者輔導(dǎo)教師和學(xué)校教師)學(xué)習(xí),然后由部分學(xué)生充當(dāng)“小先生”、“小輔導(dǎo)員”去指導(dǎo)其他學(xué)生(對象主要是同班或同年級中興趣愛好者)。4、確
8、立學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育活動保障機(jī)制:、確立學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育活動保障機(jī)制:任何一項活動的順利開展都離不開一定的保障機(jī)制。開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源同樣如此。學(xué)生對藝術(shù)活動的喜好程度存在較大的差異性。既使對某一種項目表現(xiàn)出極大的興趣愛好,但因年齡而產(chǎn)生的不穩(wěn)定性,發(fā)展過程中的動搖性,往往影響其參與活動的持久性,故仍需要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鼓勵。藝術(shù)項目的開發(fā)需要學(xué)校的支持更需要社區(qū)學(xué)校教師的支持和指導(dǎo)。因此,創(chuàng)造條件,逐步完善開發(fā)社區(qū)
9、藝術(shù)文化教育資源的機(jī)制為學(xué)生搭建好活動平臺,這是保證藝術(shù)項目開發(fā)和利用的必要前提。1)1)、硬件保證、硬件保證①、提供網(wǎng)絡(luò)查詢服務(wù)①、提供網(wǎng)絡(luò)查詢服務(wù)隨著信息技術(shù)的發(fā)展,校園網(wǎng)建設(shè)遍及學(xué)校,為開展實(shí)踐活動提供了有力技術(shù)支持。充分利用因特網(wǎng)網(wǎng)上資源,讓學(xué)生尋找所要查詢的資料,對于推動藝術(shù)活動提供了良好的保證。如我校腰鼓項目開發(fā)前,學(xué)生先聽取老師介紹,然后再自己上網(wǎng)查詢相關(guān)的資料,從中懂得了“腰鼓文化”是我國民族傳統(tǒng)文化之一,學(xué)習(xí)腰鼓,也是
10、傳承民族文化活動的一種實(shí)踐。前期的網(wǎng)上查詢,使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更濃,積極性也更高。②、提供活動場所。②、提供活動場所。每次活動,不管是何種項目,都需要場所,或設(shè)置在學(xué)校或設(shè)置在社區(qū),由于組員人數(shù)不一,個體時間分配不一,因此,活動場所的選擇也因考慮到對象與時空兩個要素,以便利活動組織的持久性。2)2)、軟件保證、軟件保證①、舉薦教師:①、舉薦教師:確定社區(qū)指導(dǎo)教師或安排校內(nèi)有專長的教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)教師。②、舉辦小小講座:②、舉辦小小講
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