淺論實(shí)質(zhì)課稅理論的邏輯展開(kāi)及適用路徑_0

1、淺論實(shí)質(zhì)課稅理論的邏輯展開(kāi)及適用路徑淺論實(shí)質(zhì)課稅理論的邏輯展開(kāi)及適用路徑本文認(rèn)為，國(guó)內(nèi)外稅法學(xué)界關(guān)于實(shí)質(zhì)課稅理論中所謂“法律事實(shí)”與“經(jīng)濟(jì)事實(shí)”的區(qū)分及長(zhǎng)期爭(zhēng)議并無(wú)多大意義。稅法關(guān)注經(jīng)濟(jì)收益獲得之事實(shí)，依稅法獨(dú)立價(jià)值及立法宗旨給予是否征稅之判斷，因此實(shí)質(zhì)課稅理論實(shí)際上僅具有稅法適用之一般法學(xué)方法論意義。對(duì)經(jīng)濟(jì)行為合法性之私法判斷，相較于應(yīng)稅經(jīng)濟(jì)事實(shí)是否可稅之稅法評(píng)價(jià)，僅具有時(shí)間上的優(yōu)先而非價(jià)值評(píng)判上的順序，而此種效力獨(dú)立性是稅法理論發(fā)展

2、之關(guān)鍵前提。實(shí)質(zhì)課稅理論關(guān)乎納稅人依據(jù)其稅收負(fù)擔(dān)能力而平等負(fù)擔(dān)納稅義務(wù)，自稅法產(chǎn)生以來(lái)，一直受國(guó)內(nèi)外稅法學(xué)者所關(guān)注，同時(shí)該理論本身即為貫徹實(shí)質(zhì)法治國(guó)之前提，因此在我國(guó)提倡建立法治國(guó)家、和諧社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景下，對(duì)此問(wèn)題的分析意義更加重大。一、問(wèn)題的提出現(xiàn)代民主法治國(guó)家基本人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利之保障以國(guó)足。實(shí)質(zhì)課稅理論非常復(fù)雜，而其中最為關(guān)鍵和基礎(chǔ)的問(wèn)題，應(yīng)該是對(duì)實(shí)質(zhì)課稅概念本身、其基本價(jià)值建立之基礎(chǔ)，以及該理論適用本質(zhì)的理解。此種問(wèn)題的解決無(wú)疑是實(shí)

3、質(zhì)課稅理論正確適用的前提，遺憾的是，國(guó)內(nèi)外稅法學(xué)界對(duì)此問(wèn)題的討論并未深入，也缺乏廣泛的共識(shí)。本文擬在現(xiàn)有文獻(xiàn)梳理基礎(chǔ)上，對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行深入研究，以期為我國(guó)實(shí)質(zhì)課稅理論上研究與實(shí)務(wù)上的適用，提供一些參考。（一）國(guó)內(nèi)外關(guān)于實(shí)質(zhì)課稅概念之既有理論誠(chéng)如有學(xué)者所言，所謂“實(shí)質(zhì)”，為“形式”之對(duì)。其指稱者，在存在上，指觀察對(duì)象之“事實(shí)內(nèi)容”；在當(dāng)為上，指應(yīng)以一定事實(shí)為基礎(chǔ)，或指一定事實(shí)之事務(wù)法則……該陳述之正確性建立在一個(gè)認(rèn)識(shí)或假定上：任何存在皆有其