法制史思考題

1、1古代法律起源的特點(diǎn)a.刑始于兵b.刑法在我國(guó)遠(yuǎn)古法律中占據(jù)主導(dǎo)地位c.原始宗教禮儀給法律的起源提供了現(xiàn)成的規(guī)范內(nèi)容和核心精神d.中國(guó)法律的起源，在很大程度上受到氏族宗法因素的影響e.中國(guó)法律的起源，伴隨著極強(qiáng)的天理觀念，在表現(xiàn)形式上體現(xiàn)為秘密性f.中國(guó)法律的起源表現(xiàn)出各民族共同締造的特征2夏商法制的基本特點(diǎn)a.立法比較粗糙b.以刑為主c.以不成文法為主d.神權(quán)法色彩比較濃厚3西周法制指導(dǎo)思想的內(nèi)容和形成背景指導(dǎo)思想：（1）“以德配天”

2、和“明德慎罰”?！耙缘屡涮臁敝附y(tǒng)治者應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)并且實(shí)行德政以適應(yīng)天命的要求，否則就不能得到天命的照顧。“明德慎罰”是“敬天保民”的具體化，就是要以德教化民眾、對(duì)民眾行仁政，施用刑罰要慎重。（2）親親、尊尊和有別。親親就是從家族角度的有別，規(guī)范家庭成員的不同地位，以保持家族的團(tuán)結(jié)和睦；（親親父為首）尊尊從政治等級(jí)的角度強(qiáng)調(diào)有別，指天子諸侯各級(jí)貴族以至平民之間各階級(jí)在社會(huì)中的地位和權(quán)利義務(wù)關(guān)系。（尊尊君為首）有別是核心，個(gè)人在社

3、會(huì)關(guān)系的大網(wǎng)中有相對(duì)固定的位置，并且基于血緣、官爵和性別，處于人為不平等的插敘狀態(tài)中。（男女有別）背景：a.周王朝統(tǒng)治者對(duì)殷商的覆滅進(jìn)行的反思。b.周奪取政權(quán)后面臨小邦統(tǒng)治大國(guó)局面，統(tǒng)治基礎(chǔ)不穩(wěn)固，政治局面較復(fù)雜。因此在立法指導(dǎo)思想和治國(guó)方略上，周統(tǒng)治者作出較大調(diào)整。c.西周滅商之后，傳統(tǒng)的王權(quán)神授和天罰的神權(quán)法思想已經(jīng)不適應(yīng)新形勢(shì)，夏商以來(lái)的天命思想動(dòng)搖了。4西周時(shí)期禮刑的內(nèi)涵及禮刑關(guān)系西周時(shí)期禮刑的內(nèi)涵及禮刑關(guān)系禮，即周禮，是西周時(shí)

4、期最重要的法律制度，它是一整套以維護(hù)宗法等級(jí)制度為核心的行為規(guī)范以及相關(guān)的典章制度、禮節(jié)儀式。刑，是西周的刑事法律制度，是西周國(guó)家最主要、最經(jīng)常動(dòng)用的社會(huì)調(diào)整手段。作為制定法，西周的刑主要包括《九刑》和《呂刑》禮刑關(guān)系禮刑關(guān)系：a.禮、刑均是重要的法律淵源，都擔(dān)當(dāng)著維護(hù)社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系規(guī)范的角色。兩者相輔相成、互為表里，共同構(gòu)成了西周社會(huì)完整的法律體系。禮和刑在性質(zhì)上是相通的，在適用上是相互補(bǔ)充的。兩者的指向一致，都是西周社會(huì)調(diào)整

5、人們行為的兩種工具。b.但是，禮的功能重在教化，起到預(yù)防作用。它作為行為規(guī)范，主要屬于道德范疇，部分地兼及法律范疇。刑的功能重在制裁，起到懲罰的作用，主要用于處罰犯罪。c.刑是禮的必要補(bǔ)充，禮借刑的強(qiáng)制力為后盾，用刑是為了更有效地維護(hù)禮；而刑的制定和執(zhí)行又必須貫徹禮的原則。d.“禮不下庶人，刑不上大夫”，“禮不下庶人”強(qiáng)調(diào)禮有等級(jí)差別，禁止任何越禮的行10.春秋時(shí)期成文法公布及其意義公布：a.公元前536年，鄭的執(zhí)政子產(chǎn)，“鑄刑書(shū)于鼎”

6、并使“民知有辟”。這是中國(guó)歷史上第一次正式公布成文法。b.鄭國(guó)的鄧析造“竹刑”，被鄭國(guó)執(zhí)政所殺，但他的竹刑被鄭國(guó)所用。c.公元前513年，晉國(guó)的趙鞅鑄范宣子刑書(shū)于鼎，公布于眾。這是中國(guó)歷史上第二次公布成文法活動(dòng)。意義：a.表明中國(guó)古代法律實(shí)現(xiàn)了又秘密向公開(kāi)的轉(zhuǎn)變，拉開(kāi)了春秋戰(zhàn)國(guó)成文法運(yùn)動(dòng)的序幕。b.動(dòng)搖了奴隸制法制的基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了“法治”代替“禮治”的局面c.成文法的公布對(duì)推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革起了作用。11.《法經(jīng)》的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？

7、在中國(guó)法制史上有何意義？《法經(jīng)》的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？在中國(guó)法制史上有何意義？《法經(jīng)》分為盜、賊、囚（網(wǎng)）、捕、雜、具六篇，主要包括三部分內(nèi)容：a.懲治盜賊罪的法律規(guī)定：《盜法》、《賊法》、《囚（網(wǎng)）法》、《捕法》?！侗I法》是關(guān)于侵犯官私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)罪的量刑規(guī)定；《賊法》是懲治人身傷害罪和破壞社會(huì)秩序罪的刑律規(guī)定；《囚法》是關(guān)于囚禁和審判罪犯的規(guī)定；《捕法》是關(guān)于追捕盜賊及其他犯罪者的規(guī)定。b.《雜法》，懲治盜賊罪之外其他犯罪的規(guī)定。包

8、括：“輕狡”，盜竊符璽或議論法令的狡詭行為；“越城”，翻越城池或偷渡關(guān)津；“博戲”，賭博詐欺；“借假不廉”，貪污賄賂；“淫侈”，奢侈淫靡行為；“愈制”，違法享用不應(yīng)享有的特權(quán)或器物服飾的僭越行為c.《具法》，主要是定罪量刑原則的規(guī)定，相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的“總則”性質(zhì)。意義：a.《法經(jīng)》是中國(guó)歷史上第一部較為系統(tǒng)、較為完整的封建成文法典。b.初步創(chuàng)立成文法典的篇章體例結(jié)構(gòu)，對(duì)后世的法典編纂與立法技術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。c.對(duì)當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起

9、了促進(jìn)作用12.商鞅變法的主要內(nèi)容及意義商鞅變法的主要內(nèi)容及意義主要內(nèi)容：a.改法為律，擴(kuò)充法律內(nèi)容，推行《法經(jīng)》。厲行“法治”、“重刑”原則。法治：“緣法而治”；“刑無(wú)等級(jí)”；“法必明，令必行”。重刑：“行刑重輕”；“刑用于將過(guò)”；“不赦不宥”。b.廢除世卿世祿制，實(shí)行軍功賜爵制；取消“刑不上大夫”的特權(quán)c.廢止宗法分封制，建立郡縣制d.廢除井田制，開(kāi)阡陌封疆，改革田制稅制，確立封建土地私有制度e.創(chuàng)立什伍連坐制，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)告奸法f.革

10、除族居私斗舊俗，發(fā)展個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)g.獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：獎(jiǎng)勵(lì)耕織；頒布“分戶令”意義：商鞅變法是一次極為深刻的社會(huì)變革，在深度和廣度上都超過(guò)了這一時(shí)期其他祝賀過(guò)的改革。其變法成功被秦國(guó)繼承和發(fā)揚(yáng)。秦國(guó)在商鞅變法后迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái)，最終統(tǒng)一了六國(guó)，建立了歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝。13.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期刑罰制度和司法制度有哪些主要變化？刑罰制度：“改刑為法”到“改法為律”?！奥伞边@一中國(guó)封建社會(huì)主要法律形式的定型就是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。從刑到法的改變，是由單純